對話，讓思政課變得“營養(yǎng)又好吃”

沈興明 練菲菲

浙江省杭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)江灣小學(xué)在辦學(xué)之初就非常重視思政課建設(shè)，逐步探索出小學(xué)思政課的三級(jí)課程模式。

對思政課的重視，既解決了我們這所新學(xué)校辦學(xué)中出現(xiàn)的棘手問題，也抓住了落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要陣地，為學(xué)校發(fā)展注入了源源不斷的活力。

找到思政課這個(gè)凝聚人心的重要抓手

江灣小學(xué)創(chuàng)辦于2013年9月，辦學(xué)伊始就提出“半天學(xué)校，童年味道”的辦學(xué)愿景。循著這個(gè)愿景，我們把課程建設(shè)作為立校之本，采用“國家課程校本化，校本課程活動(dòng)化，活動(dòng)課程個(gè)性化”的開發(fā)原則，對國家課程進(jìn)行了融合與拓展，整合了學(xué)校師資、社區(qū)、家長、高校科研隊(duì)伍等資源，構(gòu)建了一套以德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育為內(nèi)核的符合兒童發(fā)展又具有層次感和選擇性的“童年味道”課程體系。同時(shí)，基于小學(xué)教育的任務(wù)和屬性考慮，我們從長遠(yuǎn)計(jì)，提出了辦學(xué)“三不能”，即不能因?yàn)樽x書而使孩子失去快樂童年，不能因?yàn)榭荚嚩购⒆邮W(xué)習(xí)興趣，不能因?yàn)樯龑W(xué)而讓孩子失去深造能力，著力培養(yǎng)具有“民族情懷、國際視野、江灣特質(zhì)”的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

但是，萬事開頭難。因?yàn)檗k學(xué)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)生來自五湖四海，家長的教育理念多元化，對學(xué)校的辦學(xué)理念、對學(xué)校和教師的做法不支持、不贊同甚至不理解，家校雙方分歧很大。比如，家長對“半天學(xué)校，童年味道”這樣的辦學(xué)愿景十分不解，認(rèn)為學(xué)校的工作就是緊抓成績。江灣小學(xué)面臨著極大的家校溝通壓力，除了借助于家訪、家長會(huì)與家長進(jìn)行解釋溝通外，我們試圖尋求更好的辦法讓家校之間能夠?qū)崿F(xiàn)有效溝通、深入了解，最終達(dá)成教育理念上的共識(shí)。

新辦學(xué)校面臨的問題是復(fù)雜的，當(dāng)時(shí)江灣小學(xué)的教師平均年齡是26歲，全校22名教職工約2，3是應(yīng)屆畢業(yè)生。如何揚(yáng)長補(bǔ)短，讓新教師迅速成長起來，不斷實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展的新突破？

總之，如何在最短時(shí)間內(nèi)把人心統(tǒng)一起來，把力量擰成一股繩，成了年輕的江灣小學(xué)亟待解決的問題。

我們把突破口放到了小學(xué)思政課的創(chuàng)新性開展上，實(shí)際上就是在依托思政課做教師、家長的思想政治教育。學(xué)校提出了“四德”理念，即“以德為本”“以德促智”“以德促全”“全員德育”，探索構(gòu)建了富有童年味道的思想政治教育和思想道德教育課程群。在思政課程的框架當(dāng)中，又通過種子課程、營養(yǎng)課程和生長課程三級(jí)課程實(shí)現(xiàn)了教育目標(biāo)的螺旋上升。

思政課程群的建設(shè)中，我們將自己對兒童成長的思考和思政教育規(guī)律都融了進(jìn)去。兒童的成長有其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，他們更善于在生活中學(xué)習(xí)，只停留于理論層面的思想政治教育很難吸引他們。因此，小學(xué)思政教育需要拓展教育載體、豐富育人手段、創(chuàng)新方式方法。而課程的設(shè)計(jì)必須關(guān)注學(xué)生的生命世界和他們的真實(shí)生活，不僅關(guān)注學(xué)生理想層面的需要，還要關(guān)注其生命現(xiàn)實(shí)的需要。

