社會(huì)主義核心價(jià)值觀視角下少數(shù)民族地區(qū)高職院校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展策略

謝靖宇

【摘 要】本文論述社會(huì)主義核心價(jià)值觀視角下少數(shù)民族地區(qū)高職院校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展策略。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀與民族傳統(tǒng)體育的邏輯關(guān)系出發(fā)，分析與梳理雙方在價(jià)值理念、功能兩個(gè)方面的聯(lián)系，發(fā)掘兩者相互融合的意義，并在此基礎(chǔ)上，探討在社會(huì)主義核心價(jià)值觀下發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)高職院校的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的策略：遴選項(xiàng)目文化內(nèi)涵，保障投入;強(qiáng)化師資道德修養(yǎng)，靈活教學(xué);規(guī)范教材指導(dǎo)思想，明確目標(biāo);重視管理，激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性;完善考核體系，保證效果。

【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)體育 ?社會(huì)主義價(jià)值觀 ?高職院校 ?發(fā)展策略

【中圖分類號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）07C-0174-03

社會(huì)主義核心價(jià)值觀和民族傳統(tǒng)體育文化均以中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓為思想來源，其間存在一定的邏輯聯(lián)系。和諧、愛國(guó)主義、以人為本是兩者共同彰顯的價(jià)值理念;教育導(dǎo)向、道德提升、文化傳承是兩者同時(shí)擁有的功能。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度出發(fā)，傳承與發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族地區(qū)高職院校民族傳統(tǒng)體育文化有著非凡的意義，更為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展策略提供了新的思路。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與民族傳統(tǒng)體育的邏輯關(guān)系

（一）價(jià)值理念方面

1.和諧。在社會(huì)主義社會(huì)中，人與人之間的和氣，人與社會(huì)之間和睦，人與自然之間相互促進(jìn)，良好互動(dòng)，這種狀態(tài)即為在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的理論語(yǔ)境中的和諧。中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的理念與技術(shù)，體現(xiàn)著相似的關(guān)系狀態(tài)。體育文化雖然是強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的文化，但優(yōu)秀、寶貴的體育文化更蘊(yùn)含著積極進(jìn)取、和諧共進(jìn)的價(jià)值內(nèi)涵，對(duì)外是消除對(duì)立、公平競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)內(nèi)是分工合作、互幫互助，這種內(nèi)外結(jié)合的文化方式是精神層面和身體層面的呼應(yīng)，是不可分割的辯證統(tǒng)一的整體。

2.愛國(guó)主義。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要特點(diǎn)，“愛國(guó)”得以提倡、發(fā)揚(yáng)。民族傳統(tǒng)體育從業(yè)者，受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是其實(shí)現(xiàn)自身理想價(jià)值的人生準(zhǔn)則，愛國(guó)是其人生奮斗的最高目標(biāo)。2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，是我國(guó)承辦的一屆非常重大的國(guó)際體育盛會(huì)。這樣的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，增強(qiáng)了全國(guó)各族人民的自信心、歸屬感以及凝聚力。奧運(yùn)會(huì)的意義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純體育賽事的意義，更是激發(fā)了全民的愛國(guó)熱情和保家衛(wèi)國(guó)、與世界共創(chuàng)和諧的美好期待。

3.以人為本。體育運(yùn)動(dòng)是以人為載體的，體育文化的繁榮發(fā)展也體現(xiàn)在人民群眾的身心健康水平得到提高上。社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是以人為本的價(jià)值理念，中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值取向也是以人為本，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育價(jià)值理念的核心仍是以人為本。民族傳統(tǒng)體育凝聚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人本主義精神，將基礎(chǔ)體育設(shè)施建設(shè)好，將體育活動(dòng)開展好，不僅符合人民的意愿，強(qiáng)調(diào)人在其中的主體作用，也是弘揚(yáng)和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化，在教育領(lǐng)域踐行以人為本，是其本質(zhì)的體現(xiàn)。

（二）功能方面

1.教育導(dǎo)向。目前，我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展速度很快，但是由于底子薄弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢，使得少數(shù)民族地區(qū)的教育質(zhì)量仍然落后于相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。而民族傳統(tǒng)體育，一般是少數(shù)民族群眾結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、氣候特點(diǎn)，利用區(qū)域性的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造、傳承下來的體育活動(dòng)，對(duì)外在的硬件、環(huán)境設(shè)施的要求相對(duì)較低。如草原地區(qū)的賽馬、射箭，彝族的打磨秋，苗族的爬坡桿，等等。這些體育活動(dòng)并不需要學(xué)校、當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門投入巨額的經(jīng)費(fèi)建立足球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)等功能性的場(chǎng)地，只需要充分利用當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境，就能夠很好的開展。

