淺談初中道德與法治教學(xué)

摘 要：道德與法治課程是初中學(xué)習(xí)科目的重要組成部分，對學(xué)生的健康發(fā)展有重要的作用和意義.本文就道德與法治教學(xué)過程中存在的問題和改進(jìn)的策略進(jìn)行簡要論述.

關(guān)鍵詞：道德和法治;教學(xué)策略

隨著素質(zhì)教育的深入人心，新思品教學(xué)大綱也明確提出要充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用，使學(xué)生融入思品教學(xué)過程.我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力問題進(jìn)行初步的實(shí)踐探索.

一.傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)模式中存在的問題

（一）教師的教學(xué)方法不夠靈活.初中道德與法治本身就是一門偏理論的學(xué)科，過于抽象的知識不容易引起學(xué)生的興趣.教師沉悶的教學(xué)方式更是打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性.比如教師用純理論的講解讓學(xué)生去死記硬背，學(xué)生的認(rèn)識流于表面，根本無法深刻理解，更不用提靈活運(yùn)用和應(yīng)用于生活實(shí)踐，無法實(shí)現(xiàn)本學(xué)科教學(xué)的根本目的.

（二）學(xué)生的課堂參與意識薄弱.

初中階段的學(xué)生雖然有一定的學(xué)習(xí)意識，并且對個(gè)體學(xué)習(xí)行為進(jìn)行一定程度上的調(diào)控，但是由于他們本身思想的不成熟，很多情況下還是欠缺興趣指導(dǎo).由于學(xué)科知識內(nèi)容的單調(diào)乏味，初中階段的學(xué)生又處于思維高度活躍的階段，難以對課程學(xué)習(xí)投入興趣，在課堂教學(xué)活動(dòng)中參與感不強(qiáng).并且受傳統(tǒng)長期應(yīng)試觀念的影響，在學(xué)生的思想觀念里，要把學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和重點(diǎn)都放到主課上，道德與法治是“副科”，屬于不重要的學(xué)習(xí)科目，到臨考前讀讀背背就可以解決，導(dǎo)致在課堂學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)敷衍、蒙混過關(guān)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生.如果這種情況得不到改善，道德與法治教學(xué)的素質(zhì)教育和核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)都無從談起.

（三）.課程資源的開發(fā)和拓展不足。初中道德與法治教學(xué)中的理論知識缺乏足夠的事例來支持.我們當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境形勢，歷史發(fā)展的進(jìn)程和速度，政府的政策法規(guī)和重大新聞事件等方面的課文知識沒有進(jìn)行足夠的講解，學(xué)生接受的知識不充足，領(lǐng)悟和理解也就跟不上，很難產(chǎn)生感情上的共鳴，學(xué)習(xí)效果就會(huì)大打折扣.教師要學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，從課外內(nèi)容中深化學(xué)生對課本理論的理解，從課本理論的學(xué)習(xí)指導(dǎo)生活實(shí)踐，避免學(xué)生成為一個(gè)只會(huì)讀死書的書呆子.學(xué)習(xí)本來就是來源于實(shí)踐，最后又指導(dǎo)于實(shí)踐.照本宣科的死板和脫離實(shí)際的理論空談都不會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，也就無從談起高效課堂的構(gòu)建和學(xué)生能力培養(yǎng)的問題.

二.提高初中道德與法治教課堂教學(xué)的策略

（一）積極創(chuàng)新教學(xué)手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣.傳統(tǒng)的教學(xué)模式極大地打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不高.教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展的年齡階段，不斷更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中來，發(fā)揮課堂主體的作用.比如可以采用案例教學(xué)法，讓學(xué)生以小組合作探討的方式參與進(jìn)來，也可以利用多媒體聲色光影的技術(shù)吸引學(xué)生的注意力，還可以采用演講比賽或辯論會(huì)等方式進(jìn)行教學(xué)。例如，在進(jìn)行“學(xué)習(xí)新天地”的教學(xué)過程中，一開始可以安排古人重視學(xué)習(xí)的視頻資料給學(xué)生觀看，吸引他們的注意力，通過他們勤奮、刻苦、尊師重道的事例引發(fā)我們對學(xué)習(xí)問題的思考，結(jié)合實(shí)際生活，明確學(xué)習(xí)的廣義概念，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的意義.在“享受學(xué)習(xí)”的教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以組織學(xué)生舉辦“學(xué)習(xí)是苦大于樂，還是樂大于苦”的辯論會(huì)，讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)來增強(qiáng)“享受學(xué)習(xí)”的理解感悟能力，明確學(xué)習(xí)的意義，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。教學(xué)手段的靈活創(chuàng)新能把學(xué)生所學(xué)的基本理論知識和學(xué)生的生活經(jīng)歷、社會(huì)感悟有機(jī)結(jié)合起來，幫助學(xué)生深化對知識的理解，促進(jìn)學(xué)生思想的進(jìn)步和成熟，同時(shí)也有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力.

（二）積極開展調(diào)查研究活動(dòng)，豐富學(xué)生思維認(rèn)知.實(shí)踐出真知，學(xué)生的思維更容易在生活實(shí)踐中獲得發(fā)展和進(jìn)步，在實(shí)踐生活中豐富學(xué)生的思維認(rèn)知是一種很有效的教學(xué)手段，親身的感觸和經(jīng)歷達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行情感教育和道德教育的教學(xué)目標(biāo)，也有利于學(xué)生明確對道德與法治進(jìn)行學(xué)習(xí)的意義.比如在進(jìn)行“生活需要法律”的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去觀察我們?nèi)粘Ｉ畹沫h(huán)境里存在著哪些法律法規(guī)，它們?yōu)槲覀兩畹木挥行蛱峁┝四男┍ＷC，明確法律就在我們每一個(gè)人的身邊，道德可以對人的行為進(jìn)行引導(dǎo)，但是沒有強(qiáng)制力，而法律是由國家權(quán)力機(jī)關(guān)做保障的，它對人們的生活加以規(guī)范和調(diào)整，我們的生活需要法律，它為我們的生活保駕護(hù)航.

（三）努力豐富教學(xué)資源.實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識深化.道德與法治的教學(xué)內(nèi)容是和社會(huì)發(fā)展的需要聯(lián)系在一起的，我們的教學(xué)目標(biāo)也是為了更好地指導(dǎo)生活實(shí)踐，因而教師要努力豐富教學(xué)資源，從多角度、多層次幫助學(xué)生深化理解本學(xué)科的知識理論.結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求，社會(huì)的變化發(fā)展的情況，進(jìn)行具有實(shí)效的開發(fā)研究比如在進(jìn)行“親情之愛”的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以從構(gòu)建和諧家庭的問題入手，提供相應(yīng)的教育資料，拓寬學(xué)生的思維角度，豐富學(xué)生從家庭意義和構(gòu)建全方位的認(rèn)知范圍.

參考文獻(xiàn)

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作者簡介;

李曉燕，1968年12月24日，女，吉林梨樹，吉林省四平市鐵西區(qū)十家堡鎮(zhèn)中學(xué)，中教一級，研究方向：培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，提高解決問題能力