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做靈魂的“擺渡者”

2019-10-21 10:10:16林秋晴
學校教育研究 2019年8期
關鍵詞:教育教師學生

林秋晴

有這么一句話對于我們每一位教師猶如醍醐灌頂:傳播知識、傳播思想、傳播真理,是教育的根基;塑造靈魂、塑造生命、塑造新人,是教育的靈魂。

這讓我想起有關教育的兩個詞語概念:“教育文化”和“教育信仰”。所謂“教育文化”,是指教育傳承著人類文明,鑄造人類的精神。對于我們來說,踐行“教育文化”就是我們教師本身的言傳身教,引導學生走正確的道路,成為學生尋夢路上的指引者與支持者、成長路上的愛護者與陪伴者;而“教育信仰”是指人類對教育的育人價值和社會發展的極度信服、無限尊崇和執著忠誠,并以此作為自己的行動指導。真正的教育是一種信仰,教育者須有健全的人格以及職業熱情,在教書的同時要不斷地自我反省,促使自己不斷進步,在行業血脈中孕育出堅定的“純師凈道”。有文化、有信仰,教育才不會屈服于分數等窘境之下茍延殘喘,才不會漠視生命價值麻木不仁,才當之無愧成為靈魂的“擺渡者”,于教育學生,我們 “渡他人”;于這份職業,我們“渡自己”。

一、“渡人”——盡我們所能讓“精神貧困生”“脫貧致富”

1.分數會囚禁孩子的靈魂,感悟美好的事物可以令他們感受自由

一考定終身,為考試而學,為考試而活,為考試而教,當下這種“唯分數論”對孩子的未來發展究竟有多少幫助,往往容不得我們老師和家長去多想。這樣的教育,就如戴維·布魯克斯所說的那樣,容不得孩子“沉迷或熱衷于那些不在考試范圍內的任何一個課題”,于是,孩子探究的熱情被抽干,奇思妙想被扼殺,求異思維被同化,最可怕的是它會漸漸腐蝕孩子的靈魂,因為當一些孩子唯一能選擇的僅是“不能輸在每一考試中”,“精神貧困”的問題油然而生。

但現實是“人的社會化過程不在考試之列?!蔽覀儽仨毲逍训卣J識到:學校教育的一個重要目標就是引導孩子學會交往,學會建立和諧的人際關系,進而為他們建立起健康的社會關系奠定基礎。而這個目標賦予我們教師一個神圣的使命:提升孩子的品質與修養,豐富他們的精神生活與理想追求,踏踏實實踐行“教育文化”所倡導的文化精髓。

2.加強對家庭教育的引導,做到家校合一

因為家庭的各種問題,造就了孩子的“不專注”“無毅力”“好斗”,這些孩子屬于另一種“精神貧困生”,通常就是我們所說的問題學生,最顯著的特征就是不知是非、不懂羞惡,任由戾心恣意膨脹。往往家長看到的,是這類孩子在家挺好的,偶爾會玩玩手機,脾氣有時候比較大。而學校這邊卻是:經常公開在課堂上大聲吵鬧,嚴重擾亂課堂秩序,并且多次與同學因小事發生爭執,毆打同學。

這樣“精神貧困生”的“脫貧致富”責任很大程度取決于家庭教育,所以,我們首要能做的是加強對家庭教育的引導,幫助家長掌握必要的教育方法。讓家長清醒認識到:“人天生愛自由,就必須摒除野性”,而自小被溺愛和縱容的孩子,任意妄為,恣意胡鬧,是不會有進步的,因為“他日后將面臨來自四面八方的反對”。所以如果這類孩子不聽話,大人也可以用不聽話的方式來對待他,因為對所有人來說,沒有懲戒的教育是不完整的。

3.教者,效也;上為之,下效之

“精神貧困生”的產生無論是考試的分數羈絆成長,還是“有己無他”的家庭教育問題所致,從“教者”的職業角色出發,美國學者瑞克·玻斯納的觀點值得我們學習。在他看來,孔子、老子這些中國的先哲們并“沒有試圖更多地去教”,而是“引導學生發展智慧”。他還認為“把老師作為向導、教練和顧問,而非信息傳遞方,是中國傳統哲學的另一部分”,所以,教師能給予這類學生的,最多就是引導,利用自己相對廣博的知識,和獨特的人格魅力提供“上效”,讓“精神貧困生”觸類旁通“下為”,從而給予他們啟發啟迪。

二、“渡己”——修一顆善意堅強熱愛學習的心靈,“純師凈道”

在《教學勇氣》的導言中,帕克·帕爾默開宗明義的指出:在有關教育的研究和行動中,有一至關重要的因素往往被忽略:教師自我的內心建設——認識自己,建立身份認同和自身完善。毋庸置疑,今天教育的窘境,是整個環境在教育發展中著存在根深蒂固的體制問題,在這樣的定勢下,我們教師與其埋怨體制,哀嘆現實,還不如從自我剖析,自身反思做起,從每一天可以把握的改善做起。因為先“渡己”,才有可能在“擺渡”孩子靈魂的時候輕松自如、游刃有余。

1.做“純師”

“純師”提醒我們做一個純凈的人,一位純凈的教師,腳踏實地地恪守本分,竭盡全力去成全他人,也成全自己,所以,“純師”一個重要的責任就在于點燃學生的夢想?!凹儙煛备枰环N情懷,讓學生在感受來自教師本身快樂和溫暖中潛移默化學習并成長。

2.“凈道”

“師道”不存,何談“師德”?為師者當有為師之道,“有教無類、學而不厭、誨人不倦”等教師觀,延續著千年一脈,并成為后世人推崇的教育理念,足見我國師道之源遠流長與博大精深。雖然我們無法從中提煉出“師道”測評的精確標準,但卻可以清晰勾勒教師這份職業的終極追求:秉師者之擔當,修師道之純凈,即“純道”。

“凈道”無法學習和培養,而是身心的修煉,也就是要求我們守護立德樹人的初心,崇德修身,在有限的空間里,創造出無限蓬勃的生命力。當一位教師經歷了充滿喜怒哀樂的“渡人”“渡己”的體道、悟道、行道,他的職業價值便如“靈魂的擺渡者”,潤物無聲,從而真正登上了一個嶄新的臺階。

生如逆旅一場,不過一葦以航。無論我們經歷著怎樣的喜怒哀樂,我們始終不要忘記這份職業所代表的一切,這一切就是夢想、遠見、勇氣,還有希望。它除了見證著孩子們的成長外,還昭示著我們獲得成功的關鍵所在:做靈魂的擺渡者,點亮他人,亦溫暖自己。

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