對(duì)癥下藥突出重點(diǎn)

張彥

要搞好當(dāng)前中學(xué)的作文教學(xué)，讓作文教學(xué)的創(chuàng)新落到實(shí)處，我們有必要了解當(dāng)前學(xué)生作文現(xiàn)狀，并采取相應(yīng)的教學(xué)策略。

我從事中學(xué)語(yǔ)文教育二十多年，對(duì)當(dāng)前中學(xué)生的作文現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了以下三點(diǎn)：一是從作文興趣看，中學(xué)生缺乏寫作興趣，二是從作文內(nèi)容看，中學(xué)生寫作內(nèi)容內(nèi)容陳舊虛無(wú)，三是從作文習(xí)慣看，中學(xué)生的良好的作文習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成。針對(duì)這些情況，我認(rèn)為可采取如下策略。

一、培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，讓他們樂(lè)于表達(dá)

美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的刺激是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”要想學(xué)生樂(lè)于作文，得首先培養(yǎng)他們的興趣。具體作法是：

第一，愛(ài)護(hù)他們想說(shuō)想寫、敢說(shuō)敢寫的熱情、沖動(dòng)和愿望，保持這種熱情、這種興趣、這種自信。

第二，開(kāi)始寫作不要有過(guò)多的條條框框、設(shè)題找學(xué)生感興趣的、熟悉的話題，讓他們放開(kāi)手腳去寫，排除作文的消極心理，鼓勵(lì)隨時(shí)記錄自己的見(jiàn)聞感受，不拘形式，靈活自由，旨在培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察勤奮寫作的良好習(xí)慣，不斷積累寫作素材，建立自己的寫作“材料庫(kù)”，從中體會(huì)“我手寫我口”“我愛(ài)怎么寫就怎么寫”的樂(lè)趣，讓寫作真正做到“表情達(dá)意”。

第三，讓他們知道寫作是自我表達(dá)和與人交流的需要，是生存和發(fā)展的需要。他們?nèi)魧?duì)某件事物或某項(xiàng)活動(dòng)感到需要，他就會(huì)熱心于接觸、觀察這件事物，積極從事這項(xiàng)活動(dòng)，并注意探索其奧秘。興趣又與認(rèn)識(shí)和情感相聯(lián)系。若對(duì)某件事物或某項(xiàng)活動(dòng)沒(méi)有認(rèn)識(shí)，也就不會(huì)對(duì)它有情感，因而不會(huì)對(duì)它有興趣。反之，認(rèn)識(shí)越深刻，情感越熾烈，興趣也就會(huì)越濃厚。

第四，給學(xué)生創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)，讓他們獲得成功體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基把給予“學(xué)習(xí)者取得成功的歡樂(lè)”，看著是“教育工作的頭一條金科玉律”。因此，在作文教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的作文要盡可能創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)和幫助學(xué)生去獲得成功的體驗(yàn)，用滿意的效果去強(qiáng)化他們的學(xué)習(xí)興趣。

第五，鼓勵(lì)他們多寫、勤寫、想寫就寫，養(yǎng)成學(xué)生寫日記或周記的習(xí)慣。日記是應(yīng)用文，與日常生活的關(guān)系很密切，是一種“道德長(zhǎng)跑”（魏書生語(yǔ)），是學(xué)生生活的一個(gè)組成部分。讓學(xué)生養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，收益無(wú)窮。

二、培養(yǎng)觀察的能力，養(yǎng)成觀察的習(xí)慣

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然地流過(guò)不停。”對(duì)中學(xué)生寫作而言，沒(méi)什么可寫只是假象。豐富多彩的自然、社會(huì)環(huán)境與千變?nèi)f化的社會(huì)生活他們同樣擁有。閱歷豐富與否，經(jīng)驗(yàn)積累多少都是相對(duì)的。作為平時(shí)的寫作練習(xí)，學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)完全是可以的——就是寫他們自己的生活、自己的感受、自己的思考。關(guān)鍵是，客觀存在的自然萬(wàn)物與社會(huì)生活的方方面面，只有靠觀察才能發(fā)現(xiàn)、掌握與積累，才能形成寫作的素材與題材。因此我們可作如下努力：

1.擴(kuò)大學(xué)生的生活范圍，豐富他們的見(jiàn)聞和經(jīng)歷

如課堂上利用多媒體對(duì)教材進(jìn)行拓展，讓學(xué)生對(duì)生活多一份關(guān)注意識(shí)，從而養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣;再如組織學(xué)生春游、野炊、植樹(shù)、參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，讓學(xué)生真正投入大自然的懷抱和走進(jìn)社會(huì)大課堂，去陶冶情感，收集素材。

