朱云偉
摘 要:近幾年來關(guān)于一條鞭法研究越來越普遍,研究主要是從一條鞭法的背景、積極意義和局限性、失敗的宿命、區(qū)域推行受阻等幾方面來著手的。
關(guān)鍵詞:一條鞭法;張居正;賦役制度;地域差異
引言
一條鞭法現(xiàn)在是一個熱門的話題,這大概與我國近年來稅制的改革有著莫大的關(guān)聯(lián),當(dāng)然也與我國現(xiàn)在重視人文科學(xué)的發(fā)展有著很大的關(guān)系。現(xiàn)在關(guān)于一條鞭法的研究主要集中于它的歷史背景、積極意義等方面,學(xué)者對此加大力度研究也是希望對我國當(dāng)下稅制改革提供實際的借鑒,更好的促進(jìn)社會的發(fā)展。
一、一條鞭法的歷史背景
在公元1581年張居正推行一條鞭法時,明朝統(tǒng)治面臨著嚴(yán)重的社會危機(jī)。關(guān)于一條鞭法推行的社會背景施他在《“一條鞭法”的歷史意義和現(xiàn)實意義》主要提供了以下觀點,一、表現(xiàn)在明朝中葉,地主豪強(qiáng)爭相兼并土地,造成土地兼并日益嚴(yán)重;二、由于土地兼并造成稅田數(shù)額減少和明朝黃冊制度破壞,這樣就直接導(dǎo)致了明朝國家財政收入的減少;三、明朝中葉,統(tǒng)治階級腐朽,在財政收入不斷減少的情況下國家財政支出卻不斷增加,造成了當(dāng)時嚴(yán)重的財政危機(jī);四、明朝中后期,手工業(yè)發(fā)展,商品交易貨幣化程度得到提高,農(nóng)民的人身自由相對提高,這一切因素造成了明朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。[1]大部分學(xué)者對一條鞭法的背景都是持這一態(tài)度。任何的改革都有其歷史背景,社會如果和諧的運行,統(tǒng)治者就不會冒改革的風(fēng)險,明朝正是在矛盾突出的背景下到了不得不改的地步,一條鞭法并應(yīng)運而生了。
二、一條鞭法積極意義和局限性
張居正在他執(zhí)政十年中積極推行一條鞭法,對緩解當(dāng)時社會的矛盾產(chǎn)生了很多積極作用,但也產(chǎn)生了些消極作用。正是由于張居正的改革使明朝多茍延殘喘了幾十年,也許夸大了張居正改革的作用,但其巨大作用不容忽視。一條鞭法做作為張居正在我國賦役制度改革方面的巨大貢獻(xiàn),一條鞭法到底有何積極作用了?胡文駿在《明朝“一條鞭法”的影響與意義》中提到了以下幾點:一、一條鞭法去繁就簡,精簡稅收制度,從制度上預(yù)防了腐敗行為,從而達(dá)到簡化稅制,降低征稅成本;二、一條鞭法以土地為標(biāo)準(zhǔn),通過計畝征銀的方式來確定每個人的賦役水平,以法的形式對對納稅戶的賦稅負(fù)擔(dān)加以界定和限制,達(dá)到平衡稅收負(fù)擔(dān),促進(jìn)稅負(fù)公平;三、一條鞭法規(guī)定除少數(shù)賦役之外,其他各種賦役均應(yīng)折銀征收,這就促進(jìn)了以貨幣形式代替實物形式繳納稅款的發(fā)展;四、一條鞭法廢除了黃冊制度和里甲制度,使人口流動性增強(qiáng),為工商業(yè)的發(fā)展提供了勞動力,賦役征銀一系列措施促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。[2]有的學(xué)者也還考慮到對當(dāng)今的借鑒,其中稅率設(shè)計要考慮地方差異對我們現(xiàn)在有很大啟發(fā)作用,在設(shè)計稅率時要考慮到東西部差異。當(dāng)然也要學(xué)習(xí)簡化稅制、公平稅負(fù)。
