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教學做合一在小學教育中的應用

2019-10-21 08:31:52吳秀娟
中學課程輔導·教育科研 2019年5期

吳秀娟

【摘要】 ?教學做合一,知行結合,在行中知,用知于行。教育的真正意義在于讓更多的孩子走進生活實際。書本知識是培養(yǎng)人良好品質(zhì)的養(yǎng)分,只有根植于實際生活,在“做”中進行教育,以達到教學相長的效果。

【關鍵詞】 ?教學做合一 生活實際 教學相長

【中圖分類號】 ?G623.2 ?? ? ? ? ? 【文獻標識碼】 ?A?【文章編號】 ?1992-7711(2019)05-236-01

我國著名的教育學家陶行知在他的著作《教學做合一》中指出,教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。在做上教的是先生;在做上學的是學生。從先生對學生的關系說:做便是教;從學生對先生的關系說:做便是學。先生拿做來教,乃是真教;學生拿做來學,方是實學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。

陶行知先生的這段話,給我以深刻的啟發(fā),深遠的影響。首先,“做”之一字,首先是要有一種腳踏實地,明白生活實際。在語文教學中,不同于過去“一本書一支粉筆就是一堂課”,要真切讓學生體會到課堂知識與生活知識的聯(lián)通。如今,經(jīng)過創(chuàng)強創(chuàng)文等活動,多媒體平臺基本覆蓋城鄉(xiāng)教室,并配套建設了生物室、實驗室、音樂室和圖書室等。因此,在語文教學中要注意把這些元素綜合;利用起來。枯燥的課講十遍也許學生才能知道,才能體會到,然而這卻十分耗時耗精力,效果也不十分好。

因此,語文課堂設置少不了讓學生真正做到現(xiàn)實生活體驗的環(huán)節(jié)。如在學習冰心的《吹泡泡》一文時,設置讓學生帶一個小杯子、一小塊肥皂,一小根小竹管,在課上以小組的形式,學會自己制作肥皂水,并且用文字記錄下制作過程和吹出來的肥皂水給人的觀感,對于幫助學生深入理解課文,梳理課文內(nèi)容,同時也有利于學生梳理寫作的思路寫作順序,使一切知識真正變得形象立體。

其次,在“做”中激發(fā)學生的好奇心、求知欲。如果想要學生懂得寫蟬,那必須要讓學生親眼看見蟬。又則,蟬大家都見過,要怎樣才能找到獨特的視角來寫,這就需要我們學會引導學生去觀察蟬,讓他迸發(fā)出濃厚的好奇,他就會去想,蟬的外形是怎樣的,蟬是怎樣飛行的,蟬的食物是什么,蟬的壽命有多長,蟬是如何蛻變的等等。人類的不斷進步,就是在不斷地探索自身未知和尋求答案的過程中不斷向前發(fā)展的。達爾文總結出生物進化論,總結出優(yōu)勝劣汰的自然法則,促進人類認識的不斷發(fā)展和豐富,絕離不開他對于旅行途中各種鳥類的觀察和數(shù)據(jù)收集,從而建立起萬物發(fā)展的聯(lián)系;牛頓從一顆掉在他頭上的蘋果開始,不斷思考更大方向的規(guī)律,從而建立起萬有引力定律。因此,課堂教育要從身邊見聞做起,鼓勵學生善于觀察生活,善于好奇,善于思考,善于建立聯(lián)系,善于連結。

再者,在“做”中推進德育。新時代新要求,但古往今來教育離不開對于學生良好品德素質(zhì)的的培養(yǎng),離不開對健全學生人格、品格的追求。道德教育要求教師言傳身教,同時更加強調(diào)言傳不如身教。因此,教師在日常生活中,不能僅僅用言傳的方式來教育孩子,更要求教師首先要有良好的師德,如果要學生愛護公共衛(wèi)生,教師也要先愛護公共衛(wèi)生。記得在求學階段,曾經(jīng)有一次,垃圾桶旁邊飄來了一個小垃圾袋,因為是在垃圾桶旁邊,許多同學見到了但也不以為意,一直到后面校長走過來見到了。令人意想不到的是,他既沒有裝作看不見,也沒有直接叫其他學生來撿起來,而是自己彎腰撿了起來扔進垃圾桶里。其實這對于校長來說,只是一個很小的習慣,然而對于學生來說卻是很好的示范教育。這是教師通過做,養(yǎng)成自身的良好習慣,再以此來感染和影響學生。

知知者不如行之者。因此,與其高談闊論說養(yǎng)成良好道德品質(zhì)要從小事做起,不如先腳踏實地一步一步走起。

培養(yǎng)學生家國情懷要從“做”中起。當代人常常感嘆如今大學生越來越多,國家基礎教育和高等教育的普及工作做起來了,但是具有家國情懷的學生卻越來越少。因此,我們更要培養(yǎng)學生愛國的意識和行為習慣。比如建立高度的民族自信心,那首先就要讓學生了解我國的民族構成。五十六個民族是如何不同,但又如何不同,生長在共同燦爛的祖國大地上。意識形態(tài)上要形成愛國,維護祖國,努力學習為祖國做出自己貢獻,行動上要關注身邊的事情。我們學游擊隊之歌,學習我的弟弟小蘿卜頭,學習白求恩,學習毛澤東等等,都必須要讓學生體會戰(zhàn)爭中人們的不易和顛沛流離,了解史實,了解我們民族的屈辱史,而要做到這些,文章的情感渲染是不足以用的,要讓學生體會,比如我們可以組織學生參觀革命歷史博物館,可以組織學生探訪戰(zhàn)地英雄,可以讓學生觀看戰(zhàn)爭資料視頻或查看相關書籍。

培養(yǎng)有家國情懷的學生,對于我們老師自身來說貌似是一種神圣的遙遠的追求,然而,當我們真正去做,我們才發(fā)現(xiàn),任何看似遙遠的教育任務,都能夠在實際行動中得到體現(xiàn)。

學生真正“做”,教師更有教育激情。不管是多么有理想有抱負的教師,都架不住“叫不醒的裝睡人”。倘若一個學生沒有養(yǎng)成良好的“做”的習慣,沒有腳踏實地的思想,連平時作業(yè)都沒有辦法認真完成,那么對于教師自身來說是一種負能量。當代的教師渴望別人能關注到自身的心態(tài)和精神狀態(tài),在社會和家長的注視之下,如果不切實地從小事做起,在實踐中教學,教育難以見實效。

我們不缺詩與遠方,我們時常仰望星空,但真正能讓我們進步的,是腳下的土地,是切切實實邁開的每一小步。

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