999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

民俗文化融入園本特色課程的價值、問題與優化策略

2019-10-26 13:19:46王雅婷
科學大眾·教師版 2019年8期
關鍵詞:非物質文化遺產

王雅婷

摘 要:將每個地域獨具特色的民俗文化融入園本課程,具有繼承并發展傳統文化、培養幼兒熱愛家鄉的情感、豐富園本課程等文化價值與教育價值。但當前地域民俗文化融入園本課程,還存在著課程內容涵蓋范圍窄、區域活動未能達到有效實施、環境創設未能充分體現出教育意義等問題。要取得更理想的效果,有必要豐富課程內容,有效利用區域材料,進一步發揮環境的作用。

關鍵詞:民俗文化; 園本課程; 非物質文化遺產

中圖分類號:G617? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? 文章編號:1006-3315(2019)8-113-002

習近平總書記反復強調優秀傳統文化的價值和開展優秀傳統文化教育與普及的意義,隨著“傳統文化進校園”的提出,[5]民俗文化的教育價值不斷被挖掘,人們也越來越重視對這一教育資源的開發與利用。本研究主要采用案例研究,從2018年10月起對遼寧省錦州市Y幼兒園進行了長期觀察,Y幼兒園為一所以紅色教育和傳統文化教育為特色的公立幼兒園,幼兒園中包含了一些傳統文化的元素,滲透在幼兒園的各個方面,該幼兒園將民俗文化融入園本課程的實踐,在東北地區具有一定代表性。

一、民俗文化融入園本特色課程的價值

民俗文化融入幼兒園課程,使得幼兒園具有了生生不息的民族精神做支撐,從當地教師比較熟悉的文化著手,經幼兒園教師傳授,幼兒在不斷動手操作中逐漸體會到民俗文化所具有的價值。

(一)繼承并發展傳統文化

傳統文化的傳播歷經了很多年,有著其深厚的歷史文化底蘊,民俗文化作為本土教育的一種資源,我們要挖掘其在幼兒園課程應用中的價值。在幼兒園課程中,對幼兒滲透本民族、本地域的優秀傳統文化,開展本土教育,這是傳承民俗文化的一種途徑。[2]讓幼兒從小接觸到傳統文化,在傳統文化的影響下,逐漸了解其歷史以及發展過程等。民俗文化中存在非物質文化遺產,這些非物質文化遺產更是前人留給后代的寶貴財富。[4]開發民俗文化這一教育資源,讓幼兒傳承這些文化,進而創新與發展這些文化。

(二)培養幼兒熱愛家鄉的情感

在幼兒園教育階段,幼兒要形成愛家鄉愛祖國的教育目標。幼兒園是幼兒面臨的第一個學校環境,在幼兒園進行民俗文化教育,能讓幼兒體會到這些與他息息相關的生活經驗,[3]這些可能是家人曾給他唱過的民謠、帶他做過的游戲、在家見過的某一種物品等。在幼兒園開設的傳統文化課程中,幼兒園引入當地具有特色,又適合在幼兒園開展的活動,這些文化活動代表著家鄉的濃厚色彩,教師對幼兒介紹當地的民俗文化,讓幼兒了解并喜歡這些文化,激發幼兒熱愛家鄉的情感。

(三)豐富園本特色課程

現在園本課程的開發引起熱潮,幼兒園都充分利用周邊的資源,開發各種各樣的園本課程,以豐富幼兒園的活動。園本課程應開發具有特色的活動來創新幼兒園課程。有些幼兒園選擇引進一些國外的優秀課程作為園所的特色課程,我們最常見的是蒙臺梭利課程,他們拿國外課程在幼兒園的應用作為招生的噱頭,卻沒有考慮與幼兒是否相融合,而且對園本課程的理解不到位。[2]我們應正確理解園本課程的內涵,立足于當地的文化,結合地域文化的特點,讓地域文化在幼兒園得到合理的利用。園本課程的資源不足是幼兒園在開發園本特色課程中存在的普遍問題,民俗文化具有其獨特性,而且具有地方特色,可以彌補課程資源不足這一普遍性問題。將民俗文化融入園本特色課程,不斷發現并補充民俗文化在幼兒園的應用,促進課程的建構。