一條鞭法在我國賦役制度歷史改革上,有著不容忽視的作用,它有何局限性了,李永剛在《明朝“一條鞭法”芻議》中加以分析:一、一條鞭法邁出了賦役征收一元化的重要一步,但我國地域遼闊,南北差距大,一條鞭法推行全國肯定會出現(xiàn)水土不服,這是它自身制度的缺陷;二、一條鞭法為封建統(tǒng)治階級服務(wù)的。一條鞭法是賦稅制度層面的改革,這種局部的改革不可能觸動封建社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,更不可能觸動封建社會的生產(chǎn)關(guān)系,相反,卻是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)的。這是由當(dāng)時的社會環(huán)境決定的。[3]
三、一條鞭法失敗的宿命
一條鞭法雖然暫時的緩解當(dāng)時的社會危機(jī),但是它失敗的種子早已埋下,不可避免的要以失敗告終,為什么這么說,閻炎在《一條鞭法的宿命》談到了其中重要的原因。認(rèn)為一條鞭法的宿命,根子在大一統(tǒng)中央集權(quán)對土地和人口的控制和攫取上。分細(xì)了說,直接的原因是明末“三餉加派”直接導(dǎo)致了明朝的滅亡,當(dāng)然也導(dǎo)致了一條鞭法的失敗。其實仔細(xì)研究一條鞭法的內(nèi)容可看出,雜稅和人頭稅這部分只是名頭上沒有了,事實上并入了土地稅,在就是每十年輪值的差役分?jǐn)傇谑昀镎魇眨髞淼捷喼抵旮鞣N雜役又下來了。再就是中央集權(quán)通過賦稅改革,向地方爭奪土地和人口,以圖加大自己在財政收入中占得比例,往往造成農(nóng)民負(fù)擔(dān)的加重。明代后期形成了,“天下郡縣之賦,郡縣不能十之一,而解運京師者十之九”。[4]
四、一條鞭法在北方推行受阻
一條鞭法帶有濃厚東南地域色彩的賦役制度,初行與嘉靖初年,至隆慶年間,在全國幾個地區(qū)摸索推行,而執(zhí)行的比較好的都是南方幾個地區(qū),這其實就應(yīng)該引起注意,但是一些地方官員沒注意到政策推行的地域差異。呂楊在《橘化為枳:明一條鞭法的北方困境》就詳細(xì)的論述了一條鞭法在北方受阻主要是由于沒考慮到地域差異。南方由于受到重差和重賦雙重壓力,很早就已經(jīng)開始進(jìn)行賦役制度改革,一條鞭法是針對南方的特點,而不完全適合北方。就其客觀條件來說,南方人均土地少,但土地肥沃,而北方地廣人稀,但有的地方土地貧瘠,但是在北方推行的過程中地方官員只是照搬而不顧地方實際,這樣的結(jié)果只是造成北方人民負(fù)擔(dān)更加的沉重。其實張居正已經(jīng)認(rèn)識到,覺得一條鞭法“在南方頗便”,所以沒有下令要求各地實行,但有的地方官為了邀寵不顧實際推行,造成了這一政策在北方的受阻。還有一個原因是南方商業(yè)比北方發(fā)達(dá),這都是南方適合推行一條鞭法的原因。在北方一條鞭法變成了“名雖一條鞭,實則殺民一刃刀也”。[5]
五、小結(jié)
一條鞭法上承唐代兩稅法,下啟清代攤丁入畝,在我國賦稅制度改革上有著舉足輕重的作用,雖然有其不足之處,但是它改變了歷代賦與役平行征收的形式,統(tǒng)一了役法,實行了賦役制度由繁到簡、征納以實物為主向以貨幣為主的轉(zhuǎn)變,在中國歷史上影響深遠(yuǎn)、意義重大,對我國現(xiàn)在賦役制度的改革具有著重大的借鑒作用。
參考文獻(xiàn)
[1]施他.“一條鞭法”的歷史意義和現(xiàn)實意義[J].現(xiàn)代商業(yè),2008,15:287-288
[2]胡文駿.明朝“一條鞭法”的影響與意義[J].商場現(xiàn)代化,2010八月(下旬刊)總弟621期,P.122
[3]李永剛.明朝“一條鞭法”芻議[J].經(jīng)濟(jì)問題探索,2011年第10期,21-23
[4]閻炎.一條鞭法的宿命[J].中國土地,2010第九期,48-49
[5]呂楊.橘化為枳:明一條鞭法的北方困境[J].西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版)2010年3月第47卷第二期,43-50