岳托卒年考

摘要：岳托作為宗室王公，智勇兼備，是滿清發展壯大和立國奠基的功臣。本文在列舉其從征朝鮮、建言撫漢、指控受罪等重要事件的基礎之上，通過對幾種清初史料不同記載的分析考察，對于岳托的去世時間最終得到一個相對準確的認定，認為岳托于崇德四年（公元1639年）初病逝。

關鍵詞：岳托;克勤郡王;卒年;歷史定位

中圖分類號：K820? ? 文獻標識碼：A文章編號：CN61-1487-（2019）11-0090-03

愛新覺羅·岳托是禮親王代善長子、太祖努爾哈赤之孫，死后被封為“克勤郡王”。岳托足智多謀、能征善戰，在太宗一朝有著較大的影響力，為清政權的穩固做出了突出貢獻。但是對于他的去世時間，各書記載不一，這不利于客觀認識和評價其人。本文在綜述岳托生平事跡的基礎之上，廣泛查閱清初相關史料，對于其去世時間記載的不同之處詳加比照，以期推算出其準確的去世時間，從而客觀準確地對其進行評價。

一、岳托其人

愛新覺羅·岳托，鑲紅旗人，清初的政治家、軍事家。他生于明萬歷二十七年（1599），幼年喪母，因受后母虐待，蒙其祖父努爾哈赤撫養成人，在努爾哈赤晚年以及皇太極繼位之初，岳托逐漸成長為一名足智多謀的軍事統帥。在努爾哈赤去世之后，后金汗位懸而未決之時，岳托審時度勢，從后金國的整體利益出發，認為四貝勒皇太極頗有人望而且才能卓越，因此他在說服其父代善放棄競爭汗位的情況之下，利用自己的威望和能力極力擁戴皇太極繼位。在天聰、崇德年間，岳托是皇太極軍事、政治策略的忠實執行者和擁護者，因此太宗一朝皇太極對岳托極為倚重和寵信。崇德元年，皇太極稱帝，封岳托為成親王，使得他與年輕尊貴的鄭親王濟爾哈朗、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、肅親王豪格享受同等榮耀。后因犯事獲罪，岳托被一再降爵。岳托去世后，又被追封為克勤郡王，乾隆年間配享太廟，克勤郡王爵位世襲罔替，成為八大鐵帽子王之一。

（一）從征朝鮮

天聰元年（1627），皇太極命阿敏掛帥出征朝鮮，岳托和濟爾哈朗等隨征。后金軍隊進入朝鮮境內之后連戰連捷，并一舉攻下平壤城。在后金軍進駐黃州后，朝鮮遣使求和。阿敏不同意議和，他想直接攻進王京靠武力征服朝鮮。岳托知道一時間勸不住阿敏，于是他聯合濟爾哈朗駐扎平山城，又派遣副將劉興祚慰諭朝鮮國王李琮，李琮表示愿向后金歲貢財物，臣服于后金。岳托認為，“吾等事已成矣。蒙古與明皆敵國，或有邊事，當思備御。宜盟而班師。”于是岳托與濟爾哈朗代表后金軍同朝鮮結盟，事后才告知阿敏。阿敏為此十分惱怒，以自己沒有參加結盟為理由，放縱士兵劫掠。岳托勸說阿敏：“盟既成，縱掠，非義也。”于是岳托又讓李琮的弟弟李覺與阿敏結盟，之后還師，結束了朝鮮戰事。此次對朝鮮作戰，岳托雖然不是主帥，但他當時已經主管兵部，又掌握了兩紅旗，實力不可小覷，終于團結了濟爾哈朗部，節制了阿敏的獨斷專行。