二、民俗文化融入園本特色課程的現存問題

民俗文化融入園本特色課程是一個艱難又復雜的過程,Y幼兒園由于辦園時間較短,各方面還不是特別完善,在實施中也出現了一些問題,具體體現在課程內容的選擇、活動的具體實施和環境創設方面。

(一)課程內容涵蓋范圍窄

讓傳統文化走進校園,走近幼兒身邊,幼兒園的特色課程是以傳統文化活動為主的。幼兒園有專門的傳統文化教室,讓幼兒接觸民俗文化。特色教室將幼兒園中的傳統文化都集中在一個大型的活動室內,教室中有專門的展示臺和展示柜用來陳列教師和幼兒的作品。在課程的學習中也滲透了廢舊物品的改造與利用,讓幼兒從小養成環保的意識。幼兒園還專門設置了非物質文化遺產教室,開展非物質文化遺產教育,這是具有重要價值的。[4]該地區為遼西地區,存在一些非物質文化遺傳,幼兒園開設的非物質文化遺產活動一共包含五項:錦州面塑、滿族的剪紙、傳統布老虎、皮影戲、繩結。幼兒園引入這些非物質文化遺產手工藝的制作,讓幼兒在平時活動中可以接觸這些非物質文化遺產。幼兒園有專門的教師培訓基地,教師團隊會走進基地與非物質文化遺產的傳承人學習這些手藝,以便更好的教給幼兒。特色教室在課程設置上為一個班級一周一次,讓幼兒接觸民間手工藝品,逐漸了解民俗文化。該幼兒園的民俗文化涵蓋的范圍不夠全面,主要集中在民俗工藝,其實民俗文化還包含有很多不同的領域,例如民間游戲、民謠、民間表演藝術形式、當地的風土人情等,教育工作者在發揚傳統文化的時候,需要考慮周全,盡可能涵蓋更多的內容,也讓幼兒從不同的方面了解當地的地域文化。

(二)區域活動未能達到有效實施

區域活動也是幼兒園傳統文化課程的一部分。在幼兒園區角的設置中,每個教室都開設專門的一個區角開展傳統文化區域活動,讓幼兒在動手操作中體會傳統文化帶來的樂趣。每個班級活動也都不盡相同,有編織、繩結、水墨畫、紙漿畫、扎染、再生紙的制作等。園所的文化理念是在實施這些特色活動時達到走班、混齡、自由的教育,但在實施中出于對幼兒之間的協調、班級管理、安全等問題的考慮,并沒有達到具體的實施。區域活動的時間較短,幼兒由于自身發展水平受限,在一定時間內一般完成不了一個完整的作品。教師在開放區域時,由于傳統文化區域在開展時會加重教師指導和整理工作的負擔,所以開設的次數較少,頻次較低。

(三)環境創設沒有充分體現出教育意義

環境創設是一種隱形課程,對人的發展具有潛移默化的作用。[5]幼兒園充分利用室內環境,走廊、樓梯、墻面、區角等都有各種各樣的布置,有民間皮影、青花瓷、京劇臉譜、代表節日性的作品等,這些都是傳統文化的內容,而且達到了適時的更新與交替。良好的環境創設,讓幼兒在文化氛圍的感染下,在幼兒園的一日活動中漸漸地了解本地區的民俗文化具有的獨特魅力。但環境的良好創設在教育中也是一種資源,教師和家長都忽略了其作用。可以在幼兒入園時、離園時、幼兒活動時、談話活動中讓幼兒對班級環境或者幼兒園環境進行觀察,成人要對幼兒進行講解,讓幼兒加深對其的認識,了解這些民俗文化的由來、發展和有關故事等。

