論中國(guó)畫(huà)筆墨技法

中國(guó)畫(huà)是中華民族悠久文化的重要組成部分，其題材和表現(xiàn)方法、審美意識(shí)、美學(xué)思想、思維方式等都早已形成了完整的體系。在理論上，從東晉顧愷之的“以形寫(xiě)神”“遷想妙得”，唐代張璪的“外師造化，中得心源”，一直到現(xiàn)代齊白石“妙在似與不似之間”等。這些經(jīng)驗(yàn)和主張，既是“意象造型”的基礎(chǔ)，又具有鮮明的民族性。在這些理論的指導(dǎo)下產(chǎn)生的無(wú)數(shù)曠世杰作都落實(shí)于高妙而具體的筆墨技法，所以中國(guó)畫(huà)的筆墨技法是繞不開(kāi)的一個(gè)永遠(yuǎn)未盡的話題。

本文擬從中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作方式和美學(xué)思想入手，來(lái)闡述筆墨技法與中國(guó)畫(huà)形式美的關(guān)系，以期能探微知著。

一、筆墨之難

古人說(shuō)，有筆有墨才是“畫(huà)”，也就是說(shuō)沒(méi)有筆墨不能稱為“畫(huà)”。“筆墨”從字面上不難理解，但其實(shí)質(zhì)指的是筆墨的美，筆墨的意象和筆墨的情趣。而這些意象情趣又生發(fā)出各種各樣的筆法、墨法、線條的剛?cè)帷⒘Χ取⒐?jié)奏感及筆墨間相互交融、相互轉(zhuǎn)化，所有這些是構(gòu)成畫(huà)面形式美的主要元素。沒(méi)有這些筆墨的形式美，光有內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，這樣的畫(huà)即使造型再準(zhǔn)確，畫(huà)面的空間感再?gòu)?qiáng)，我們也會(huì)稱它為“匠畫(huà)”，是沒(méi)有“國(guó)畫(huà)味”的。而筆墨的美要依賴筆法、墨法、功力和情感，其中功力的形成需靠長(zhǎng)期的積累磨煉，這就是中國(guó)畫(huà)的精髄，也是中國(guó)畫(huà)的難處。

二、筆墨技法之重

筆墨是中國(guó)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)的重要語(yǔ)言，它不僅能表現(xiàn)物象的形貌，而且能表現(xiàn)物象的內(nèi)在精神氣質(zhì)。物質(zhì)意義上的筆墨指的是傳統(tǒng)的作畫(huà)工具，即毛筆和墨。我們說(shuō)的筆墨當(dāng)然建立在筆線和墨色上有意味的筆墨。韓拙在《山水純?nèi)分姓f(shuō)：“筆以立其形質(zhì)，墨以別其陰陽(yáng)。山水悉從筆墨而成。”指的就是用筆與用墨。南齊謝赫在“六法論”中提出“一氣韻生動(dòng)，二骨法用筆，……”強(qiáng)調(diào)“用筆”從書(shū)法出，追求“寫(xiě)”的韻致。筆法是中國(guó)畫(huà)技法的精髓，筆既是畫(huà)的骨干，亦是墨的筋骨。近代黃賓虹說(shuō)：“勾勒用筆，要有一波三折。波是起伏之形態(tài)，折是筆之變化方向。運(yùn)用此法可使線條不板滯。不會(huì)應(yīng)用者，所畫(huà)之線條即無(wú)變化，亦不能表現(xiàn)物體。此種線條之表現(xiàn)方法，實(shí)為東方用筆上乘。”中國(guó)畫(huà)技法中，首重“用筆”，因?yàn)槟珡墓P出。但中國(guó)畫(huà)因其特有的審美觀與文化形態(tài)，促使其技法層面豐富性的形成，所謂“技近乎道”。因此，具體的“筆法”與“墨法”（即黃賓虹歸納的“五筆”：平、圓、留、重、變；“七墨”：濃、淡、破、潑、積、焦、宿），既是狹義的具體化，又具有廣泛意義上的筆墨精神。筆法簡(jiǎn)言之就是運(yùn)筆的法度。在作畫(huà)時(shí)，起筆、收筆、中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、露鋒、提按、徐疾、轉(zhuǎn)折等，不同的筆法會(huì)產(chǎn)生不同的線條特質(zhì)。

