鄉(xiāng)土美術(shù)引入高中美術(shù)課堂的實踐探究
——以《云霄土樓》美術(shù)校本教材的開發(fā)與實施為例

朱春風(fēng)

（漳州第一中學(xué)，福建 漳州 363000）

美術(shù)大概念背景下，筆者結(jié)合高中階段研究性學(xué)習(xí)實踐策略，致力實踐探究將學(xué)校所在區(qū)域環(huán)境內(nèi)的自然生態(tài)和文化生態(tài)，如民風(fēng)民俗、古建筑、民間傳統(tǒng)工藝等內(nèi)容，經(jīng)過精準(zhǔn)提煉、重組，有選擇地引入高中美術(shù)課堂，讓學(xué)生在云霄傳統(tǒng)文化情境中，以《云霄土樓》為校本主題，通過情境化實踐交流，分享學(xué)習(xí)心得，循序漸進(jìn)地培育學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)。

一、立足課標(biāo)，發(fā)掘鄉(xiāng)土美術(shù)資源

立足課標(biāo)是進(jìn)行鄉(xiāng)土美術(shù)資源開發(fā)的依據(jù)和準(zhǔn)則，研究課標(biāo)是科學(xué)有效地設(shè)計鄉(xiāng)土美術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)的前提。鄉(xiāng)土美術(shù)資源是國家課程資源最重要的教材資源庫，是教材研發(fā)的源泉。就教材內(nèi)容而言，具有符合課標(biāo)的要求，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的特點，其中匯集的信息，不管是顯性的還是隱形的，均可視作培育學(xué)生、使之得到能動發(fā)展的優(yōu)質(zhì)資源。傳授者在使用教材過程中必須要有創(chuàng)新性，使其內(nèi)容不斷豐富，呈現(xiàn)其價值的最大化。研究課標(biāo)就是對教材內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)、主題、表達(dá)的意義進(jìn)行深入分析，在模塊中進(jìn)行拓展延伸，尋找整合點，對形式語言、表現(xiàn)手法進(jìn)行重構(gòu)，最終生成有深意的新主題。

筆者認(rèn)為，一線教師應(yīng)該利用學(xué)校所在區(qū)域環(huán)境內(nèi)美術(shù)資源的優(yōu)勢，因地制宜、結(jié)合教材，有效進(jìn)行開發(fā)，讓課程內(nèi)容更加充實。在校本課題的開發(fā)過程中，把學(xué)生身邊隨處可見、俯拾皆是的得天獨厚的鄉(xiāng)土美術(shù)資源引入課堂，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，促使學(xué)生樂學(xué)好學(xué)，為此，優(yōu)質(zhì)校本課程也必將成為當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)過程中長期研究的課題。

二、立足教材，建構(gòu)課題整合點

《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中提出，“以美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)統(tǒng)整課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、評價方式、教科書編寫和教學(xué)資源開發(fā)等”“創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生開展確定主題、觀察感受、搜集素材、學(xué)習(xí)借鑒、構(gòu)思創(chuàng)意等美術(shù)學(xué)習(xí)活動。”鄉(xiāng)土美術(shù)校本課題的開發(fā)適合大概念的主題單元的學(xué)習(xí)要求，在新課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)的指引下，尋找教材模塊中的拓展延伸點，讓學(xué)生進(jìn)一步形成對教材更深入地理解，根據(jù)教材模塊教學(xué)目標(biāo)預(yù)先設(shè)計好的任務(wù)（基本問題），解決一個個環(huán)環(huán)相扣的問題鏈，引領(lǐng)學(xué)生在解決基本問題的過程中實現(xiàn)知識的掌握、技能的提升，進(jìn)而獲得概念的理解和素養(yǎng)的達(dá)成。

1.研讀教材，確立主題目標(biāo)

課題順利地開發(fā)與實施，前期的開發(fā)思路設(shè)計是非常重要的，因此，課題開發(fā)前必須先設(shè)計好教學(xué)思路。首先要確立教學(xué)模塊與鄉(xiāng)土美術(shù)資源內(nèi)在的聯(lián)系，因地制宜對教材進(jìn)行二次開發(fā)。其次要分析高中生的學(xué)習(xí)需求與目的，以及為滿足這些需求的基礎(chǔ)上而設(shè)計的教學(xué)過程，在教學(xué)實施過程中也要充分體現(xiàn)這個教學(xué)思路。教學(xué)設(shè)計的要求必須是科學(xué)有效圍繞教學(xué)的重點內(nèi)容，設(shè)立基本問題，創(chuàng)建一個真實的問題情境，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)，然后提出解決問題的辦法。

