嚴龍華
一個城市的街巷格局“猶如一個人的身體骨骼”[1],構成了城市的基本形態(tài),體現(xiàn)了這座城市的風格特征,也反映了城市的歷史發(fā)展脈絡,是城市重要的文化遺產(chǎn)。保護歷史城市的路網(wǎng)結構,是保護其歷史整體結構與發(fā)展脈絡的重要方面,它既是城市形態(tài)的構成要素,又是城市個性特色最具表現(xiàn)力與體驗感染力的重要載體。
“在中國,具有良好城市設計藝術的不僅是都城規(guī)劃,地方城市也有不少精粹之作”[2],福州作為國家歷史文化名城,有著悠久的歷史與獨特的城市形態(tài),為地方城市典型代表。自唐末五代羅城、夾城建成后,中軸線兩側居民區(qū)均以分段砌筑高墻形成封閉式里坊;至宋代,福州城市開始形成較為系統(tǒng)的道路層級網(wǎng)絡;之后歷經(jīng)元、明、清演進與完善及民國、當代的不斷改變,雖然部分傳統(tǒng)街巷被拓寬或因舊城改造而湮滅,但歷史城區(qū)內以傳統(tǒng)中軸線為樞紐、以歷史文化街區(qū)為基礎的街巷網(wǎng)格及其骨架依然清晰可辨。
2012年以來,隨著福建省城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治持續(xù)推進,福州市的環(huán)境綜合整治從“三邊三節(jié)點”、城市重要街道、歷史街區(qū),逐步深入到一般街區(qū)、社區(qū)內的背街小巷的環(huán)境綜合整治。福州市規(guī)劃設計研究院名城與人居環(huán)境工作室團隊在歷史文化名城保護與整治過程中逐步形成了名城整體保護與發(fā)展的理論與方法,提出了城市“歷史街巷”是歷史城市的重要遺產(chǎn)的思路且自覺將街巷環(huán)境綜合整治轉化為歷史文化名城整體保護的戰(zhàn)略行動;并結合城市雙修、社區(qū)治理,不斷織補并重塑起福州歷史城區(qū)傳統(tǒng)街巷格局,延續(xù)了文化脈絡、保護了街巷遺產(chǎn),為福州歷史文化名城的整體保護拓展了內涵。在福州歷史街巷梳理與整治中,筆者還結合碩士研究生畢業(yè)論文進行相關課題研究。2017年受福州市城鄉(xiāng)規(guī)劃局委托編制了《福州傳統(tǒng)老街巷保護與整治實施導則》(以下簡稱導則)。
歷經(jīng)近7年實踐探討與理論總結,我們已形成一系列較為完善的福州歷史文化名城歷史街巷保護與整治的理論與設計方法。
相對于單體文保建筑及歷史文化街區(qū),傳統(tǒng)街巷具有時間跨度大、覆蓋面廣的特征,且與居民生活緊密相連,具有更廣泛的內涵及更豐富的整體文化意義。梳理研究建城伊始至新中國建立前福州城內各歷史時期形成的能夠反映居民生活方式、構成城市傳統(tǒng)肌理、體現(xiàn)歷史文化名城風貌特征的傳統(tǒng)街巷。具體依照以下方面綜合相關因素對其進行評定:
(1)范圍:歷史城區(qū)與周邊適當范圍及馬尾古鎮(zhèn)官街片區(qū)(約16.7平方公里)。
(2)年代:新中國建立前所形成的街巷。
(3)尺度:以小尺度的街巷為主,包含城市支路及以下等級的巷道。
(4)風貌:歷史風貌保存較好、包含部分具有修復原歷史尺度與風貌潛力的現(xiàn)代風貌的傳統(tǒng)街巷。
(5)在歷史城區(qū)整體格局構成中具有一定意義的傳統(tǒng)街巷。