（二）建言撫漢

天聰六年（1632）正月，鑒于后金國之前屠戮漢人過重，導致滿漢關系較為緊張，于是岳托向皇太極進言：“前克遼東、廣寧，漢人拒命者誅之，后復屠永平、灤州漢人，縱極力撫諭，人懷疑懼。今天與我以大凌河漢人，正使天下知我善養人也。臣愚以為善撫此眾，歸順者必多。當先予以室家，出公帑給其需。倘蒙天眷，奄有其地，仍給還家產，彼必悅服。眾官宜令諸貝勒給莊一區，每牛錄取漢男婦二名、牛一頭，編為屯，人給二屯。其出人口、耕牛之家，牛錄以官值賞。至明兵棄鄉土，窮年戍守，一苦也;畏我誅戮，又一苦也。今慕義歸降之漢兵，令滿、漢賢能官善為撫恤，勿令一人失所，則人心歸附，大業可成。”對于岳托這一番極有見地的奏論，皇太極甚為嘉許，因為這意味著今后可以很大程度上緩解滿漢矛盾，爭取廣大范圍內漢人的衷心擁護，這不僅可以穩定后方，還可以為大金國獲得廣大的漢人兵源，而且隨著時間的推移，必然會使遠近的漢人爭相歸附，極大地擴大后金國的影響，對于日后的發展是十分有利的，因此皇太極立即采納了岳托的建議。

（三）指控受罪

崇德元年（1636），皇太極稱帝，改國號為“清”，四月，岳托因功晉封和碩成親王。但不久之后，有人告發岳托一項罪名：質疑莽古爾泰、莽古濟的謀逆案，是大逆不道。莽古爾泰是努爾哈赤的兒子，莽古濟是努爾哈赤的女兒，他們都是皇太極的兄弟姐妹，而且莽古濟的大女兒嫁給了岳托，小女兒嫁給了豪格。天聰九年（1635）十二月，哈達公主莽古濟的家奴冷僧機告發：莽古爾泰、德格類在生前與莽古濟等人結黨謀逆，隨后在莽古爾泰家中搜出一些刻有“金國皇帝之印”的木牌。隨即莽古濟下獄，面對滿朝文武的一致譴責，只有岳托和豪格對這起謀逆案提出質疑，他們固然是莽古濟的侄子兼女婿，但他們的質疑是有道理的，這起謀逆案很有可能是子虛烏有，是皇太極為了穩固權力設下的一個陷阱，但是最后岳托還是因為此事受到了牽連。對此，皇太極非常憤怒，他說“彼等雖懷異心以事朕，若朕即加誅戮，朕亦將被惡名。一為朕之子，一為我母后從幼撫養之弟，子庸愚而弟嫉忌。朕以大度待之，適足以招福祥爾。”因為此事，岳托和豪格都被削去親王爵位，降為多羅貝勒。從這次風波可以看出，岳托雖然在戰場上攻無不克戰無不勝，但他不諳政治權術的險惡，對待政治斗爭過于天真，終于被指控、受牽連。

從以上三個事件可以看出：岳托由于幼年即由皇太極的母親撫養，因此與皇太極感情深厚，加上積極擁戴皇太極繼位，所以岳托一直受到皇太極的重視和優待，被倚為腹心。一方面岳托智勇兼備、能征善戰，在戰場上立下了赫赫功勛;但另一方面岳托不諳政治權術，功高遭忌，且自身過于真誠、天真，這也給他帶來了一系列的麻煩。

二、岳托卒年考辨

岳托雖然不像其父代善、其叔多爾袞那樣家喻戶曉，但其作為對滿清發展壯大有突出貢獻的功臣，是研究清代歷史特別是清初歷史所不能忽視的重要歷史人物。但是在記載岳托去世的時間上，存在史料記載不一的情況，主要是《嘯亭雜錄》記載的岳托去世時間與其他清初史料不同。對于這種情況，我們應該進行仔細地對比分析，最終得出正確的結論。

（一）《嘯亭雜錄》

《嘯亭雜錄》一書由愛新覺羅·昭槤所著，是一部內容豐富的清代筆記。昭槤，生于乾隆四十一年（1776），卒于道光九年（1829），年五十四歲，是禮親王代善之后，曾承襲禮親王爵位，后因事削爵。《嘯亭雜錄》一書中保存了大量有關清道光初年以前政治、軍事、經濟、文化、典章制度、文武官員的遺聞軼事和社會習俗等方面的寶貴史料，清史研究者經常參考引用。

