摘 ?要:讓兒童能為成為他自己,就是讓兒童敢于表達(dá)自己并接納自己,然而,在當(dāng)前的教育實(shí)踐中,成人往往剝奪兒童表達(dá)意見(jiàn)的權(quán)利,否定兒童的情緒感受。因此,為了讓兒童成為他自己,成人應(yīng)該為兒童表達(dá)自己創(chuàng)造條件,引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)和合理表達(dá)自己的情緒。
關(guān)鍵詞:兒童;成為自己;教育實(shí)踐
當(dāng)兒童面臨抉擇的時(shí)候,常常不知道自己要什么,或者選擇什么,當(dāng)兒童在談?wù)撟约旱臅r(shí)候,往往覺(jué)得自己很遙遠(yuǎn),似乎不認(rèn)識(shí)自己。這是因?yàn)閮和诮甜B(yǎng)過(guò)程中都不被允許成為他自己。兒童有自己自由的意志、意見(jiàn)和情緒,能自由表達(dá)自己的意見(jiàn)和建議,能正確認(rèn)識(shí)和表達(dá)自己的情緒,但是我們?cè)诮逃^(guò)程中往往都忽略了兒童的獨(dú)立性和自主性,讓兒童按照成人的想法去生活和活動(dòng),長(zhǎng)此以往,兒童漸漸地失去了自我,成為大人的附屬品。
一、兒童成為他自己的理論支持
以佛洛依德為代表的精神分析學(xué)派非常強(qiáng)調(diào)兒童是作為個(gè)體存在的、活生生的、完整的人,我們應(yīng)該讓幼兒發(fā)現(xiàn)自己是“誰(shuí)”,使我們得以成為“我們自己”。華德福教育提出終極目標(biāo)中最重要的是“成為他/她自己”,而不是社會(huì)標(biāo)簽定義的成功人士。
2012年的《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中更加明確地提出“成人要耐心傾聽(tīng)別人(包括幼兒)地講話,等別人講完再表達(dá)自己的觀點(diǎn)”“與幼兒交談時(shí),要用幼兒能聽(tīng)得懂的語(yǔ)言”“尊重和接納幼兒的說(shuō)話方式,無(wú)論幼兒的表達(dá)水平如何,都應(yīng)認(rèn)真地傾聽(tīng)并給予積極的回應(yīng)”“鼓勵(lì)幼兒將自己感興趣的事情或故事畫(huà)下來(lái)并講給別人聽(tīng),讓幼兒體會(huì)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的方式可以表達(dá)自己的想法和情感”。
所謂讓兒童成為他自己,就是要讓兒童能有自己的意見(jiàn)和建議,真實(shí)表達(dá)自己的需求。以及能正確認(rèn)識(shí)自己的情緒狀態(tài),并合理表達(dá)自己的情緒。當(dāng)兒童能感受到自己存在的價(jià)值,真正認(rèn)識(shí)和接納自己時(shí),才能擁有良好的人際關(guān)系,因此能體會(huì)到成長(zhǎng)的快樂(lè)。
二、讓兒童成為他自己教育實(shí)踐中存在的問(wèn)題
(一)剝奪兒童表達(dá)意見(jiàn)的權(quán)利
通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大人在家與幼兒最常說(shuō)的幾句話分別是“快點(diǎn)快點(diǎn)”、“功課做了沒(méi)”、“澡洗了沒(méi)”、“不要看電視了”、“趕快去睡覺(jué)”。可見(jiàn),成人在生活當(dāng)中充滿了命令和教導(dǎo)的語(yǔ)句,兒童沒(méi)有表達(dá)自己意見(jiàn)和想法的權(quán)利,因此成人也很難真正跟幼兒建立情感聯(lián)結(jié)。又如當(dāng)一位母親問(wèn)兒童:“中午你想吃什么,隨便說(shuō)都可以”。孩子遲疑了一會(huì)問(wèn)母親:“真的嗎?想吃什么都可以。”“當(dāng)然,都可以”母親答道。孩子思考了一會(huì)說(shuō):“我想吃烤鴨”母親說(shuō):“孩子,我跟你說(shuō)過(guò),中午要吃正餐,烤鴨太油”。兒童能自由表達(dá)自己的意見(jiàn)和想法嗎?他要回答的意見(jiàn)是大人心目中的意見(jiàn),還是孩子自己內(nèi)心真正的意見(jiàn)。孩子的意見(jiàn)只要說(shuō)出來(lái)往往都被大人打壓。長(zhǎng)此以往,孩子便不愿意表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)的想法,也無(wú)法真正從心底認(rèn)識(shí)和接納自己。