怎樣讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，滋養(yǎng)學(xué)生的品格，影響學(xué)生的行為？我們的思政課程教研團(tuán)隊(duì)下大力氣調(diào)研，潛心圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研發(fā)出學(xué)生喜聞樂見的課例，讓這門課真正變得“營養(yǎng)又好吃”！

在研究“誠信”這一章的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們在四年級(jí)的一個(gè)班就“什么是誠信”進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示，學(xué)生都明白做人要誠信。那么，在四年級(jí)學(xué)生的眼中，什么是誠信？學(xué)生給出的答案五花八門，但歸納起來大概有兩種：多數(shù)學(xué)生把誠信理解為“不能偷東西”，還有學(xué)生將之理解為“講信用”。通過這次調(diào)查，我們恍然大悟：小學(xué)生對抽象概念的理解是從自己稚嫩的生活經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生出來的，我們所設(shè)計(jì)的課程一定要貼近小學(xué)生的生活實(shí)際，要符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)。

在這一課的設(shè)計(jì)中，我們使用了“道德兩難法”來助推學(xué)生去理解和學(xué)習(xí)。我們把“海因茲偷藥”的故事置換成學(xué)生都熟悉的《城南舊事》中那個(gè)厚嘴唇小偷哥哥的故事。學(xué)生都知道偷竊是不對的，但是像書中這種為了供弟弟讀書而偷竊，該怎么判定？小偷哥哥到底有沒有錯(cuò)？到底值不值得同情？這堂課把老師、學(xué)生和家長都引入了一場大辯論之中，似乎誰也說服不了誰。但是，真理往往是越辯越明，不同的觀點(diǎn)交鋒之中教師加以適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生對價(jià)值觀判斷有了更深入的體會(huì)，開始學(xué)著全面而辨證地去看問題，辯證唯物主義的思維方式被悄悄地埋下了種子。

在對話中引導(dǎo)價(jià)值選擇，達(dá)成價(jià)值共識(shí)

在我們的課程群建設(shè)中，學(xué)生講述自己的生命故事，尋找對生命的感覺，是“童年味道”思政教育非常重要的主題。而與客觀世界對話、與伙伴對話、與自己對話，是實(shí)現(xiàn)“童年味道”思政教育的有效途徑。

對話的一個(gè)意義就是“思想的閘門打開之后，彼此相互啟發(fā)，相互碰撞，許多新的觀點(diǎn)就會(huì)跳躍出來”。因而，強(qiáng)調(diào)了對話的思政課程不再是單一的課程，而是結(jié)合了思政、思品、道德、心理等學(xué)科的綜合性實(shí)踐課程。

經(jīng)過多年探索，江灣小學(xué)的對話成長課程逐漸成熟。對話成長課程包括“三位一體”對話成長課程和對話周刊兩個(gè)類別，前者教育現(xiàn)場中除了教師、學(xué)生以外，還常態(tài)化地邀請家長參與。

有人不解，為什么家長要常態(tài)化地參與到思政課中來？我們認(rèn)為，學(xué)校與家長、教師與家長之間如果缺乏溝通，很容易走向一種對立的關(guān)系。尤其是在價(jià)值引導(dǎo)方面，要想形成合力的最大化，必須在家校之間形成價(jià)值共識(shí)。通過家長參與對話成長課程，我們把家長群體緊密團(tuán)結(jié)在學(xué)校教育周圍，一點(diǎn)點(diǎn)地破解教育中最難的一關(guān)——家校合作。

在具體的課程實(shí)施中，我們主要采取開放訪談的方式，基于需要也會(huì)靈活運(yùn)用游戲、活動(dòng)，打破了傳統(tǒng)思政課上“老師講學(xué)生聽”的課堂模式。

新觀點(diǎn)“跳躍出來”的前提是，對話這種方式給對話者提供了一種相對寬松、安全的對話環(huán)境，對話者能夠保持一種相對自由的心態(tài)。為了營造對話氛圍，我們把教室里的座位排成u字形。這種位置安排具有開放性、平等性，師生之間、生生之間、親子之間在交流的時(shí)候基本上都是面對面的，發(fā)言時(shí)有情感交流，又不會(huì)給發(fā)言者造成壓力，可以暢所欲言。