書中卷二的最后一條“克勤郡王墓”里記載了岳托去世的相關情況：“克勤郡王諱岳托，先烈王之長子也。壬午冬從征山東，薨于途。喪返，文皇帝痛甚，及葬，命開其隧道，以便歲時賜奠，撫柩而哭。”很明顯，書中記載岳托去世是在壬午年及之后。我們查閱《中國歷史紀年表》或者陳垣先生編纂的《二十史朔閏表》，可以知道壬午年是崇德七年（1642），也就是說《嘯亭雜錄》記載岳托是1642年冬開始征伐山東，征伐途中去世。就內容來看，該書記載的較為簡略，對于岳托出征前以及出征的具體經過沒有敘述。

（二）《清史稿》

《清史稿》作為正史，是我們研究清代歷史的主要參考史料之一。它記載了從清太祖努爾哈赤到末帝溥儀其間二百余年的清代歷史，史料價值毋庸置疑。對于岳托的去世時間在《太宗本紀》和《諸王二·太祖諸子·禮烈親王代善·子克勤郡王岳托》里面都有記載。

1.《太宗本紀》

《清史稿》卷三《太宗本紀》記載：崇德四年三月，“丙寅，多爾袞、杜度等疏報自北京至山西界，復至山東，攻濟南府破之，蹂躪數千里……是役也，揚武大將軍貝勒岳托、輔國公瑪瞻卒于軍。上聞震悼，輟飲食三日。”從多爾袞等人的奏報可以看出，岳托是死于崇德三年（1638）開始的伐明之役，去世時間在崇德三年到崇德四年之間。這里對此次戰爭的整個過程進行了詳細的記述，可信度很高，便于考證。

2.《諸王二·太祖諸子·禮烈親王代善·子克勤郡王岳托》

由于岳托是禮親王代善長子，所以《清史稿》在編纂的時候就把岳托的記載放在了代善的傳記之內。崇德三年八月，“伐明，授岳托揚武大將軍，貝勒杜度副之，統右翼軍;統左翼者睿親王多爾袞也……師深入，徇山東，下濟南，岳托薨于軍。四年，多爾袞奏捷，無岳托名。上驚問，始聞喪，大慟，輟膳，命毋使禮親王知。喪還，上至沙嶺遙奠，還宮，輟朝三日。詔封為克勤郡王，賜駝五、馬二、銀萬。”從這里我們也可以清楚地知道，岳托是在崇德三年底到崇德四年之間，在攻略山東的時候去世的。

（三）《清史列傳》

《清史列傳》的編者不詳，全書分為八門（宗室王公、大臣、忠義、儒林、文苑、循吏、貳臣、逆臣），共有二千八百九十四篇人物傳記，取材廣泛，史料價值較高。

《清史列傳卷三·宗室王公傳三·多羅克勤郡王岳托》記載：崇德三年八月，“命為揚威大將軍，貝勒杜度副之，統右翼兵，與左翼奉命大將軍睿親王多爾袞分道伐明。九月，至墻子嶺，明兵入堡，外為三寨，我師攻克之……尋以疾薨于軍，年四十有一。四年三月，睿親王奏捷，上覽奏無岳托名，驚問，知病卒，慟哭久之，命勿使禮親王知。”從這里的記載可以看出，岳托是死于崇德三年底至崇德四年初。我們知道岳托生于明萬歷二十七年（1599），四十一歲時是崇德四年（1639），可以依據他的出生時間來推算出他的去世時間是崇德四年（1639）初。

（四）《清通鑒》

《清通鑒》是一部編年體清代史書，在綜合前人清史研究的基礎上，由著名歷史學家章開沅先生主持修纂。該書在資料搜集和考訂方面非常嚴謹，因此是一部可信度較高的史書。

《清通鑒前編·卷二十八·崇德四年》記載：“正月，清軍破山東濟南……四月十二日，右翼軍主帥、揚武大將軍岳托靈柩運至盛京。初，清軍克濟南，岳托染天花病卒，時年四十有一。”這段記載也說岳托在崇德四年初病卒，而且對他病卒的原因也做了交代——天花。天花在整個十七、十八世紀是非常可怕的疾病，有許多人染病身亡。因此，岳托在戰爭中染天花病卒是正常的事情。