如《云霄土樓》為主題校本開發(fā)實施之前，先做好統(tǒng)整教科書——《美術(shù)鑒賞》各個模塊課程內(nèi)容，進(jìn)行整合歸類，分析、梳理與鄉(xiāng)土美術(shù)有關(guān)的知識點，如湘版高中美術(shù)教材《美術(shù)鑒賞》第三單元第九課《各異的風(fēng)土人情》模塊中植根于人民生活中的民間美術(shù)；第十二課《地域的永恒魅力》模塊中不同地域的建筑方面的知識，都可以找到課題整合點。教材對具有代表性中國的住宅建筑進(jìn)行深入對比分析：北方住宅庭院寬闊，如北京四合院中，四面房屋都間隔一定距離，用游廊相接，庭院作橫長方形，以便冬季多納陽光；南方住宅則正房、廂房密接，屋頂相連，在庭院上方相聚如井口。不同的地域，不同的民族的人們往往就地取材，按照自己心目中對美的理解建造自己的家園，用來擋風(fēng)遮雨，造就了各具特色的住宅建筑風(fēng)格，共同形成古代中國民居豐富多彩的面貌。民居就是我們的“家”，是家人居住的地方，所以，民居是產(chǎn)生最早、數(shù)量最多的建筑類型。福建傳統(tǒng)民居又是華夏古建筑的“活化石”，各地區(qū)的風(fēng)格，或輕巧活潑，或凝重敦實，或華麗精微，或樸實粗獷，幾乎是一個地區(qū)一種形式，一個市縣一種風(fēng)格，特別是福建土樓，這種用夯土建造的群體樓房住宅，被稱為“世界建筑之瑰寶”。

云霄是閩南歷史文化名城漳州文明的發(fā)祥地，素有“開漳圣地”之稱的文化古郡，歷史悠久、人文薈萃、文風(fēng)鼎盛，存有夏、商、周時期文化遺址、仙人峰、青崎巖畫等眾多名勝古跡和淳樸的民風(fēng)民俗，近來，又被文化和旅游部評為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。豐富的名勝古跡、民風(fēng)民俗給云霄美術(shù)教育提供了取之不盡、而又獨具地方特色的鄉(xiāng)土美術(shù)課題研究資源。“云霄土樓”自然就成了筆者校本開發(fā)研究的課題，以探究家鄉(xiāng)“云霄土樓”為教材模塊擴(kuò)展延生的整合切入點，引導(dǎo)學(xué)生對自己生活區(qū)域內(nèi)的“土樓”展開調(diào)查，讓學(xué)生走進(jìn)土樓，欣賞土樓，充分感受土樓等現(xiàn)場探究活動，對土樓文化信息進(jìn)行搜集梳理，寫生、攝影、人物采訪，主動去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，通過交流討論共同解決問題，活動始終緊扣教材，最終通過課件的完成，實現(xiàn)對《云霄土樓》主題的理解與表達(dá)。

2.凝聚鄉(xiāng)土情感，激發(fā)探究興趣

古建筑是凝固的音樂，是一個民族悠久歷史和燦爛文化的結(jié)晶，因氣候、地形區(qū)域和各民族的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣的不同而使住宅形式各異,它不僅是人類的居所和公共活動場所，也是審美的視點。建筑是一面歷史的鏡子，在這面鏡子中，折射出一個民族所處的地理位置、地質(zhì)和氣候條件，以及政治、社會、宗教、藝術(shù)等因素。我們每個人都熱愛自己的家，這是個有親情、有愛情的地方，所以民居往往具有親切的形狀、溫暖的氣氛和可愛的趣味。