在這樣的課堂里，每個(gè)人都會(huì)成為受教育者，家長不是看客。教師“穿針引線”，每個(gè)主體都可以針對議題提出自己的困惑、看法和見解。這樣的課堂，社會(huì)現(xiàn)象、人生經(jīng)驗(yàn)都被帶了進(jìn)來，因而書上的觀點(diǎn)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、與實(shí)際生活有了直接的對接。在這樣的課堂里，沒有填鴨式灌輸、沒有激昂的口號(hào)、沒有“假大空”的說教，有的是鴉雀無聲的思考、塞塞率率的寫字聲，也有面紅耳赤的爭論、彬彬有禮的回答、相擁而泣的諒解、開懷大笑的釋然。各自的想法得以充分表達(dá)，各種思想互相碰撞，學(xué)生們不再人云亦云，開始去尋找自己的觀點(diǎn)，獨(dú)立思考、自我反省意識(shí)萌芽、生長。對話成長課程還設(shè)置了課后環(huán)節(jié)，要求學(xué)生、教師、家長把課堂上的新思考寫下來，強(qiáng)化、鞏固對話中達(dá)成的價(jià)值共識(shí)，這對學(xué)校綜合素質(zhì)評價(jià)的具體操作起到了加深理解、引導(dǎo)行為的作用。

瞬息萬變、價(jià)值多元，是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)。當(dāng)這些變化和價(jià)值觀念通過便捷、海量的形式涌向青少年，如果不適時(shí)地對他們加以適當(dāng)引導(dǎo)，一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念必然會(huì)乘虛而入。學(xué)校教育能做的就是事先引導(dǎo)，提高學(xué)生復(fù)雜情境下的判斷能力、自主管理能力，對家長進(jìn)行方法引導(dǎo)，提升家庭教育水平。

通過辦好思政課打造一支政治強(qiáng)、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍

2016年，陜西師范大學(xué)的教育專家團(tuán)隊(duì)對開發(fā)區(qū)的所有學(xué)校進(jìn)行了測評，其中一項(xiàng)是針對學(xué)生表現(xiàn)的。面對嚴(yán)肅的專家團(tuán)隊(duì)，江灣小學(xué)被抽樣的學(xué)生從容、自信、大方，“我認(rèn)為……原因是……”“我雖然聽明白了你的想法，但是我也有自己的想法……”卓越的獨(dú)立思考能力和富有邏輯性的表達(dá)，得到了測評團(tuán)隊(duì)的高度評價(jià)。

6年的課程建設(shè)中，江灣小學(xué)的思政課經(jīng)歷了嘗試、摸索、改進(jìn)、創(chuàng)新等階段，不斷攻堅(jiān)克難，課程體系越來越完善，有獨(dú)立的課程綱要、實(shí)施方案、評價(jià)體系。學(xué)生、教師、家長、學(xué)校之間真正實(shí)現(xiàn)了共同成長、彼此成就。

對話式思政課程之所以能在江灣小學(xué)常態(tài)化開展，離不開教師隊(duì)伍強(qiáng)有力的支持。“課程立校”的頂層設(shè)計(jì)，給了教師明確的專業(yè)發(fā)展方向。在對話式思政課程的建設(shè)過程中，凝聚和發(fā)展了一批骨干力量，我們學(xué)校的課程建設(shè)與教師隊(duì)伍建設(shè)幾乎是同進(jìn)程、同發(fā)展的。

最初，教師們從共同的興趣愛好出發(fā)組建了學(xué)習(xí)共同體，共同體內(nèi)部有明確的職責(zé)分工，定期開展研討活動(dòng)，共同承擔(dān)課題研究。這種合作共創(chuàng)的合作關(guān)系逐漸發(fā)展為共同體文化，并影響著學(xué)校文化的良性發(fā)展。目前，江灣小學(xué)思政課教師隊(duì)伍中發(fā)展出對話成長教師共同體和對話周刊教師共同體。其中，對話成長教師共同體經(jīng)過5年的建設(shè)已經(jīng)具有了非常成熟、高效的運(yùn)作機(jī)制。共同體在校長帶領(lǐng)下，從迷惘中的探索到摸著石頭過河，再到申請課題、共同研究，逐步構(gòu)建出一套獨(dú)特的課程體系。為了不斷優(yōu)化這套課程體系，學(xué)校每學(xué)期邀請同行、專家進(jìn)行一次課程論證，這需要?jiǎng)佑谜麄€(gè)共同體的力量：一人上課，一人說課，一人評課，一人進(jìn)行觀點(diǎn)報(bào)告。對思政課教師來說，這不僅僅是一次成果檢驗(yàn)，更是一次“取經(jīng)”的過程。