以1937年福州街巷地圖為基礎,以《福州歷史文化名城保護規(guī)劃(2012-2020)》為依據(jù),結合典籍、文獻與現(xiàn)存街巷網(wǎng)比照,分片區(qū)分單元逐步梳理出550余條歷史上存在過的街巷。
分區(qū)法普查:對各歷史城區(qū)中傳統(tǒng)街巷進行分區(qū)分單元研究。以城區(qū)(鼓樓區(qū)、臺江區(qū)、晉安區(qū)、倉山區(qū)、馬尾區(qū))五個行政區(qū)(暫未包含長樂區(qū))為總體劃分依據(jù),結合古城沿革、主次干道分布情況形成一級分區(qū)單元;在此基礎上,結合各歷史文化街區(qū)、歷史文化風貌區(qū)、歷史建筑群等歷史地段及傳統(tǒng)街巷不同存續(xù)現(xiàn)狀,形成二級分區(qū)單元(圖1)。
分類法研究:對傳統(tǒng)街巷加以分類并進行價值評估與研究;結合各街巷所處位置、作用、存續(xù)現(xiàn)狀,將傳統(tǒng)街巷劃分為三個保護等級。
一級保護:在歷史文化街區(qū)、歷史文化風貌區(qū)及歷史建筑群范圍內,總體風貌保存完好的傳統(tǒng)街巷;
二級保護:歷史城區(qū)中,總體歷史風貌保持較好且尺度與空間基本為歷史存續(xù)的傳統(tǒng)街巷;
三級保護:歷史城區(qū)中,具有一定傳統(tǒng)風貌或存續(xù)較豐富歷史文化要素或具有一定歷史風貌與尺度修復潛力、并在古城街巷格局中具有較為重要地位的現(xiàn)被拓為較大尺度的街道與城市支路。
在導則編制過程中,規(guī)劃部門多次召集文物部門、民政部門、各行政區(qū)領導與相關專家共同梳理、評估保護街巷名錄;最終確認一級保護街巷151條、二級保護街巷44條、三級保護街巷37條,共計各級保護對象232條傳統(tǒng)街巷;對部分已被拓為大尺度城市主次干道的傳統(tǒng)街巷雖未列入保護名錄庫、但仍有路名等歷史信息存留者,“地名常常在有關城市發(fā)展的研究者意義重大”[3],要求導則對這些傳統(tǒng)街巷也需提出保護其留存的各類歷史信息的措施。
福州街巷格局的演變是一個連續(xù)并隨城市發(fā)展演進不斷完善的過程。福州古城區(qū)的街巷格局是以禮制秩序為基礎、結合山水條件形成嚴整而又自然有序的總體格局,為古代州府的典型代表。濱江歷史城區(qū)的街巷結構則呈現(xiàn)出水退城進、與地形結合不斷生長而成的獨特有機形態(tài),體現(xiàn)了特定時期、特定地域的規(guī)劃與有機生成的特征,也是福州歷史文化名城歷史街巷的重要組成(圖2)。
為正確處理福州傳統(tǒng)街巷保護與發(fā)展的關系,在保持和延續(xù)歷史文化名城整體格局與風貌、保護歷史街巷文化遺產(chǎn)真實性和完整性的同時,強調歷史城區(qū)人居環(huán)境品質的不斷提升。通過對歷史城區(qū)傳統(tǒng)街巷的保護整治,重塑歷史城區(qū)文化景觀特質、文化認同與社區(qū)活力,促進歷史文化名城保護體系與內涵不斷完善,結合多年的歷史城區(qū)保護與整治的實踐,制定出有針對性的、切實有助于整體保護的技術路線與技術框架(圖3、4)。
傳統(tǒng)街巷保護與整治,首先需確立其在歷史城區(qū)中格局定位與風貌定位,明確街巷保護等級,梳理并明確要保護的對象(表1);在保護各類文物建筑、歷史建筑及風貌建筑同時,應特別關注街巷尺度、肌理、走勢、特殊歷史特征的保持;強調對逐條街巷制定有針對性的保護整治策略,以塑造其個性化內涵:挖掘街巷歷史價值、歷史事件、歷史名人等信息(包括部分消失的歷史遺跡),在設計中加以創(chuàng)造性表達,以重塑其特有的文化景觀個性(表2)。