從這個(gè)意義上來說，民族傳統(tǒng)體育是促進(jìn)少數(shù)民族教育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)有力的推手。通過當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)體育入手，既能推動(dòng)當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展、促進(jìn)民族學(xué)生身體素質(zhì)的提高，又能更好地貫徹黨和國(guó)家的教育方針和政策，為社會(huì)主流意識(shí)的構(gòu)建、青少年積極全面價(jià)值觀的形成提供理論導(dǎo)向;踐行核心價(jià)值觀，實(shí)施青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，則可依靠民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵和學(xué)習(xí)形式為實(shí)踐導(dǎo)向。

2.道德提升。兩者都蘊(yùn)含著豐富的道德教育價(jià)值，有助于青少年道德的提升。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，是對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚在理論層面和時(shí)間層面的發(fā)展和完善，有助于培養(yǎng)人們自覺地營(yíng)造良好的道德環(huán)境。體育文化的內(nèi)涵也與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互映照，互為增強(qiáng)。作為社會(huì)主義社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是青少年道德建設(shè)的基礎(chǔ)與保障。一直以來，人們不斷地深入挖掘和認(rèn)同民族傳統(tǒng)體育的德育價(jià)值，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的德育功能。

總的來說，民族傳統(tǒng)體育的德育功能體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是潛移默化地增強(qiáng)人們對(duì)體育精神理念的理解，增強(qiáng)集體語(yǔ)境下的道德文化認(rèn)同感;二是培養(yǎng)體育價(jià)值取向，培養(yǎng)學(xué)生乃至人民道德人格的完善;三是寓教于樂，磨煉意志、銳意進(jìn)取和規(guī)范行為，將在體育運(yùn)動(dòng)中學(xué)到的品格運(yùn)用到日常生活中。

3.文化傳承。中華民族傳統(tǒng)文化有悠久的歷史，如上下千年化成的肥沃土壤，孕育了取之不盡用之不竭的寶貴文化紫云，這其中就為民族傳統(tǒng)體育和核心價(jià)值觀提供了豐富的思想資源。

作為中華傳統(tǒng)文化的一部分，民族傳統(tǒng)體育文化是在大的傳統(tǒng)文化環(huán)境中孕育、滋生出來的，是中華各族兒女利用智慧、追求強(qiáng)健體魄的重要果實(shí)，體現(xiàn)了民族先輩們頑強(qiáng)、勇敢、自信和熱情的文化品質(zhì)和意志。兩者在文化傳承功能上的一致性由此體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然是現(xiàn)代人們對(duì)建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系的認(rèn)識(shí)和深化，但其根本來源于中國(guó)最悠久的歷史文化積淀，也是對(duì)文化傳承的發(fā)揮。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與民族傳統(tǒng)體育相互融合的意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀視角下，少數(shù)民族地區(qū)高職院校民族傳統(tǒng)體育要實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相互融合。學(xué)校體育的主體作用，家庭體育、社會(huì)體育的拓展作用，政府主導(dǎo)作用，環(huán)環(huán)相扣，齊抓共管，共同發(fā)力，融入核心價(jià)值觀的教育之中，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展才能撥云見日，并給九年義務(wù)教育和高等教育的體育教學(xué)提供新的思路。

（一）有利于民族傳統(tǒng)體育文化傳承

任何文化，想要傳承發(fā)展，都必須符合時(shí)代發(fā)展的潮流和方向，這樣的文化才能夠得到人民的擁躉，保有源源不斷的生命力。因此，民族傳統(tǒng)體育要在保持自身傳統(tǒng)性、民族性的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，有效地傳承與發(fā)展，與現(xiàn)實(shí)需求相聯(lián)系，最重要的是能夠符合核心價(jià)值觀的要求，以此來指導(dǎo)個(gè)體的思想和行為，滿足個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展需要，通過這樣的方式，來獲得發(fā)展的力量。民族傳統(tǒng)體育自身文化的積累、傳承以及有效開展相關(guān)項(xiàng)目，都為民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展創(chuàng)造了條件。

