淺析“自然權利”的歷史演進

李璐?

摘要：自然權利一直伴隨著人類，但在不同的歷史時期卻以不同的形態展現，自然權利在古典時代以城邦公民的方式行使，但這種權利中已然包含著社會權利與政治權利。在中世紀，自然權利的讓渡使人成了神的子民，自然權利似乎變成了信仰的權利，但這種權利都是虛無的、依附于神的。現代自然權利的演變經過了馬基雅維里式的《君主論》的洗禮，經過了霍布斯的《利維坦》以及洛克對現代自然權利的總結，最后其落腳點回歸于“自然正義”。

關鍵詞：自然權利;古典時代;中世紀;現代自然權利

一、古典時代的自然權利

自然權利是人類在生存活動中的維持自身生命延續、行動自由以及不受其他物種傷害的權利。隨著人類社會歷史的演進，人類逐漸開始讓渡部分自然權利以使自身的這種權利得到更好的保障。這種權利讓渡的最早開始階段是古典權利時代。古典時代的自然權利以蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德為代表。

在古希臘城邦中，蘇格拉底是最早喚醒雅典人的牛虻。蘇格拉底通過與他人交談來討論什么是正義，什么是勇敢，什么是善良等等。一方面，這些抽象的概念似乎并沒有標準答案，每個城邦公民似乎都有一套自己的解釋，不是那些作為“正義”、“勇敢”、“善良”的一般概念很難去下一個具體的定義。另一方面，蘇格拉底發現，城邦生活與在此之前的自然生活是完全不同的，在城邦中，一個人的"正義"可能會妨礙另一個人的“正義”，個人的正義可能成為集體的正義的負擔，因此，如何尋找集體的正義，這個問題困擾了這位偉大的哲學家。……