以《福州歷史文化名城保護規(guī)劃(2012-2020)》確立的整體格局為依據(jù),將《福州傳統(tǒng)街巷保護導則》梳理出需保護的232條傳統(tǒng)街巷作為骨架,以整體保護的理念,重新編織、織補歷史網(wǎng)絡結構,并明確其各自在歷史結構中的定位及意義;同時,結合當下存續(xù)的現(xiàn)狀作出風貌管控指引:既要關注每條傳統(tǒng)街巷個性特征,又要強化歷史街巷網(wǎng)絡的整體價值與結構意義,為歷史城市總體格局整體保護奠定堅實的物質載體。如在古城區(qū)歷史街巷網(wǎng)重織中,我們不僅保護傳統(tǒng)中軸線,而且強調兩條東西次軸線的結構意義,并以此串合起古城區(qū)整體結構網(wǎng)絡(圖5);理清歷史街巷層級組織關系,重建起古城區(qū)的整體的“藝術骨架”[4],織補其內涵豐富的歷史結構,“以此串合起各文物點、各類歷史地段、歷史空間,并形成系統(tǒng)化的歷史城區(qū)肌理與脈絡”[5]。
鼓樓、臺江、倉山、馬尾各片區(qū)歷史城區(qū)均具有鮮明的歷史風貌特征,互有區(qū)別但又相互關聯(lián)。在保護整治提升過程中強調各片區(qū)獨特的歷史特征,注重各片區(qū)的差異性保持與塑造,結合歷史地段內傳統(tǒng)街巷 的歷史特征與現(xiàn)存特色進行獨特性再設計;同時充分挖掘每條街巷的固有特色,保護街巷一切新的、舊的有價值的要素,加以梳理、強化,形成個性化文化景觀特征(圖6)。

表1 福州傳統(tǒng)街巷保護與整治框架構成要素一覽表

表2 保護要素一覽表
依據(jù)街巷自發(fā)形成的既有功能組成,在不改變現(xiàn)有主體功能的基礎上,整飭其空間秩序、彌補其功能缺失。如居住區(qū)內的傳統(tǒng)街巷增設口袋公園、樹池坐凳、小廣場等鄰里休閑文化空間;充分利用街巷邊角場地,植入適宜功能,培育街巷活力。
主要街巷(一、二級保護街巷)、主要景觀節(jié)點的各類建筑宜結合環(huán)境特征,對簡陋無特色的建筑尤其轉角處的建筑進行大強度、整容式立面改造,使之成為街巷主要節(jié)點空間的表征性建筑。“轉角處的建筑一旦得到修復,兩個街道的立面形象就都獲得了良好的提升,并且在整個街區(qū)中具有高度可識別性”[6]。
“控制線是建立視覺連續(xù)性的隱形控制要素”[7],對于三級保護街巷的整治,本著經(jīng)濟性與宜居環(huán)境品質提升并重的原則,以6m線以下的商業(yè)建筑、環(huán)境景觀、鄰里空間梳理與整治為重點,住宅建筑不作為重點整治對象;對架空線纜不強調全下地,重在纜線規(guī)整并融入立面設計。強調傳統(tǒng)街巷整治與社區(qū)營造相結合,按“六有五達標三完善”相關要求整合社區(qū)配套,即有一個綜合服務站、一個衛(wèi)生服務站、一個幼兒園、一片室外活動場地、一套完善的市政設施、一套便捷的慢行系統(tǒng);立面外觀整治、公園綠地、道路建設、市政管理、環(huán)境衛(wèi)生達標,組織隊伍、社區(qū)服務、共建機制完善,以切實地提升居民環(huán)境的宜居度。
城市空間環(huán)境是環(huán)境所有物質要素的有機和諧聚合,無論是建筑、環(huán)境小品、市政設施、城市家具、店招店牌、公交站亭、宣傳欄、導示系統(tǒng)、垃圾箱等都是其有機組成要素,設計應強化其一體化設計理念(圖7),以共同構筑富有地方文化特色的高品質城市公共空間。