至于墨法的運(yùn)用，唐代張彥遠(yuǎn)說(shuō)“運(yùn)墨而五色具”。在以“水墨為上”的中國(guó)山水畫(huà)中，墨是當(dāng)作“色”來(lái)看待的。“墨色之中分為六彩”出自清代唐岱之說(shuō)，也就是在“五墨”之中加上白，則為六彩。水調(diào)墨之后即產(chǎn)生濃淡變化，也有不調(diào)水的“焦墨畫(huà)法”，墨漆黑而有光澤，易見(jiàn)精神。用墨之法，在于干濕互用，有變化，切忌刻露板結(jié)。用墨之法還在于變化多端，常用的有潑墨、破墨、宿墨、積墨、漬墨等法，重在靈活運(yùn)用。筆墨是中國(guó)畫(huà)的造型手段，是中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)手段中的基本部分。但是，筆墨及其意義絕不僅限于以上所論及的，它的重要意義是作為一種藝術(shù)形式的相對(duì)獨(dú)立性。中國(guó)畫(huà)特殊的形式美是通過(guò)筆墨來(lái)體現(xiàn)的，這是中國(guó)畫(huà)特色的一部分，也是我國(guó)繪畫(huà)區(qū)別于西方繪畫(huà)的重要方面。我國(guó)古代畫(huà)論中關(guān)于這一點(diǎn)，給予了足夠的闡述與重視。筆者認(rèn)為，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，筆墨是一個(gè)必須認(rèn)真扎實(shí)學(xué)習(xí)和刻苦鍛煉的基礎(chǔ)性課題，這也是任何一個(gè)有志于中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)者繞不開(kāi)的課題。還有一點(diǎn)需要指出的是，筆墨技法的學(xué)習(xí)，必須從傳統(tǒng)中選擇，但傳統(tǒng)不能死學(xué)，要學(xué)高不學(xué)低。陸儼少說(shuō)：“臨摹學(xué)習(xí)要有好的本子，起步不高，終身受累。因?yàn)槲覀冎琅R像一家不容易，臨像之后，再要不像，所謂‘入而能出，更加煩難，所以第一口奶很是要緊。”因此，善于學(xué)習(xí)比勤學(xué)苦練更加重要。由于不拘泥于“形似”，不“摹擬”自然物象，而著力于事物的內(nèi)在神韻的把握和主觀情懷的傳達(dá)上，中國(guó)畫(huà)獲得很大的自由。

綜上所述，中國(guó)畫(huà)之所以難，主要的體現(xiàn)是它具有綜合性的特征。主要是對(duì)筆與墨的考量，一是對(duì)于筆墨意象的塑造，二是筆墨本身相對(duì)獨(dú)立存在的形式美，三是融主觀感受于筆墨之中，書(shū)法藝術(shù)恰是后兩方面的結(jié)合。中囯畫(huà)之所以難，是因?yàn)樗荒芤钥抗P墨功夫，靠一點(diǎn)所謂的生活情趣，靠既不用功力、也不需要情感投入的特技，搞出來(lái)一點(diǎn)新花樣為滿足。而是要在看似平凡簡(jiǎn)潔的一筆一墨的節(jié)奏變化中，將個(gè)人的主觀情緒、靈感、氣質(zhì)、品格和審美情調(diào)通過(guò)表現(xiàn)對(duì)象的形狀、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感、量感融于筆墨中，完整地表現(xiàn)出來(lái)。也只有這樣的筆墨才更具價(jià)值和意義。

付振寶

1984年生于黑龍江省鶴崗市。2008年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系，師從盧禹舜先生。美術(shù)學(xué)博士、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、黑龍江省美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)委員、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院青年畫(huà)院畫(huà)家。作品《綠地》獲第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展獲獎(jiǎng)提名。作品發(fā)表于《美術(shù)》《中國(guó)國(guó)家美術(shù)》《美術(shù)觀察》等刊物。