申敬紅
中華優秀傳統文化教育是落實立德樹人根本任務的重要基礎,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,是增強“四個自信”的重要載體。高中學校肩負的使命就是用中華優秀傳統文化涵養師生的共同發展:使師者傳道授業,師者有德、師者有成;使學生知書達禮,做人有德、學業有成,成為未來國家發展的人才與棟梁。
我們在多年實踐中認識到:要做到有效傳承中華優秀傳統文化并使其內化融入學生的心田,“習熏悟化”是最好的途徑之一。“習”為習得,也就是說首先應習得中華傳統文化知識,它是傳承的基礎。習得的途徑主要在課堂,在學科教學中尤其是在人文學科教學中;“熏”為熏陶,強調人文環境的引領作用和物化環境的浸潤作用,環境是一種無聲的力量,環境具有強大的育人功能;“悟”為感悟,是通過量的積累引發質的變化,這其中促使學生感悟的“激發點”是關鍵人和關鍵事,包括學校的各種活動和孩子經歷的各種事情;“化”為內化,是繼承和弘揚中華優秀傳統文化的關鍵,內化是自主建構過程,只有內化才能自然地外顯,才能轉化為影響他人的能力,才能真正做到弘揚和發展中華傳統文化。“習熏悟化”四個方面的邏輯關系見右圖,其中“習”為基礎,習得的知識在“熏”和“悟”的共同作用下實現內化。

從課堂中習得。文化習得無處不在,高中學校文化習得的主渠道在課堂,課堂教學中每一個學科都有傳承中華優秀傳統文化的責任和特質。語文教學中誦讀一篇篇傳誦千古的文章見文也見人,歷史教學中一個個史料引發學生以史為鑒的反思,化學教學中體會中國古代四大發明給人類發展帶來的推動作用,藝術教師研究“詩樂舞”中的文化價值。除了常規課堂,我們在校本教材和校本選修課中也突出中華傳統文化部分。
課堂教學中傳承中華優秀傳統文化總是帶有學科特色與局限,如何打破學科之間的壁壘,從學科綜合的角度理解教材、理解文化,我們近年來做了一些“多學科同授課”的嘗試,語文、歷史、政治學科教師共同開展文史哲授課,語文、化學教師共同授課,甚至語文、外語教師共同授課。這種多學科教師共同授課的方式開闊了視野,也加深了學生對文化的理解。習得文化知識應做到“篤志而博學,切問而近思”,其關鍵在教師,在教師的傳承意識和教師自身的文化積淀。
從實踐中習得。我們每年暑期都會組織高一學生外出參加社會實踐,根據班級類型確定不同主題選擇不同實踐路線,其中項目式學習實驗班就選擇以酒泉衛星發射基地為實踐核心的西北線。社會實踐內容特別設計了在航天城東風中學學生家中住宿一晚的安排,這一晚學生在外與第一次見面的同齡人及其家人相處,語言、稱呼、禮儀等都變成了社會實踐中的文化必修課。我們學校至今舉辦的四屆中學生中華優秀傳統文化傳承高端論壇更是文化實踐的盛宴。在第二屆論壇中設計了由5所學校參演的話劇《棗樹》,演出服務人員全部來自我校師生,他們是劇務、場記、燈光、化妝師等。為了突出每一個環節的文化傳承功能,話劇結束后安排“演后談”,請演員、服務人員等聊聊排演話劇過程中發生的那些事。其中一位負責給劇中老爺爺化妝的學生說:“在劇中,老爺爺額頭上的皺紋是用顏料畫上去的,在生活中,老爺爺頭上的皺紋是用操心勞累畫上去的,我們更應該尊重家庭中的長輩。”
環境具有強烈的傳遞文化的功用。學校物化環境具有外顯性,容易突出主題,可以在較短時間內完成,對于文化傳承具有引導性和代入感;人文環境具有內隱性,需要主動養成,長期堅持,對文化傳承具有累積性和穩定性。兩者相較,人文環境更為重要。
每一位學生盡管個性不同,但他們都具有欣賞能力和被欣賞的亮點,由此我們開展欣賞型德育,通過對德育內容、過程、情景、形式和主體進行審美化改造,使德育成為“一幅美麗的畫”“一曲動聽的歌”。與“這幅畫”“這首歌”相遇,學生就容易自覺不自覺地接納其所表達的價值內涵,接受價值引導,進行道德自主建構,完成文化傳承。我們20余年堅持做一件事:校園中佇立一塊小黑板,主題為“學論語講修養”,每周一則《論語》經典,由學生書寫、設計,用中英文兩種語言表達。這無聲地熏陶著學生的中華魂。
文化重在精神傳遞。“吾日三省吾身”是中華文化的一大特色,我們在教育教學中就注重培養學生的反思能力。近兩年我們嘗試用“4w”談話法,引發學生自省、促成學生自信。“4w”分別是“問題是什么”“問題是如何形成的”“圍繞問題的解決你之前曾經做了哪些努力”“之后你打算怎么做”等4個主題的英文第一個字母的縮寫。其方式不是教師直接教導學生怎么做,而是引導、激發學生自主發現、自我反省、自覺進步,這樣有助于自信力的提升。