(1)對各類建筑包括住宅建筑依據(jù)不同年代特征進行“再創(chuàng)作”,在保護年代特征的同時,既與傳統(tǒng)建筑類型學相關聯(lián)以取得同一性,又強調每一個街坊居住組團的個性化表達。
(2)多層、低層建筑原則上進行平改坡,尤其是近山、山地建筑以及歷史地段內建筑,而體量大的公共建筑則倡導屋頂綠化。平改坡的目的一是為了景觀效果,二是以防二次違章搭蓋。平改坡的屋頂坡度應與地方傳統(tǒng)建筑的舒緩特征相協(xié)調,福州地區(qū)傳統(tǒng)斜坡頂坡度均在18~22°之間,即使是近現(xiàn)代西式建筑,坡頂也較緩;陡了就不是福州韻味的建筑,且又造成坡屋頂內更隱蔽的違章搭蓋。
(3)立面整治應與綠建節(jié)能等要求結合。外門窗要采用符合節(jié)能要求材料,外墻、屋頂要進行保溫隔熱及防水處理;有條件的可提倡設置垂直綠化。
(4)立面整治還需滿足功能性要求。空調外機處理是立面改造中的難點,設計應予細致周到考慮,使之既能滿足使用功能要求,又能成為建筑立面的有機組成要素,而不是建筑立面生硬的外掛物。公共建筑應結合立面改造進行整體設計,可采用金屬百葉式、金屬穿孔板、金屬網(wǎng)等多種形式;住宅空調器處理不應將相鄰住戶空調器聯(lián)通設置;沿街底層商業(yè)則可結合廣告牌統(tǒng)一設置。空調器處理在滿足外觀需求的同時也需考慮散熱與維修方便。
遵循人性化設計原則,提倡慢行生活理念,完善街道設施,塑造舒適宜人的傳統(tǒng)街巷漫步空間;提升街巷整體功能性,引入智慧城市理念,通過設施整合、智能監(jiān)控、交互便利等手段創(chuàng)造高品質宜居的街巷空間環(huán)境。
保護既有老字號實體,對存續(xù)至今的老字號店牌店招以及歷史印記加以保護,并在政策層面予以傾斜照顧。如賦予其更多的整治自主權,以便對整條街道產(chǎn)生引導效應(圖8)。
對于街巷尺度、風貌已發(fā)生改變的重要歷史街巷,可采用尺度與氛圍修復的方式,適度恢復其歷史尺度。受蘆原義信《街道的美學》[8]一書中第一次輪廓線與第二次輪廓線的啟發(fā),在傳統(tǒng)街巷尺度修復中提出了第一次界面與第二次界面的概念來進行小街巷尺度重塑,如在三坊七巷歷史文化街區(qū)中的吉庇巷尺度修復中植入了一至二層外廊作為第一次界面以改善傳統(tǒng)街巷尺度,而對高大建筑之第二次界面則采用淡化、弱化的設計處理。對于不行車、巷寬3米以內的三級保護街巷,以傳統(tǒng)建筑類型學方式修復其第一次界面(院墻、院門及低層建筑),對后退的多層建筑不做處理,并以綠植改善第二次界面景觀。
對大體量建筑,可采用化整為零的方式進行消解,改變其單調大尺度的簡陋感,形成以連續(xù)豎向小尺度、小開間組成的立面節(jié)奏感;針對上部樓體的大面積厚實體量,則可采用玻璃幕墻、金屬桿件及格柵等形式弱化其體量感;裙房部位可采用豎向劃分的手法,將橫向連續(xù)無變化的立面解構為若干單元組合體,并在各自單元進行可識別性的細化設計以修復歷史街道小尺度小開間的連續(xù)界面。
街巷整體風貌應保持統(tǒng)一,并確立主色調。對于當代尺度的傳統(tǒng)街巷,在進行整體改造時要因地制宜提出有針對性的策略與措施:強調整體風貌和諧有序,同時通過色彩組合、不同材料運用、構造細節(jié)變化等方面體現(xiàn)其豐富性與多樣性。