（二）有利于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開展

在教育實(shí)踐中，兒童和青少年都很樂于參與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對(duì)他們來說，這些都是有利于身心健康發(fā)展的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。但是，在讓學(xué)生能夠強(qiáng)身健體的同時(shí)，還應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)道德理念、精髓滲透其中，成為準(zhǔn)則。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)于民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合，能夠使引起少數(shù)民族地區(qū)的高職院校的高度重視，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要載體和途徑，從而帶動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

（三）有利于核心價(jià)值觀內(nèi)涵提升

充分挖掘并有效利用育人資源，服務(wù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。民族傳統(tǒng)體育蘊(yùn)含的文化精髓，能通過其多種多樣的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式，滲透到核心價(jià)值觀的教育中，如良性競(jìng)爭(zhēng)是“文明”的體現(xiàn)，友誼第一、比賽第二是“友善”的表現(xiàn)，遵守體育運(yùn)動(dòng)的相關(guān)規(guī)則也是誠(chéng)信的表現(xiàn)，等等。這些對(duì)提升核心價(jià)值觀的內(nèi)涵提供了不錯(cuò)的方式和載體。

（四）有利于改善教育方法

與實(shí)際、具體的體育項(xiàng)目相比，社會(huì)主義核心價(jià)值觀更抽象，也更理論化。在開展全民核心價(jià)值觀教育的過程中，融入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目自身的娛樂性、趣味性、實(shí)踐性，能將相對(duì)乏味的道德教育變得生動(dòng)、有趣，吸引更多的個(gè)體到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中。在實(shí)踐中，可發(fā)現(xiàn)這種社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在教學(xué)方法、內(nèi)容、途徑方面的嘗試，可得到一定程度的突破。

三、發(fā)展策略研究

目前，大部分高職院校特別是少數(shù)民族地區(qū)的高職院校都已開設(shè)若干民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，學(xué)生有較高的學(xué)習(xí)和參與的積極性。雖然這些已開設(shè)的體育項(xiàng)目擁有良好的群眾基礎(chǔ)，但尚未形成系統(tǒng)的體育課程。要建設(shè)系統(tǒng)、完善的民族傳統(tǒng)體育課程，需要有先進(jìn)的思想理論為指導(dǎo)，具體來說，就是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為框架和基礎(chǔ)，結(jié)合民族地區(qū)的具體情況，一步一步規(guī)劃實(shí)施。

（一）遴選項(xiàng)目文化內(nèi)涵，保障投入

少數(shù)民族地區(qū)的高職院校要理性選民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在搜集整理出項(xiàng)目類別后，開展詳細(xì)的調(diào)研，選取更有文化意義，更能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)、互助的品質(zhì)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行推廣，如毽球，毽球是從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目手毽演變而來的，人們將這種帶有社交性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式改變?yōu)閳F(tuán)隊(duì)合作對(duì)抗賽的模式，使得這些運(yùn)動(dòng)更有競(jìng)技性、娛樂性的同時(shí)，也能促進(jìn)學(xué)生人際交往，形成友善、互助的氛圍。按照這種思路遴選推廣體育項(xiàng)目，就能夠以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，確保體育項(xiàng)目的教學(xué)意義能夠得到充分的發(fā)揮。

（二）強(qiáng)化師資道德修養(yǎng)，靈活教學(xué)

教師是教學(xué)能否達(dá)到目的的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。目前，我國(guó)大部分高職院校比較注重對(duì)教師專業(yè)教學(xué)能力的培養(yǎng)和個(gè)人道德品質(zhì)的監(jiān)督、培訓(xùn)與提升，在結(jié)合核心價(jià)值觀開展體育教學(xué)活動(dòng)方面，能力相對(duì)比較欠缺，是必須要突破的教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)。

開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，首要的便是加強(qiáng)體育師資隊(duì)伍建設(shè)，并加大力度對(duì)師資隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行投資，加強(qiáng)培訓(xùn)，使教師能學(xué)習(xí)、熟悉并擁有專業(yè)的思想政治教學(xué)技能。如開展統(tǒng)一的體育思想政治素質(zhì)培訓(xùn)課、民族傳統(tǒng)體育文化賞析與探究，使教師認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵和教學(xué)意義，并掌握將在體育教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用核心價(jià)值觀理論的能力，在全地區(qū)逐漸形成有少數(shù)民族特色的教學(xué)方法。

