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缺憾也是一種本真美

2019-10-23 14:10:58王慧萍
中學課程輔導·教師通訊 2019年16期
關鍵詞:語文課堂教師

王慧萍

月圓則虧,水滿則溢,草長而衰,花盛而謝……沒有永永遠遠的春天,沒有十全十美的伙伴……曾國藩晚年,就為他的書房命名為“求闕齋”,要求自己有缺憾,不要求圓滿。

作人做事如此,在教學上何嘗不是如此?只聽說過優秀的教師或成功的課堂,從沒聽說過十全十美的教師或毫無瑕疵的課堂。

然而,在實際教學中,尤其是一些公開課,已經在人們心目中形成一個思維定勢,那就是一堂優質的公開課以必須是“完美”的,為了這個完美,公開課就越來越變成了“無懈可擊”的表演,越來越講究形式的“精雕細琢”,但卻給人留下一種近乎“十全十美、毫無瑕疵”的缺憾。

我曾聽過我校舉行的一堂公開課,授課內容是《陳太丘與友期行》,課前師生都做了精心的準備,形式多樣、氣氛熱烈、結構緊湊,可以說,這是一堂成功的課堂。

然而,課后,我又陷入了深深地思考,總覺得這堂課表演多于實在。公開課作為一種展示課,要向其他老師展示自己的教法,難道展示就意味著毫無瑕疵的表演嗎?假如這堂課不是經過事先精心策劃的供人欣賞的公開課,而是作為一堂普通課來上,那么課堂上會不會是另一番情形?師生之間會不會有“意外”發生?沒有缺憾是不是意味著完美?我很困惑,我無法得出一個明確的答案。

事實上,人人都在追求完美,力求做人做事達到盡善盡美的境界。我也無法逃脫這張網。本學期,學校安排我上一堂公開課,我想起了一個爭論得很熱門的比喻:公開課好比請客吃飯。既然是請客,總得豐盛些吧。于是經過精心準備,我安排了《陋室銘》這篇課文。對于《陋室銘》,我的教學目標一向是:讓學生們感受劉禹錫的“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,學習他不慕名利、安貧樂道的精神。課堂學習進行得很順利,效果甚至比我預想的要好。完成既定目標后,我照樣留時間讓學生提問,我想同學們大概沒什么問題了,但沒想到的是,學生提出了幾個出乎我意料的問題,一個學生首先發問:“老師您說孔子一生追求'治國平天下',歷經百折而不撓,他的生活怎能'無案牘之勞形'呢?”另一個學生緊接著問道:“屋主人的情趣是'調素琴,閱金經',又怎么會'無絲竹之亂耳'呢?難道絲竹不是樂器聲嗎?這不是很矛盾嗎?”……

這些問題又是我上課前所沒有預料到的。學生的質疑提醒我:我還局限在大綱的范圍之內,對文本的細膩品味不夠,對人物的深層心理挖掘不夠。面對著一雙雙疑惑的眼睛和教室后面十幾位老師饒有興味的表情,我不知該怎么對付這“節外生枝”的問題。是簡單的說說素琴之音與燈紅酒綠的區別,談談精神與物質的差異?不行!這些東西不能說服學生,因為,從一連串尖銳的提問中,我感覺到他們思維的觸角已深入到了文章的靈魂。

幾秒鐘的思考后,我坦白地告訴學生,我需要重新思考。下課后,我上網查資料,在跟隨史料重新走進劉禹錫的過程中,我恍然大悟,《陋室銘》哪里是一個落魄文人郁郁不得志時的自我沉醉自我安慰,那分明是一篇特殊的戰斗檄文,當時,劉禹錫一再被貶,但官場的險惡、人情的冷暖并沒使他頹廢沉淪,他用“德馨”鼓舞自己的斗志,用“素琴”裝點自己寂寞孤獨的生活,用“無案牘之勞形”安慰自己屢受排擠的壓抑,諸葛、子云是他心中的楷模,他們的德行功業更是他追求的目標。一句“窮則獨善其身”,一句“安貧樂道”豈可定義《陋室銘》中的劉禹錫?我及時調整了教學思路,提出了新的目標:通過《陋室銘》《愛蓮說》這兩篇短文,讓我們走進一群特殊的中國古代知識分子的心靈世界。

在當時的課堂上,我也許會認為學生的意外發問使一堂本該圓滿結束的課有了缺憾,而現在,我卻對這“缺憾”心存感激,因為這件事讓我深深感到:一個責任心強的老師,應善于捕捉學生在學習過程中思維火花閃現的一瞬間,及時給以鼓勵、引導,讓他們在發現的過程中達到知識的完善,人格的完美,千萬不可隨便把學生“出格”的問題嗤之為“節外生枝”。要知道,超常的思維才能有超常的創造,節外生枝花更艷!

而這樣的課堂不正是我所追求的自然、真實的課堂嗎?

更重要的是,它讓我對公開課,對新課標下的語文課堂重新審視。

專家們說,上課要上得真誠,在日常教學中,哪里會有這么多完美的課?所以,應該還么開課以本來面目,公開課應該實事求是,那種事先排練好的公開課,是語文課中的水貨,不值得提倡。

可是,“殘缺”就是最本真的美嗎?我再一次想起了專家的那個比喻:公開課好比請客吃飯。專家確實深刻,我們往往錯誤地以為這里的“客”是聽課老師,其實公開課的“客”應該是學生,既然“客”是學生,那么學生歡迎的會是怎樣的課堂呢?

首先,教育是一門科學,科學的價值在于求真。

在一些教師的意識里,一節公開課成功與否的關鍵在于課堂的形式有無出彩的地方,這樣一來,形式大于內容,熱鬧重于一切,所以,經??吹揭恍┙處熃柚嗝襟w代替學生對文本的再創造想象,或搞快速閱讀,不顧學生對文本還是一知半解而急于拓展遷移……花哨的形式消融了學生對課本的興趣,熱鬧的公開課背后,又有多少空間是真正屬于學生自己來誦讀體悟的?

其次,教育是一門藝術,藝術的生命在于感動。

我想,作為語文教師,課堂上在與學生接觸的點點滴滴中,必須銘記那些感動,并讓感動觸及教學的角角落落。判斷一個學生是被動學習還是主動學習,關鍵看他能否超越教師、超越教材,應該是新課改賦以師生的共同責任與目標,在感動的超越中,讓師生的心靈一起跳動、一起共鳴。

總之,好的課堂,應追求自然,這應是我們的語文教學始終要追求的。真正的語文課是“在教學過程中貫穿著對字詞句的培養和訓練,交織著語文方法的把握和學習的?!毙问街荒転閮热莘?,理念要為實效服務,語文課姓“語”,只要是上出了語文的學科性質、提出了學生語文素養的公開課就是好課,我們教師又何必為那些外在的形式所累呢?(王本華《什么是真正的語文課》)

所以,課堂上的“意外”并非缺憾,因為,自然是一種最本真的美!

(作者單位:寧夏中衛市第三中學)

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