圖1 《云霄土樓》主題活動結(jié)構(gòu)圖

云霄土樓在云霄鄉(xiāng)土美術(shù)資源中是相對突出而又有別于其他地方的古建筑，據(jù)考證，云霄縣內(nèi)有建于明清時期的土樓寨堡，現(xiàn)存的土樓寨堡近百座，建筑風(fēng)格卻不同于南靖、華安等縣的土樓，以獨幢形式，獨具沿海特色，屬于寶貴的文物。云霄土樓對學(xué)生來說可能既熟悉又陌生，熟悉的是，這些土樓就在身邊，大部分學(xué)生都游覽過，甚至有些學(xué)生還曾經(jīng)住過；陌生的是大部分學(xué)生對土樓的歷史背景、建筑特點以及承載先人的哲學(xué)思想、文化觀念等知之甚少。通過教師對土樓文化深情地講解，從而有效引起學(xué)生對土樓的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情感與探究欲望。通過逐步深入探究過程，讓學(xué)生慢慢明白：建筑是人類文明的重要組成部分，云霄土樓是家鄉(xiāng)珍貴的文化遺產(chǎn)。它之所以珍貴在于不可再生性，一旦毀壞則不可能復(fù)原。此外，它還體現(xiàn)了民風(fēng)民俗的文化價值、喚起家鄉(xiāng)人們的自豪感和歸屬感。同時，培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)起保護(hù)、傳承家鄉(xiāng)非物質(zhì)與物質(zhì)的文化遺產(chǎn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，使學(xué)生增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的社會責(zé)任感。

三、立足理論，用任務(wù)驅(qū)動突出應(yīng)用探索

加強(qiáng)對教學(xué)理論書籍的研究，對于提升高中美術(shù)教師的業(yè)務(wù)水平是非常必要的。如湯姆·安德森的《為生活而藝術(shù)》，埃德蒙·伯克·費德曼的《藝術(shù)教育哲學(xué)》，埃略特·W·埃斯納的《視覺藝術(shù)的教育》等論著對探究鄉(xiāng)土美術(shù)資源開發(fā)與利用具有理論的支撐作用。前些年，筆者在我國大力推廣的“英特爾·未來教育”培訓(xùn)中所學(xué)到的“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)法為課題提供了開發(fā)思路。

建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計強(qiáng)調(diào)“以任務(wù)為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的基本特征，這種方法突出實際應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作精神，共同研究、討論和解決任務(wù)中的教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生帶著探索問題，在教師的積極引領(lǐng)和激勵下完成學(xué)習(xí)活動，“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)法探究性學(xué)習(xí)模式，為高中研究性校本課程《云霄土樓》的開發(fā)提供了理論依據(jù)，筆者統(tǒng)整高中《美術(shù)鑒賞》模塊教學(xué)內(nèi)容，對本縣區(qū)域環(huán)境內(nèi)鄉(xiāng)土美術(shù)資源進(jìn)行大膽挖掘、整合，實現(xiàn)就地取材，因材施教，創(chuàng)新教學(xué)方式，讓課堂教學(xué)充實起來，讓學(xué)生重新認(rèn)識家鄉(xiāng)豐富多彩的美術(shù)文化，激起學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的古建筑情懷，收到了良好的教育效果。同時，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨立分析問題、解決問題的能力。另外，“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)法符合《云霄土樓》鄉(xiāng)土校本開發(fā)實施過程中所具有層次性和與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的特點，按照由表及里、逐層深入的學(xué)習(xí)l路徑，循序漸進(jìn)地掌握知識，從而培養(yǎng)學(xué)生有效地判斷美、欣賞美的能力（見下例）。

活動步驟安排

1.準(zhǔn)備階段

確認(rèn)主題、小組分工。教師向?qū)W生布置、分析本次活動的目的、意義、任務(wù)、思路、目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的積極性、自主學(xué)習(xí)意識。

2.實施階段

按分工，各小組確定的主題項目，上網(wǎng)、圖書館、村社查閱資料，進(jìn)入土樓實地考察、參觀學(xué)習(xí)，調(diào)查走訪，通過圖片、資料考證收集，進(jìn)行科學(xué)、客觀走訪調(diào)查，設(shè)計土樓開發(fā)思路，整理有關(guān)素材，做好科研資料的儲備、整理工作，尋找理論依據(jù)，不斷提高課題研究價值，并運用于整個實施過程。

3.總結(jié)階段

搜集、學(xué)習(xí)和了解與校本課程開發(fā)與實施的相關(guān)理論專著、科研信息，用理論指導(dǎo)本課題研究。以案例、論文形式總結(jié)實施，展示活動成果，談心得，評價本次活動，特別表彰有突出成績的小組成員。

在新課程改革的今天，實現(xiàn)國家課程校本化，應(yīng)發(fā)揮美術(shù)教育作為鄉(xiāng)土美術(shù)文化傳遞、繼承和文化宣傳載體作用，以美術(shù)大概念思維方式，深入發(fā)掘家鄉(xiāng)區(qū)域環(huán)境內(nèi)獨具特色的鄉(xiāng)土美術(shù)文化資源，進(jìn)行鄉(xiāng)土美術(shù)校本課程的建構(gòu)。