辦好思政課的關(guān)鍵在教師。習(xí)近平總書記對思政課教師提出了六方面要求：政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。這些要求與思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要是非常契合的，是思政課教師提升素養(yǎng)的努力方向，也是江灣小學(xué)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

但是僅靠教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也有違對話式思政課程的初衷，我們把家長、社區(qū)等力量拉進(jìn)來，擴(kuò)大了看問題的視野，也在反哺家庭教育、學(xué)校發(fā)展。

2015年5月，當(dāng)時(shí)的301班開設(shè)了一節(jié)主題為“20年前的你和20年后的我”的“三位一體”對話成長課。為此，教師團(tuán)隊(duì)做了充分的上課準(zhǔn)備，提前一個(gè)月進(jìn)行生情調(diào)查、文獻(xiàn)搜索、課堂設(shè)計(jì)等。教師們信心滿滿地去邀請家長，沒承想競請不到家長，家長要么說工作繁忙，要么說自己沒有參與課堂的能力，教師們只能一家家登門拜訪，最終說服了8位家長參與課堂。沒想到，這堂別開生面的對話式課堂第一次出場就起到了“破冰”的作用。在這節(jié)課中，家長聽到了孩子的想法、其他家長的觀點(diǎn)、老師的想法，還敞開了心扉，那些原本隱性的觀點(diǎn)和困惑都被拿了出來，有應(yīng)和，也有質(zhì)疑，還有辯論，這些觀點(diǎn)的碰撞產(chǎn)生了神奇的反應(yīng)，每個(gè)人開始去反思、去傾聽、去改變。

很快，“三位一體”對話成長課堂呈現(xiàn)出座無虛席的景象。為什么這節(jié)課受家長歡迎？因?yàn)檫@節(jié)課實(shí)實(shí)在在影響著每個(gè)人的思想變化，影響著家校關(guān)系、親子關(guān)系，而教師對家長群體也有了更多的認(rèn)知。這對良好教育生態(tài)的構(gòu)建大有裨益。后來，家長們越來越積極、廣泛地參與到學(xué)校的各項(xiàng)工作當(dāng)中。每當(dāng)學(xué)校舉辦國際文化節(jié)的時(shí)候，放學(xué)后的教室里依然燈火通明，那是家長和老師聚在一起討論方案、布置場館。同時(shí)，我們把學(xué)習(xí)共同體的運(yùn)作機(jī)制也用到了家長群體中，開設(shè)家長課堂，讓家校力量在對話中擰成一股繩，形成合力，共同為學(xué)生的成長服務(wù)。

就在我們戮力同心、篤定前行的過程中，學(xué)校先后成為“浙江省教科研孵化基地”“浙江省課程整合試驗(yàn)學(xué)校”“浙江省規(guī)劃課題立項(xiàng)學(xué)校”“杭州市首批義務(wù)教育階段深化課程改革試點(diǎn)學(xué)校”等，這為我們的課程建設(shè)提供了良好的外力支持，也為思政課程體系的構(gòu)建和發(fā)展提供了抓手。

如果一門課程能有力引導(dǎo)學(xué)生的精神成長，能推動(dòng)教師的迅速成長，能在家校之間凝心聚力，這樣的課程就值得我們不斷深入做下去。構(gòu)建一套課程，打造一支隊(duì)伍，尋找一個(gè)路徑，培養(yǎng)一代人才，這是江灣小學(xué)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，也將作為這所新學(xué)校的寶貴經(jīng)驗(yàn)保存下來，繼續(xù)努力探索下去，理直氣壯地開好思政課！

（作者單位均系浙江省杭州錢塘新區(qū)江灣教育集團(tuán)）

責(zé)任編輯 冀曉萍