在傳承中華優秀傳統文化實踐中,哪些點是激發文化傳承的質變點呢?關鍵人和關鍵事。每一位學生的關鍵人不同,關鍵事也可能不同,學校要做的是提供更多平臺,充分發揮每一個教育環節的文化傳承作用,讓更多關鍵人和關鍵事激發學生的轉變。開學第一課、成人儀式、中學生中華傳統文化傳承論壇就是我校的關鍵人和關鍵事。
每屆高三學生在母親節前后都會參加學校精心策劃的“成人儀式”。18歲只是年齡上成人的標志,有責任擔當意識和能力才是成人的本實質。我們注重從文化的角度進行價值引導,比如2018年成人儀式上年級組長的寄語:“在這個特殊的日子里,我給同學們提出五點希望。一是做一個懂得感恩的人。今天是母親節,更讓我愿意提起這一話題。古人說:烏鴉反哺,羊羔跪乳。感恩父母是我們這個民族的溫馨傳統。二是做一個會學習的人。在這個急劇變革的時代,我們唯一不能拒絕的就是前進,而前進的每一步都離不開學習。三是做一個正直善良的人。正直是做人的根本。正是涵養,直是行為。‘為人質樸守正是對人極大的褒揚。四是做一個有擔當的人。18歲是成人的起點,是成人的標志,是一個建立責任意識的最好年紀。五是做一個傳承中華優秀文化的人。中華民族是勤勞勇敢的民族,這一點應該在諸位的身上傳承和弘揚。”
我們相信,在全體學生面向國旗莊嚴宣誓的重要時刻,年級組長的這番誠懇的講話將點化每個學生,讓他們感悟如何成為一個有中國精神的大寫的人。
“化”是文化力量的表達,表達的途徑主要是實踐,并且是真實情境下的實踐活動。為此,我們每年組織全國中學生中華優秀傳統文化傳承高端論壇等文化實踐活動。
這一活動由我校主辦,每年暑期進行,以學生為主體,用聚焦主題的課程形式促使學生自主深化文化傳承認知、自主錘煉文化傳承能力。論壇緊緊圍繞傳承中華優秀傳統文化價值體系的核心內容,先后以“文字之美”“家道共話”“導德齊禮”和“名利尚義”為主題開展了四屆,吸引了來自內地、香港、澳門、臺灣和海外近40所學校的師生參加。
作為綜合性實踐課程,該活動以模塊形式設計與實施,共設3個模塊:一是專家引領,主要邀請兩岸四地的著名專家學者做專題講座,如每屆均有主旨報告“中華傳統文化的當代價值”“漢字中的傳統文化”等。二是學生論壇,目的是促使學生進行深度思考,鼓勵他們大膽且完整地發表自己的想法和觀點,并鍛煉交流能力。活動形式為學生論壇和辯論賽兩種,如學生論壇“中華傳統文化的迷失與堅守”等。三是學生實踐,倡導學以致用、知行合一。每屆論壇都有文化展示活動,如第一屆學生即興創作詩詞。
該活動作為高中學生傳承中華優秀傳統文化的重要載體,具有兩大特點:
一是論壇參與者的“化”——用語言將思想完整準確地表達出來。我們舉辦這一論壇,宗旨之-就是讓學生參與設計、讓學生發出聲音、讓學生得到鍛煉、讓學生獲得成就。每一位學生只有深度參與、親身經歷才會達到被文化論壇所“化”的效果。如何讓學生深度參與?我們的做法是從報名的那一刻起就使學生深度“卷”進來。為此,我們充分發揮交流媒介的功能,通過論壇活動制度的合理設置,增加學生文化論壇線上的溝通與交流。如學生辯論板塊的設計,參加辯論的代表隊不是出自某一所學校,而是每所學校各有一名學生參加,辯論賽組隊依據辯題及觀點進行組合。為了達成相當的默契,每一支新組成的辯論賽代表隊需要在論壇前充分討論,這樣就實現了每個學生深度參與和交流的目的。
二是論壇自愿者的“化”——用行動將為他人服務的愿望表達出來。論壇一個大亮點是師生志愿者,尤其是學生志愿者。論壇各項組織都離不開學生志愿者的身影,專家講座會場上穩重端莊的主持人、辯論賽上嚴格睿智的主持人是學生志愿者,故宮游覽引經據典講解的是志愿者,對所有辯論賽選手文章提出修改意見的還是志愿者。志愿者用自己的行動將為他人服務的愿望表達出來。每屆論壇都有志愿者的感人故事發生。第一屆論壇報名的那天正趕上下雨,有的火車延誤,負責接站的志愿者就在火車站足足等了4個小時。道德重實踐,論壇志愿者用行動闡釋了什么是中華優秀傳統文化的精髓。
“習熏悟化”是文化傳承的四種形態,四者相互聯系又逐級遞進。傳承中華優秀傳統文化是一件長期的事情,作為高中教育者,我們應自覺肩負起時代使命,以滴水穿石之功、潤物無聲之力涵養學生的中國心、中華魂。
(作者系北京師范大學第二附屬中學分黨委書記)
責任編輯 賴配根