(二)否定兒童情緒感受
在日常生活中,當(dāng)兒童生氣、難過(guò)和傷心的時(shí)候,成人會(huì)給予幼兒安慰,并說(shuō)道:“不要傷心了,媽媽帶你去吃好吃的。”媽媽的建議和安慰會(huì)讓一切變得更槽,兒童哭得更加傷心。如果兒童的情緒感受經(jīng)常性地被否認(rèn),這種外在的評(píng)價(jià)就會(huì)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閮和晕以u(píng)價(jià),兒童會(huì)因而懷疑自己,不愿意表露自己的情緒。其實(shí)幼兒需要聽(tīng)到的是他的感受是正當(dāng)?shù)模麄兊那榫w是合理的,能夠被人理解的。在成人的認(rèn)可和接納的基礎(chǔ)上,幼兒慢慢能認(rèn)識(shí)自己的情緒狀態(tài)。我們常常會(huì)聽(tīng)到父母會(huì)跟孩子說(shuō):“不要再生氣了,你要是再生氣,爸爸就生氣啦”。這句話就是在告訴孩子你不可以生氣,但是大人可以生氣。在這樣的教育下,我們的孩子從小就不被允許有自己的情緒,不能正確認(rèn)識(shí)自己的情緒,繼而幼兒將無(wú)法合理表達(dá)自己的情緒。
三、為兒童成為自己創(chuàng)造條件
(一)為兒童表達(dá)自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)
幼兒是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有表達(dá)自己內(nèi)在狀態(tài)的需求和與人交往的需要,自呱呱墜地起,嬰兒就通過(guò)各種方式表達(dá)自己的感受與需求,他們需要與周圍環(huán)境和重要他人建立聯(lián)系,當(dāng)他們感受到驚嚇或者興奮時(shí)他們會(huì)手舞足蹈,他們會(huì)用哭聲告訴我們他們需要什么。許多兒童喜歡跟人講他們的愛(ài)的人和他們的冒險(xiǎn)活動(dòng),他們會(huì)在真實(shí)經(jīng)歷的講述中加入幻想的成分,當(dāng)孩幼兒興奮地過(guò)來(lái)與成人分享他的所見(jiàn)所聞時(shí),了解與支持幼兒的最佳方式之一就是通過(guò)對(duì)話,當(dāng)幼兒興奮地拿著一塊石頭與成人分享時(shí),成人能認(rèn)真端詳他手中的石頭,并與他展開(kāi)十句以上的對(duì)話,比如“你這塊石頭在哪里撿的”、“你以前撿過(guò)石頭嗎?”、“你打算把這塊石頭放在哪里呢?”等。在對(duì)話中他們開(kāi)始認(rèn)為自己及其想法有用并很重要。他們認(rèn)為你喜歡并欣賞他們,增加了他們對(duì)親子關(guān)系或師幼關(guān)系的信任感和安全感,這些對(duì)話讓幼兒充分表達(dá)自己的想法和經(jīng)歷,只有通過(guò)幼兒詳盡的表達(dá),成人才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的狀態(tài)中真正了解他們。只要是幼兒合理的需求,應(yīng)鼓勵(lì)幼兒自由表達(dá)自己的需求和意見(jiàn)。
(二)引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)和合理表達(dá)自己的情緒