（三）規(guī)范教材指導(dǎo)思想，明確目標(biāo)

市面上高質(zhì)量教材的缺乏，致使大多數(shù)學(xué)校不能形成具有民族特色的規(guī)范化體育教學(xué)體系。高職院校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況明確培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建合理的教學(xué)框架，合理安排教學(xué)內(nèi)容，自主編制相應(yīng)的教材，確保教材能夠引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。自編校本教材是學(xué)校開發(fā)教學(xué)特色的主動(dòng)嘗試，如貴州省黔南州都勻市第六小學(xué)所試用特色體育校本教材雖然是小學(xué)的教材，但其編撰思路、收錄的選題都可以為廣大高職院校借鑒。這本教材從地域文化切入，進(jìn)而談到學(xué)校體育文化，大體上以年級(jí)為劃分，收入了各種豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這樣的教程安排既彰顯了體育的魅力，也是對(duì)促進(jìn)民族和諧、開發(fā)學(xué)生自由的天性的重要舉措，使得核心價(jià)值觀的理念在體育課程上也能得到貫徹與落實(shí)。

（四）重視管理，激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性

高職院校除了在教學(xué)計(jì)劃中加入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，還可以另辟蹊徑，大力支持學(xué)生自主自發(fā)地對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的擁護(hù)，如積極引導(dǎo)和開展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，自發(fā)成立武術(shù)隊(duì)、舞龍舞獅隊(duì)、射藝隊(duì)等。學(xué)校可以通過宣傳這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的意義，提供經(jīng)費(fèi)加強(qiáng)社團(tuán)的建設(shè)，選派指導(dǎo)老師支持社團(tuán)活動(dòng)。從學(xué)生層面來說，各社團(tuán)的社長(zhǎng)、社員都要以自身為契合點(diǎn)，為社團(tuán)的發(fā)展付出，培養(yǎng)對(duì)工作、職務(wù)負(fù)責(zé)的敬業(yè)感;各個(gè)社團(tuán)在策劃活動(dòng)、舉辦賽事的過程中，既能自發(fā)地堅(jiān)守公正的原則，也能對(duì)民族文化、愛國(guó)熱情有深刻的體會(huì)。這些都是非常實(shí)際，非常有效地通過發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的舉措。

（五）完善考核體系，保證效果

所有能夠可持續(xù)發(fā)展的項(xiàng)目都要有完整的考核體系，因而，要根據(jù)具體情況，對(duì)考核體系進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。為了促進(jìn)教學(xué)改革，落實(shí)素質(zhì)教育的全面開展，課程考核要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，靈活規(guī)定考核標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生可以選擇較擅長(zhǎng)或較喜歡的，還要注意考核學(xué)生對(duì)終身體育、體育道德規(guī)范等觀念上的掌握，適當(dāng)增加對(duì)學(xué)生出勤率、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力的考核，確保學(xué)生能夠?qū)⒑诵膬r(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

對(duì)于教師來說，要完善教師考核體系，既要從教學(xué)的實(shí)際效果出發(fā)，努力改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)效果，也要不斷提高思想政治覺悟，衡量實(shí)際教學(xué)中對(duì)學(xué)生思想道德修養(yǎng)方面的運(yùn)用、業(yè)余時(shí)間的政治學(xué)習(xí)如相關(guān)軟件學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)app的使用情況等，不能唯測(cè)試達(dá)標(biāo)率論，以促進(jìn)國(guó)民教育的發(fā)展，為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)自己的力量。

隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的愈加重視，少數(shù)民族文化在社會(huì)上廣泛傳播，民族傳統(tǒng)體育文化在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大環(huán)境下將散發(fā)出更持久的魅力。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，在核心價(jià)值觀的視角下，少數(shù)民族地區(qū)高職院校的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)應(yīng)尋“道”求“術(shù)”，改革創(chuàng)新，強(qiáng)化理論，注重實(shí)踐，煥發(fā)民族傳統(tǒng)體育文化的強(qiáng)大生命力，這不僅能夠豐富校園生活，激發(fā)學(xué)生熱情，也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，堅(jiān)守好價(jià)值觀領(lǐng)域的陣地。

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（責(zé)編 何田田）