（五）《吞松閣集》

《吞松閣集》是清代乾隆年間進士鄭虎文所編纂的個人筆記。該書卷二十二《追封多羅克勤郡王岳托傳》記載：崇德三年八月，“命為揚威大將軍，貝勒杜度副之，統右翼兵與左翼奉命大將軍睿親王多爾袞分道伐明……尋以疾薨于軍。”因此，這里的記載也說岳托病死于崇德三年至崇德四年之間。

以上五種史料的記載可以分為兩個陣營：第一陣營是《嘯亭雜錄》，里面記載岳托去世時間是壬午年，也就是崇德七年（1642）;另一陣營是《清史稿》《清史列傳》《清通鑒》和《吞松閣集》，這四部史料都記載岳托是在崇德四年（1639）初去世的，兩種記載相隔了三年。《嘯亭雜錄》的記載很簡單，就一句話“壬午冬從征山東，薨于途”，但對于“從征山東”的具體經過沒做交代;相反，其他四部史料都對岳托拜將出征以及“從征山東”的經過甚至具體的死因進行了詳細的記述。《清史稿》《清史列傳》《清通鑒》和《吞松閣集》這四部史料，既有正史也有野史，既有紀傳體也有編年體，通過這四部史料記載內容的相互佐證以及其各自內部所記載事情的前因后果的綜合分析，可以證實：岳托確實是在崇德四年（1639年）初病逝。

那為什么昭槤的《嘯亭雜錄》會記載成“壬午年”呢？筆者認為原因可能有以下三點：第一種可能是因為這段清初的歷史已經離昭槤所生活的時代相隔了一百多年，他沒有親身經歷，并且他在閱讀相關史料的記載之后過了很長時間才開始著手撰寫《嘯亭雜錄》，對于岳托去世的時間已經記憶得很模糊，而且在寫“克勤郡王墓”這一條時又沒有及時查閱，所以致誤;第二種可能是因為昭槤當時所依據的史料對岳托去世的時間本來就記載有誤，然后昭槤未加考證就加以引用，所以致誤;第三種可能是因為后人在傳抄以及印刷《嘯亭雜錄》時因為不慎而致誤。而在這三點原因之中，筆者認為第一種可能性最大。

三、對岳托的評價

愛新覺羅·岳托作為宗室王公，被追封為克勤郡王，為清代八大鐵帽子王之一，是一位對滿清崛起和立國起過重大貢獻的元老功臣。人無完人，每個人都有性格上的優缺點，岳托也不例外。一方面，岳托當著皇太極的面“弓墮地者五，遂擲之。諸王論岳托驕慢，當死”。在滿朝文武一致指責莽古爾泰、莽古濟兄妹謀反之時，岳托不顧政治風向為其辯爭，最終因“徇庇莽古爾泰”，降為多羅貝勒。由此，一方面可以看出其性格中帶有幾分傲氣且不諳政治權術;另一方面，他從后金國的日后發展考量，建言安撫懷柔漢人，同時在從征朝鮮和南征伐明的戰場上智勇兼施，成功使朝鮮成為后金的附屬國，突破長城關隘、劫掠山東、攻克濟南，從這一方面又可以看出他有政治遠見而且智勇雙全。

在了解了岳托的生平和弄清楚岳托的生卒年之后，其實岳托還有很多值得挖掘的地方。現如今學術界對岳托的研究只涉及他的民族思想層面，建議在今后的清史研究特別是清初歷史研究中可以對岳托給予更多的關注，相信會為清史研究開拓一個新的領域、新的方向。

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作者簡介：鄧磊（1995—），男，漢族，湖北省荊州市人，單位為湖北大學歷史文化學院，研究方向為歷史文獻學。

（責任編輯：馮小衛）