首先,引導(dǎo)幼兒能意識(shí)到自己的情緒狀態(tài)。學(xué)步兒對(duì)其情緒狀態(tài)和相關(guān)情緒性詞匯的認(rèn)識(shí)通常始于“高興的”“難過(guò)的”“生氣的”和“害怕的”等詞(用一種更有意思的方法來(lái)說(shuō)就是“喜、怒、悲、懼”)。隨著生活經(jīng)驗(yàn)日漸豐富,兒童的情緒會(huì)逐漸豐富化和深刻化,成人在兒童與復(fù)雜的情緒做斗爭(zhēng)時(shí)提供情緒性的詞匯。比如“聽(tīng)起來(lái)你感到受冷落了”、“你現(xiàn)在很難過(guò)對(duì)嗎?”、“我猜這使你感到孤獨(dú)”,通過(guò)自己的相似感受下可能會(huì)使用的詞匯幫助幼兒與自身情緒建立聯(lián)系,在成人長(zhǎng)期示范下,幼兒會(huì)逐漸學(xué)會(huì)識(shí)別自己和他人的情緒。當(dāng)然接納兒童的感受并不等同于認(rèn)同兒童的感受,否則,教育就失去了引導(dǎo)的意義。例如,對(duì)于孩子的媽媽離開(kāi)后傷心的情緒感受,教師可以接著說(shuō):“這里還有很多老師和很多小朋友呢,我們可以一起玩得很開(kāi)心。”通過(guò)這種引導(dǎo),一方面讓兒童能接受自己,另一方面,又將引導(dǎo)兒童體驗(yàn)積極的情緒。接納兒童的情緒之所以重要,是因?yàn)橹挥羞@樣,兒童才能夠沒(méi)有顧慮地表現(xiàn)真實(shí)的自己。兒童敢于并愿意表現(xiàn)真實(shí)的自己,是兒童成為他自己的基礎(chǔ)。
其次,提供情緒疏導(dǎo)的方法。通過(guò)成人對(duì)幼兒情緒的準(zhǔn)確表述,他們會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷過(guò)的各種情緒狀態(tài),并教會(huì)幼兒應(yīng)對(duì)這種情緒變化的管理方法。通過(guò)日常會(huì)話引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)如何處理負(fù)面情緒。幼兒喜歡講述自己的生活或聽(tīng)別人的故事。當(dāng)我們參與故事分享時(shí),我們可以指出那些經(jīng)歷中與情緒相關(guān)的部分以及故事中的人物是如何處理哪些情緒的。成人可以教幼兒深呼吸放松練習(xí)。首先讓他們平躺,在他們的肚子上放上毛絨玩具,接著請(qǐng)他們深吸一口氣并看著動(dòng)物上升、上升、再上升,然后讓他們緩慢地呼氣并看著動(dòng)物漸漸地下沉。
一個(gè)人只有擁有好的人際關(guān)系,才能擁有好的學(xué)習(xí)能力,良好的人際關(guān)系的前提是跟他自己的關(guān)系,我們?cè)诮甜B(yǎng)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)我們?cè)诟⒆雨P(guān)系當(dāng)中,讓孩子跟他自己的關(guān)系很差勁,因?yàn)槲覀兡暳撕⒆觾?nèi)在真正的感覺(jué),內(nèi)在真正的想法和內(nèi)在真正的需求。因此在教育過(guò)程中,孩子所提出的想法、情緒和遇到的困擾,我們都能跟孩子發(fā)展一種聯(lián)結(jié)性的互動(dòng),在這種聯(lián)結(jié)性互動(dòng)當(dāng)中,引導(dǎo)孩子慢慢認(rèn)識(shí)自己和接納自己。讓兒童感受到自己的價(jià)值,使每個(gè)兒童敢于表達(dá)自己,正確認(rèn)識(shí)自己的情緒,最終能認(rèn)識(shí)和接納自己,讓兒童成為他自己,這才是教育的價(jià)值所在。
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作者簡(jiǎn)介:劉冬玲(1990.12),女,湖南邵陽(yáng)人,漢族,碩士研究生,湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院專職教師。