三、民俗文化融入園本特色課程的優化策略

鑒于幼兒園民俗文化融入園本特色課程中的現存問題,筆者認為可以從如下方面入手,促進園本課程的建構。

(一)豐富課程內容

民俗文化涵蓋的范圍很廣,是一個地域的地方特色,不僅包含手工藝品,還有地方特色的民謠、民間游戲、民間的玩具、民間飲食文化、民間表演藝術形式、地方建筑風格、傳統的習俗等,每一項都蘊涵著豐富的教育資源,這些都可以引入幼兒園民俗文化的特色課程中,讓幼兒更全面的了解地方文化。還可以將民俗文化內容滲透到幼兒園的一日生活之中,可以在幼兒入園、離園、游戲之前的各種細碎時間,播放具有當地特色的節奏明快、具有童趣的民間歌謠。在區域活動中,穿插民間表演、民間飲食、民間玩具等,豐富其區域內容及其材料,讓幼兒將生活經驗融入幼兒區域活動創設,在區域活動中達到教育目的。在教學中教師可以對幼兒講解一些民間傳說或故事,也可以讓幼兒向父母尋問并搜集一些民間故事,在幼兒園開展分享活動。教師可以自制一些民間游戲材料,讓幼兒在戶外體育活動中使用,選取一些比較好玩的民間游戲引入幼兒戶外游戲中,例如丟沙包、跳格子、抓尾巴等,讓幼兒在游戲中體會一下民間游戲的樂趣。[1]教師團隊應該多開展一些教研活動,不斷擴展民俗文化的內容,讓園本特色課程變得更加豐富多彩。

(二)有效利用區域材料

區域活動的材料是幼兒建構知識的媒介,材料只有達到有效的利用,才能發揮出它的價值。幼兒只有不斷地使用直觀性的物質材料,在動手操作中了解制作過程,區域活動的開設才是促進幼兒發展的。幼兒園開展區域活動的理念是值得肯定的,混齡、走班、自由的教育方式更適合區域活動達成教育目標。所以教師應該促成這一點的實施,可以在活動開始之前告訴幼兒應該遵守的規則,在活動時,每一個班級特色區角都安排教師管理幼兒的安全問題和指導幼兒的操作,還應該準備充分的材料供幼兒操作,提高特色傳統區域活動的頻次和時間,盡量讓幼兒自由自主的選擇活動,并能完成自己喜愛的作品。這樣區域活動的開展,既可以培養幼兒秩序感的形成、發展幼兒的語言能力、社會性交往,還可以提升幼兒的自我效能感。

(三)發揮環境的教育作用

環境是幼兒的第三位老師,環境本身就具有教育的功能。幼兒園創設的環境在營造一定的文化氛圍的基礎上,可以多用幼兒的作品來裝飾環境。教師要學會欣賞并認可幼兒的作品,這樣也可以提高幼兒學習民俗文化的興趣。而且在環境創設上,應做到全面具體,合理利用空間布局,環境創設不僅可以體現在室內環境,還可以在開放型的室外環境也融入民俗文化的元素,例如幼兒集體運動場、植物角、動物飼養區、外圍墻壁等,[1]對這些區域進行裝飾,擴展民俗文化在環境創設上的利用,營造更加具有情境性、生活性的環境。在教學中,教師可以利用談話活動,讓幼兒談談在幼兒園中發現的民俗文化的表現形式,也讓幼兒觀察自己班級跟其他班級不一樣的主題墻的設計,并對幼兒講解其內容。家長在接送幼兒入園和離園時可對幼兒開展隨機教育,看到這些環境的布置,與幼兒之間相互交流。

四、結語

當今時代,民俗文化不斷得到社會各界的挖掘和認同,幼兒園對民俗文化在特色課程上的應用,也是弘揚傳統文化的一種方式。園本課程是民俗文化的表現形式,民俗文化是園本課程的教育資源。[3]對于構建幼兒園課程來說,將民俗文化融入幼兒園園本課程是一種新的思路,在發展中也會遇到困境,所以我們需要凝聚幼兒園、家長和社區的共同力量,使民俗文化融入園本課程的實施成為可能,從而發揮其教育價值。每個地域都有具有當地特色的民俗文化資源,幼兒園應根據實際條件和幼兒發展的興趣與需要,創造性地利用豐富的民俗文化資源,構建富有園本特色的幼兒園課程。

基金項目:1.2018年度遼寧省本科教學改革項目“協同創新視閾學前專業第二課堂管理模式的研究”成果;2.渤海大學教學改革項目“協同創新視閾學前專業第二課堂管理模式的研究”成果。

