凝聚文化共識 引發情感共鳴

薛炎

摘要：如何做好文化報道，幫助農民解決精神需求問題，是當下新舊媒體在鄉村振興報道中面臨的一個大問題。每個村子在繁衍和發展中，必然有自己璀璨而又獨特的文化遺產，媒體的責任就是將這些即將被忘卻，但又深藏于心底無法忘卻的文化遺產挖掘出來，凝聚文化共識、引發情感共鳴，讓他們再次在每一個村民的骨子里流淌，激勵他們在困難面前永不低頭，奮勇前進！

關鍵詞：鄉村振興報道;凝聚文化共識

“現代農村是一片大有可為的土地、希望的田野。”繼黨的十九大報告提出實施鄉村振興戰略之后，2019年3月全國“兩會”期間，習近平總書記在參加河南代表團審議時，專門就鄉村振興發表了重要講話。各地媒體紛紛行動，圍繞鄉村振興戰略，開設各種專欄，進行火熱報道。

鄉村振興，說到底還是解決人的需求的問題。不管城市也好，鄉村也罷，人的需求主要包括物質需求和精神需求兩個方面。如何幫助農民解決精神需求問題，是當下媒體在鄉村振興報道中面臨的一個大問題。地處中原大地、三國故都的媒體許昌晨報進行了不懈的努力和探索。

黨的十九大報告指出，要加強文化自信建設。鄉村振興同樣需要文化自信，自信者才能更自強。習近平總書記多次談到文化自信，并深刻指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”

其實對于大多數農民而言，只有對自幼耳濡目染、深受熏陶的本土文化才會有堅定的信心，才能在困難面前永不低頭，奮勇前進。因此，許昌晨報在《鄉村振興記者行》專欄的采訪報道中，注重深入挖掘鄉村優秀文化傳統，以期待引發當地人的心靈和情感共鳴，取得良好的社會效果。

許昌晨報的《鄉村振興記者行》專欄在報道建安區蘇橋鎮司堂村時，題目為《十米豐碑警醒后人勿忘革命歲月》（見許昌晨報2019年6月25日3版），為什么提煉這樣一個主題？1928 年，在中共許昌縣委的領導下，以司堂村為中心發起了農民暴動。他們高舉工農革命軍的旗幟，殺土豪、焚地契，震撼了豫中大地，沉重打擊了反動勢力。隨后在國民黨和地主武裝的聯合攻擊下，由于敵強我弱，司堂農民暴動失敗了。這次暴動是我黨領導的豫中最早的農民武裝暴動，在許昌人民革命史上譜寫了可歌可泣的篇章，給司堂人留下了一段光榮的歷史和寶貴的精神財富。1990年4月，當地政府在司堂農民暴動遺址前立起一座紀念碑。1994年，該遺址被許昌縣（今建安區）政府公布為縣級重點革命文物保護單位。

盡管司堂農民暴動已過去 90 多年，但由于代代相傳，很多人能說上一段往事，尤其是被害革命先烈的后人們。在這里，這座紀念碑就是當地人共同的紅色記憶和文化傳承，是最能引發當地人心靈和情感共鳴的文化遺產和文化符號。

在禹州市淺井鎮麻地川村的報道中，記者了解到這里不僅流傳著李三娘和劉知遠的愛情傳說，還留下了李三娘墓、李三娘廟等歷史文化古跡，而且是一個具有紅色基因、英雄輩出的地方，曾涌現出抗日英烈高志國、席國全、李朝群等，他們都在當地參加過奇襲日寇的戰斗。他們舍己衛國、獻身革命的精神激勵著一代又一代麻地川人苦干實干、奮發圖強，建設美好家園。麻地川村“兩委”班子十分重視開發當地紅色文化游這條線：一方面，開展紅色教育、宣傳紅色精神、傳播紅色基因，是當前社會的主流。麻地川村擁有眾多紅色資源，挖掘、利用好它們，是對紅色精神的弘揚與傳承。另一方面，紅色文化游具有示范與引領的作用，可以有效帶動山村生態游和鄉土文化游。如今，麻地川村已成為河南省第四批“特色旅游村”和禹州市第四批“美麗鄉村”。記者抓住紅色基因這個文化遺產，以《奇襲日寇垂青史，紅色旅游助振興》（見許昌晨報2019年8月2日A3版）為題目進行報道，得到了當地村民的認可。

鄉村振興，教育是其中重要的一環。建安區蔣李集鎮張宋村有濃厚的“重教”氛圍，村里的孩子從小就知道努力學習才能出人頭地，因此村里走出不少大學生。幾十年來，村里人不比誰家的房子蓋得好，只比誰家出的大學生多。一個家庭，兄弟姐妹考上大學的比比皆是。截至報道刊發時，張宋村已經走出了 9 個博士、17 個碩士、129 個專科生和本科生。記者經過深入挖掘，發現靠磨香油為生的張根喜、何秀英夫婦培養出來了3個大學生的故事最具代表性，于是以《香油坊走出三名大學生》為題（見許昌晨報2019年6月18日3版）進行了報道，引發了大家的共鳴。

[1]在中國，每個村子在幾百乃至上千年的繁衍和發展中，必然有自己璀璨而又獨特的文化遺產，而這些東西，會深深地影響著一代又一代村民。凝聚文化共識、引發情感共鳴，媒體的責任就是將這些即將被忘卻，但又深藏于心底無法忘卻的文化遺產挖掘出來，讓他們再次在每一個村民的骨子里流淌，循環往復，生生不息！

參考文獻：

[1]邸敏學，任曉華.鄉村振興的文化之維[N].光明日報，2008.