對長興茶文化旅游發展的探析

汪晴美

摘 要 說到長興不能不說茶;說到茶，不能不說長興。長興是中國茶文化的發源地，有顧渚山的紫筍茶，也是茶圣陸羽撰寫《茶經》的主要考察地，也由于大唐貢茶院，由于古茶山與摩崖石刻，由于“品茗三絕”，由于“民間三道茶”的傳續，由于茶產業發展、茶旅游興起和茶文化繁榮，由于長興人對茶的一份熱愛……無不表明長興是一個茶與茶文化的國度。長興的歷史與茶不可分割，長興的今天與茶密切相關，長興的人文精神一一透示著茶的淵源。但是，目前長興茶文化的旅游發展僅限于觀景看物等旅游活動形式和內容，沒有形成系列的以茶文化為主題的專項旅游和多元化的茶文化旅游產業，在旅游銷售的實際過程中基本都是依附于鄉村旅游、農家樂等，這與長興的悠久茶文化的歷史以及豐富的茶文化資源是不匹配的，本文從長興旅游發展的角度對長興的茶文化及旅游發展做出一些分析。

關鍵詞 長興 茶文化 旅游

中圖分類號：F592文獻標識碼：A

1長興茶文化的歷史淵源

在長興茶文化的悠久歷史中，最盛大的時期始于唐代。中國茶史在經歷了漫長的二千多年后，一股突然興起的文化現象改變了茶史的方向和茶的內涵。長興顧渚山區得天獨厚的茶生環境引起了陸羽的關注，并以此作為長期考察、研究和實踐的重點。紫筍茶的定貢與《茶經》的問世，更是吸引著當時無數官宦名士介入到茶的主題之中。在中晚唐的近百年間，有30余位刺史在此修貢督茶，無數的賢達名流慕名而至，數百首茶詩此吟彼唱，飲茶愛茶成為時尚，以茶會友更成風雅。茶道初提，茶宴首創，茶山獨稱，茶禮大行。中國真正意義上的茶文化趨向形成和發祥。

茶的精神融入了長興人民的血液，對當地精神文明的形成和提升也發揮著積極的作用。“精行儉德”成為長興人民的傳統道德取向，大氣開放，實干爭先成為長興人民的主流行為方式。

2茶文化的旅游發展

中國是茶的故鄉，擁有深厚的文化旅游資源和廣泛的游客來源。自20世紀90年代以來，人們對休閑生活的需求不斷增長。茶文化旅游以其傳統的健康休閑方式，獨特的觀光和體驗價值，高度享受的服務，迎合了現代旅游的發展趨勢，成為茶業與旅游相結合的新興產業。茶葉生態旅游，茶藝節，茶文化學習交流等形式受到人們的青睞。茶文化旅游是一種旅游動機，源于茶歷史，風俗習慣和茶葉消費的興趣;其基本形式是觀賞茶園生態，風景，參與茶葉生產，茶文化活動等;它的目的是讓游客體驗和感受茶文化的內涵實現物質和精神的雙重享受;其特色是以茶文化為主題，形式多樣，內容廣泛，各種旅游活動設計。

長興茶文化旅游依托千年貢茶文化開發旅游資源，茶文化旅游以觀、聽為主，體驗類茶文化資源的開發利用程度較低，旅游資源的潛力還未充分體現。早期茶文化旅游的開發大多是參觀茶院景色、參與茶事活動、品茶、欣賞茶藝表演等項目，形式和內容較為單一;目前茶文化旅游產品開發在“吃、住、游、購、娛”方面均有較大起色，一些地方舉辦茶文化節慶、或者將宗教茶文化與旅游結合、或開辦茶文化主題酒店，開發出了多種茶文化旅游商品;但是仍有很大一部分旅游資源尚未進入開發狀態甚至封閉狀態。因此，茶文化旅游資源還需要進行科學的設計，合理地開發和利用，不斷改善旅游資源基礎設施和接待設施，加強宣傳促銷，茶文化旅游的發展潛力巨大。

3長興茶文化旅游發展的對策

（1）共建以長興為中心的區域茶文化旅游布局。要想建立這個旅游發展布局。首先是整合現在固有的茶文化旅游資源，進一步加強整合那些固有的未開發的茶文化旅游資源。其次政府、旅游企業、茶文化行業協會組織應與周邊行政區域、茶文化旅游資源地、茶文化行業協會組織建立政府主導、多方參與的區域茶文化旅游合作協調機制，突破行政區劃界限加強合作，形成有機的茶文化旅游產業鏈。再次要在加強開發現有旅游資源和共建區域合作協調機制的基礎上，形成共同市場聯動。

（2）共創以長興為中心的區域茶文化旅游吸引產品。隨著社會需求的不斷增強，旅游者在旅游過程中，最關注點越來越趨向于旅游產品的文化吸引力，而茶文化旅游資源很大程度上具備了開發文化內涵的基礎，這對打造以長興為中心的區域茶文化旅游吸引產品創造了條件。

（3）共塑以長興為中心的區域茶文化旅游品牌形象。旅游地的形象是吸引游客前來的最主要因素之一，茶文化旅游是高層次的旅游行為，其品牌形象的成功塑造更能驅動更多旅客的前往。推廣區域茶文化旅游產品，以提高區域茶文化旅游產品的知名度、影響力和綜合競爭實力。

（4）共推以長興為中心的區域茶文化旅游發展平臺。區域內的茶文化旅游企業必須利用信息技術、網絡資源建立起統一的交流平臺，實現信息資源共享，以達到降低成本和及時掌握旅游資訊的目的并滿足旅客對旅游信息的個性化、多元化的需求。

參考文獻

[1] 羅建基.區域旅游發展理論視角下的長興茶文化旅游研究[J].湖州職業技術學院學報，2011（03）.

[2] 馮衛英.茶文化旅游資源研究——以環太湖地區為例[D].南京：南京農業大學，2011.