對街巷界面重新設計,注重既有歷史信息的保護和延續(xù),保持街巷歷史積淀的多樣性;而對改造部位則采用類型學方法進行再設計,創(chuàng)造連續(xù)、多樣并具有歷史氛圍的街巷界面。對歷史風貌和文化遺存進行有機的連綴,承繼各歷史時期形成的特色要素,如老墻、門罩、名木古樹、古井古橋、地面鋪裝等。對已消逝的歷史表征要素,若有充足依據(jù)(如老照片等歷史檔案),可適度修復以強化其個性特征,如在三牧坊整治中修復了福州一中的老校門,強化其歷史文化氛圍。
“墻”在我國傳統(tǒng)城市中具有特別的意義,城有城墻、街巷有街墻、巷墻,宅有院墻。巷墻在傳統(tǒng)小街巷中具有塑造特定歷史氛圍的意義,福州各歷史城區(qū)歷史上均以高墻圍合里坊并以坊門與主街取得聯(lián)系。宋中期之后,我國城市雖演變?yōu)榻窒镏频母窬郑ㄈ缟舷潞冀謪^(qū)),但這種變革是不徹底的,居住坊里還大都保持設坊門以作防衛(wèi)與管理功能;即使在近現(xiàn)代形成的城區(qū)里也還能見到此遺風,如老倉山上滕路沿線居住坊里、南臺地區(qū)等;坊里中傳統(tǒng)巷弄還是以實墻為主,入戶石框門或大戶人家木質屋宇式門頭房分布其間,虛實相間;而在近現(xiàn)代歷史城區(qū)(臺江、倉山)則大量出現(xiàn)二層沿巷建筑,以木構建筑為主、點綴少量磚石建筑,巷墻總體呈現(xiàn)出以虛的界面為主并以少量實墻相連綴。我們在各城區(qū)傳統(tǒng)街巷保護整治中就特別注重既有各街巷墻界面虛實關系,并依據(jù)街巷空間的自然進退,營造出不同虛實與進退關系的界面藝術構圖。
梳理街巷空間,充分利用邊角或拆除無價值的建筑,因地制宜設置社區(qū)活動節(jié)點,完善其配套設施,塑造各社區(qū)中的特色活力點;設計中還結合街巷的特色遺存及歷史文脈,強化街巷歷史文化特征,重塑其場所文化認同感(圖9);同時,強化巷弄與街道連接、并與城市慢行系統(tǒng)(綠道)對接,以創(chuàng)造最大程度的可達性與便利性,建構出歷史城市體驗穿梭的完整步行網(wǎng)絡。
歷史街巷既是歷史城市的重要遺產(chǎn),更是市民日常生活的重要載體。在保護整治街巷的同時,也在配合各行政區(qū)政府探討歷史城區(qū)有機更新的另一種模式,力圖摒棄“推土機式”清除歷史城區(qū)的既往改造模式,以城市微更新理論對老舊社區(qū)環(huán)境進行 城區(qū)核心區(qū)范圍舊屋區(qū)內引入社會營造理念,對無物業(yè)零散住宅組團進行整治,拆除圍墻進行住宅組團重組,形成封閉式小街區(qū)、開放式大社區(qū)。在歷史城區(qū)內老舊住宅區(qū)有機更新與社區(qū)營造實踐中,逐步形成了與歷史城市整體保護相契合的一些思路與方法:織補傳統(tǒng)小街巷,構建社區(qū)公共活動網(wǎng)絡;強調社區(qū)場所精神傳續(xù),增進社區(qū)歸屬感;強調社區(qū)營造,使社區(qū)文化景觀更具多樣性與吸引力。
福州傳統(tǒng)街巷的保護整治是作為福州歷史文化名城保護體系的不可分割與有機組成部分,在文物建筑、歷史地段保護同時,適時地進行傳統(tǒng)街巷網(wǎng)的保護梳理與織補,并重構起歷史文化名城的整體格局與肌理形態(tài),探索出歷史城市整體保護框架與另一種模式,使福州歷史城市傳統(tǒng)風貌特征逐漸凸顯,散發(fā)其特有的傳統(tǒng)東方城市魅力。