論書法美學對中文字體設計的意義

霍彩芳

摘要：書法美學意識是對書法作品中書者的審美意識和文化內(nèi)涵的完美體現(xiàn)，通過書法美學思想，能夠從中吸取傳統(tǒng)書法中可吸收的養(yǎng)分，使當今的中文字體設計更加枝繁葉茂，本文主要論述了書法美學對中文字體設計的意義。

關鍵詞：書法美學;中文字體;設計;意義

一、傳承傳統(tǒng)文化

中國漢字發(fā)展至今已經(jīng)超過三千年的歷史。在悠久的歷史中，文字形式歷經(jīng)無數(shù)次變革。在雕版木刻時期，中國的文字還沒有因鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)而受到西方設計思潮的影響。字體飽含濃濃的傳統(tǒng)韻味，書法中的點畫結(jié)字都有具體的美學考究。電腦作為設計工具，有助于更細致地修整字體，調(diào)整字體造型，使設計程序更簡便。網(wǎng)絡上的資源共享，也使信息來源更迅速快捷。這些技術和信息的滲透，促進了中文字體的創(chuàng)新。文字創(chuàng)新，對中文字體創(chuàng)造和設計的現(xiàn)在和將來，對傳統(tǒng)和文字歷史的思辨，都是必要的前提。我們不斷呼吁繼承傳統(tǒng)文化，不是說停留在原始的基礎上一成不變的繼續(xù)保持原樣。時代在發(fā)展，字體也要適應時代的發(fā)展。在現(xiàn)代的中文字體設計中，字體更趨向于現(xiàn)代化、幾何化、簡潔化。雖然這是現(xiàn)代中文字體設計的主流風格，但這并不代表中文字體設計的全部形式。書法美學的滲透，將中文字體設計的審美意識提高，在考慮設計形式感的同時也注重設計中美學思想的具體表達。通過研究二者的契合點，將美學意識貫穿于中文字體設計，使中文設計字體的筆畫行間都流露出設計者的情感表達和文化內(nèi)涵。書法美學的滲透，使中文字體設計的發(fā)展方向更明確和具體，同時中文字體設計的發(fā)展，也使書法美學的思想和書法藝術中蘊含的民族傳統(tǒng)文化得以傳承。安徽工程大學碩士學位論文

二、豐富字體形態(tài)

在傳統(tǒng)書法中，同一個朝代的書體有著不同的形式風格。例如楷書中，雖然顏體和歐體有粗細的變化，但并不是以粗細的角度來劃分書體。又例如隸書中，《曹全碑》和《張遷碑》的書體風格，曹全碑中的點畫結(jié)構(gòu)為典型的蠶頭燕尾，而張遷碑的用筆較為粗曠，用筆均勻。同一書體中的風格的差異，是由于其筆法意識與字法意識的不同，因而呈現(xiàn)出的書體風格也便不同。書法中的風格特征變化萬千，不同的書者有著不同的風格形態(tài)。這些書體所呈現(xiàn)出的是不一樣的風格神釆，對中文字體設計的發(fā)展有重要的指引作用。書體中不同的字體風格，代表著不同的審美意識，這些書體的風格背后，有共同的思想。書法藝術是個人情感的表達，是個人藝術文化修養(yǎng)的呈現(xiàn)，而豐富的書體形態(tài)便是對應了不同的思想理念。在中文字體設計中，字體形態(tài)大致可以劃分為宋體、楷體、體、綜藝體等。在中文字庫中，同樣是宋體，字體的分類為粗宋、細宋、仿宋等。字庫中的黑體字也是以粗細來劃分。為什么書體的形態(tài)能夠有千百種可能，而中文字庫中的字體只能夠單一用粗細來劃分呢？對比之后，不禁思考：中文字體以粗細作為同一種字體的分類方式，導致中文字體的形態(tài)單一匱乏，這是由于在分類上和設計上并沒有全面考慮到在各個層面豐富某一種字體。書法美學的滲透，使中文字體設計被忽略的地方得到重視。對于這些曾經(jīng)被忽視的現(xiàn)象，可以通過意識的進步得到發(fā)展和解決。書法美學為中文字體設計提供了豐富的藝術資源與創(chuàng)作素材。設計的發(fā)展，應當脫離筆畫粗細的變形和歸類，尋求新的可能和新的視覺表達。通過書法美學中對線條和筆法的分析研究，可以尋找到適合中文字體設計發(fā)展的具體形式。在豐富中文字體形態(tài)的同時，也為設計的發(fā)展積累更多優(yōu)秀的具有民族風格和傳統(tǒng)特色的字體形態(tài)。

三、提升審美內(nèi)涵

中國的漢字包含有太多的內(nèi)涵，這跟歷史、文化、人的修養(yǎng)等都有著密切的聯(lián)系。傳統(tǒng)書法中，承載著豐富的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化隨著時代的更替，蘊藏在書法藝術中。書法美學意識將這些承載了千年的傳統(tǒng)文化提煉與總結(jié)，繼承下來的都是千年來積累的精華。設計在覺醒，中文字體設計隨著時代的發(fā)展也在發(fā)展。只是相比于其他設計形式來說，中文字體設計的發(fā)展還依舊很緩慢。西方設計思潮的涌入，沖擊了中國的設計行業(yè)，設計的“國際化”似乎成為衡量設計發(fā)展的標桿。追求國際化，是學習西方優(yōu)秀設計的成果，讓中文字體設計刻上了新時代的特征。但一味追求依附西方的思想和文化內(nèi)涵，并無法讓中國設計走的更遠。事實證明，有民族特色和民族文化內(nèi)涵的作品，才能夠經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起時間證明。書法美學中的精華，蘊含了豐富的民族精神、傳統(tǒng)文化、藝術修養(yǎng)等，這些品格都是中國當今字體設計師們所追尋的方向，也是他們所努力的目標。書法美學意識的滲透，為中文字體設計民族化的發(fā)展提供了所必須的養(yǎng)分，也為中文字體設計審美內(nèi)涵的提升積累了大量的資源。美學意識的滲透必將會促進中國設計走的更遠，中文字體設計也必將得到真正的突破與創(chuàng)新，蘊含的內(nèi)涵也將更深刻和具體。漢字作為中文字體設計的基本元素，發(fā)揮著重要的作用。在中文字體設計開發(fā)和設計的過程中，能夠通過漢字的基本形態(tài)得到多樣化的啟發(fā)，讓中文字體設計的用途能夠更加廣泛。書法藝術中書體演變的過程，也類似于字體設計的發(fā)展過程。要想提高中文字體設計中的審美效果和文化內(nèi)涵，就必須回到傳統(tǒng)書法中來思考問題。書法藝術與中文字體設計以漢字為基礎元素，漢字作為 二者之間的紐帶，使書法與中文字體設計產(chǎn)生了必然的聯(lián)系。學習傳統(tǒng)書法中的美學原理，成為研究中文字體設計與中華民族文化融合的突破口。

參考文獻：

[1]徐利明. 中國書法通論[M]. 南京：南京大學出版社， 2006 年

[2]葉喆民. 中國書法通論[M]. 北京：清華大學出版社， 2007 年