2.引導(dǎo)學(xué)生用心靈去觀察感受

從作文角度說(shuō)，觀察就是有意識(shí)、有目的的知覺(jué)自然或認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，從中獲得寫作的材料。觀察的過(guò)程，便是積累材料的過(guò)程。因此老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用心靈去觀察感受事物的個(gè)性特征、變化、捕作他們覺(jué)得新奇有趣、最有意思的事物，獲得對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感受和體驗(yàn)。

3.使學(xué)生養(yǎng)成做觀察筆記的習(xí)慣，并持之以恒

老師首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生作觀察筆記的方法——所記錄的不僅是經(jīng)過(guò)觀察的表象，更應(yīng)該是經(jīng)過(guò)體驗(yàn)、分析、思考、研究后的材料，然后應(yīng)注意培養(yǎng)他們勤動(dòng)手作觀察筆記的習(xí)慣，并持之以恒。

三、抓住關(guān)鍵，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

作為教學(xué)最本質(zhì)的目的是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，因此，作為教學(xué)必須以人為本。以人為本的關(guān)鍵就是要抓住思維這一要素。它在文章的生成過(guò)程中居核心地位，起主要作用。因?yàn)槲恼率且晕淖址蠟槊浇椋驍⑹旅骼恚虮砬檫_(dá)意的有一定篇章組織的信息載體。以現(xiàn)代觀點(diǎn)看，寫作過(guò)程實(shí)際上是信息處理的流程。從起始階段對(duì)于自然信息的反應(yīng)于選擇，到大腦的轉(zhuǎn)換加工成為主體的自為信息，然后編碼組成新的人工再生信息，這整個(gè)流動(dòng)過(guò)程，無(wú)不體現(xiàn)作者多方面的思維能力。而要寫出有獨(dú)到見(jiàn)解、有新意的文章，當(dāng)然要著重于創(chuàng)造性思維。那么如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？我認(rèn)為：

1.啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散性思維構(gòu)思立意，深化主題

發(fā)散性思維是一種無(wú)規(guī)則、無(wú)限制、無(wú)定向的思維，具有靈活性、流暢性、多變性、新穎性和相對(duì)性等特點(diǎn)。發(fā)散性思維的重要特征之一是具有多向性，而訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維是使學(xué)生思維具有多向性的必由之路。

2.在習(xí)作評(píng)改中積極鼓勵(lì)學(xué)生的批判性思維

在組織學(xué)生作文的集體評(píng)改以及互批活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)不僅僅要讓他們?cè)u(píng)判自己習(xí)作的優(yōu)劣得失，而且要使他們敢于評(píng)判各種“經(jīng)典”，從而使其逐步使其認(rèn)識(shí)到批判力的重要性。就創(chuàng)造性思維而言，批判性思維是破除思想認(rèn)識(shí)中功能固著和思維慣性的關(guān)鍵。對(duì)于突破聚合思維的束縛，開(kāi)發(fā)發(fā)散性思維能力，也具有十分重要的作用。

3.培養(yǎng)學(xué)生想象，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性

想象它是一種創(chuàng)造性的思維。在提倡寫實(shí)的氛圍中，別忘了“想象”，它是創(chuàng)造性的思維的靈魂，只有讓想象插上翅膀，學(xué)生的寫作才能飛向一個(gè)廣闊而嶄新的天地。作文要?jiǎng)?chuàng)新，就是要讓學(xué)生大膽想象。復(fù)述、續(xù)寫、擴(kuò)寫、改寫便是很好的方式。學(xué)生浮想聯(lián)翩，寫出的文章就與眾不同，有自己的獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)意。

四、重視過(guò)程，培養(yǎng)反思習(xí)慣

新課程理念重過(guò)程，因此作文教學(xué)應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)加強(qiáng)指導(dǎo);應(yīng)重視修改，讓學(xué)生在自我修改和相互修改中提高寫作能力。當(dāng)然，作文修改后，老師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生反思，使其養(yǎng)成反思習(xí)慣。美國(guó)學(xué)者舍恩的“反思性實(shí)踐”概念和理論提出后，我認(rèn)為學(xué)生對(duì)無(wú)論哪種方式修改過(guò)的作文進(jìn)行反思，有利于發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而提高作文水平。

當(dāng)然，我的認(rèn)識(shí)也許是膚淺的，也許對(duì)同行有些作用。