參考文獻:

[1]陳大琴.基于本土資源的園本課程開發[J]學前教育研究,2016,(08):61-63

[2]陳海燕.將地域文化引入幼兒園的思考[J]中共山西省直機關黨校學報,2016,(10):60-62

[3]李衛英.民俗文化與幼兒園園本課程的耦合邏輯與實現路徑[J]齊齊哈爾大學學報,2018,(01):177-179

[4]左雪,王婧.在幼兒園開展非物質文化遺產教育的價值分析[J]內蒙古師范大學學報,2012,(10):29-32

[5]單承彬.把優秀傳統文化種子植入校園[N]中國教育報,2018-03-10(002)

猜你喜歡
非物質文化遺產
非物質文化遺產數字化研究
藝術科技(2016年9期)2016-11-18 14:59:57
基于虛擬現實技術的少數民族非物質文化遺產保護策略研究
現今社會下非物質文化遺產保護的探索
人間(2016年27期)2016-11-11 17:11:23
云南非物質文化遺產的文創產品研究
人間(2016年27期)2016-11-11 16:55:56
湘西苗族刺繡的數字化保護與傳承探析
戲劇之家(2016年20期)2016-11-09 23:15:14
“非遺”圖像——淺談非物質文化遺產的圖片拍攝
芻議當代非物質文化遺產的繼承與保護
唐山皮影在新媒體網絡中的傳播
關于如何運用吉林市非物質文化遺產培樹核心價值觀問題研究
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 20:08:03
推動沈陽市戲曲類非物質文化遺產的生產性保護策略研究
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:51:26
主站蜘蛛池模板: 久久久久亚洲精品成人网| 天天综合色网| 99re在线视频观看| 玖玖免费视频在线观看| 69av在线| 日韩欧美91| 波多野吉衣一区二区三区av| 国产原创演绎剧情有字幕的| 中日无码在线观看| 十八禁美女裸体网站| 一区二区影院| 色窝窝免费一区二区三区| 色吊丝av中文字幕| 国语少妇高潮| 日韩第一页在线| 成人午夜天| 超碰aⅴ人人做人人爽欧美| 国产精品视频导航| 久久夜色撩人精品国产| 天天爽免费视频| 亚洲人成网站观看在线观看| 福利视频一区| 伊人色综合久久天天| 色播五月婷婷| 日韩久草视频| 国产精品一区不卡| 最新国产在线| 精品国产香蕉在线播出| 四虎永久免费在线| 91福利免费| 色婷婷视频在线| 久久综合成人| 久久国语对白| 成人精品在线观看| 日韩久久精品无码aV| 99热这里只有精品在线观看| 中文字幕av一区二区三区欲色| 四虎成人精品| 97青草最新免费精品视频| 亚洲国产成人在线| 中文字幕无码av专区久久| 国产欧美又粗又猛又爽老| 国产精品lululu在线观看| 香蕉久久国产精品免| 国产欧美日韩在线在线不卡视频| 亚洲欧美日韩中文字幕在线一区| 91黄视频在线观看| 99久久精品免费观看国产| 青青草一区| 欧美国产三级| 91麻豆精品视频| 亚洲无码日韩一区| 伊人蕉久影院| 久青草国产高清在线视频| 狠狠色丁香婷婷综合| 永久天堂网Av| 精品国产aⅴ一区二区三区| 天天色综合4| 成人亚洲视频| 欧美区一区二区三| 亚洲人在线| 91综合色区亚洲熟妇p| 国产乱子伦视频三区| 一级全免费视频播放| 日韩美毛片| 婷婷六月激情综合一区| 就去吻亚洲精品国产欧美 | 青青极品在线| 久久国产精品波多野结衣| 久久www视频| 欧美影院久久| 精品无码一区二区三区在线视频| 免费人成视频在线观看网站| 欧美伦理一区| 国产欧美精品一区aⅴ影院| 女人18毛片一级毛片在线 | 国产91视频观看| 亚洲永久精品ww47国产| 国内精自线i品一区202| 亚洲一区精品视频在线| 亚洲欧洲日本在线| 国产91透明丝袜美腿在线|