渤海國佛教信仰問題研究

常欣

摘 要：在渤海國，由于長期以來，統(tǒng)治者皆對佛教推崇至極，因此，佛教在渤海國境內(nèi)的影響力不可謂不深遠。不管是渤海國境內(nèi)的建筑風格，還是人民的生活習慣、精神思想，都在一個不容小覷的程度之上，受到了來自佛教思想的持久性影響。因此，本文將以渤海國這一國家的佛教信仰問題為出發(fā)點展開探究，希望能夠完整地呈現(xiàn)出佛教這一宗教對于渤海國各方面發(fā)展所產(chǎn)生的影響。

關鍵詞：渤海國;佛教信仰問題;隋唐時期;建筑風格;社會穩(wěn)定

引言

佛教作為一種在世界范圍內(nèi)影響力十分廣泛且深遠的宗教，在其流傳至渤海國之后，對這一國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了極大的推動作用。與此同時，在渤海國與周圍其他國家，如我國的唐朝以及日本建立外交關系的過程之中，這一共同的信仰也發(fā)揮了顯著的作用。

一、佛教的傳入為渤海國的穩(wěn)定帶來了正面的影響

精神文化的形成，往往和一個國家當時的政治、經(jīng)濟需求之間有著莫大的關系[1]。而渤海國在長期以來，受制于國內(nèi)多個民族的內(nèi)斗以及相鄰多個強敵的影響，其不管是政治局勢抑或是經(jīng)濟發(fā)展，都處在一個相對而言十分不穩(wěn)定的狀態(tài)之中。尤其是大武藝時代的窮兵黷武，更加使得渤海國瀕臨風雨飄搖的境地。而當大欽茂這一統(tǒng)治者繼承渤海國的王位之后，為了在國內(nèi)外求得一定的發(fā)展和平衡，他果斷選擇了與唐朝建立穩(wěn)定的外交關系，與此同時，不管是在文化抑或是在其他領域，都積極地吸收唐朝文化的精髓之處。如此一來，不僅渤海國在短時期內(nèi)實現(xiàn)了和唐朝關系的進一步緩和，而且唐朝統(tǒng)治者也由于看到了渤海國的歸順之心，因而成為其有力的同盟，使得渤海國所遭受的外部威脅的強度得以大大降低[1]。

此外，受到來自大武藝執(zhí)政風格的負面影響，當時渤海國境內(nèi)的經(jīng)濟已經(jīng)處于一片蕭條的狀態(tài)，國民怨聲載道，對于統(tǒng)治當局的穩(wěn)定性十分不利。而在引入這一佛教思想之后，許多渤海國的國民，都開始相信，自身所承受的苦難，并非是由于統(tǒng)治者的所作所為而造成的，而是與自身前世今生的修行有著很大的因果關系。如此一來，當時的統(tǒng)治矛盾也能夠獲得一定程度的緩和。而雖然這一手段在本質(zhì)上是對于國民的一種麻痹，但是從推動渤海國長期發(fā)展的角度而言，其作用依然是較為正面的。

二、使得渤海國的文化與文明得以進一步發(fā)展

社會的日趨穩(wěn)定，必然能夠為渤海國自身的文化繁榮帶來不容小覷的正面影響。譬如在后期出土的文物當中，后人發(fā)現(xiàn)，當時渤海國人民的書法造詣深受隋唐文化之影響，已然達到了兼具百家之長卻又能夠獨創(chuàng)一格的境界。此外，當時的繪畫、雕刻等領域，渤海人民的技藝同樣達到了爐火純青的地步。由此可見，由于佛教文化所帶來的渤海國境內(nèi)長期的社會局勢的穩(wěn)定，也十分深刻地對渤海國境內(nèi)的文化繁榮帶來了十分正面的影響[2]。

三、使得渤海國的治國思想得以獲得極大的豐富

一個國家的治國思想會在很大程度上，對當?shù)氐娜嗣竦男腋８幸约吧顟B(tài)度、對待執(zhí)政當局的態(tài)度，產(chǎn)生潛移默化的影響。而在封建時期，由于許多人民都不得不承受著地主階級的壓迫，因而往往對統(tǒng)治階層存在著積累已久的不滿和憤怒。但是當提倡滅欲以及修行的佛教得以在渤海國境內(nèi)流傳開來之后，渤海國統(tǒng)治者也擁有了新的治國思想。而這一思想正是通過對于民眾注意力的轉(zhuǎn)移，使其將關注點放在當下的修行以及來世的福報等方面來實現(xiàn)維持社會穩(wěn)定的治國目標的。

四、為高句麗遺民帶來心理安慰，使得渤海國的統(tǒng)治基礎得以穩(wěn)定

在高句麗這一國家滅國之后，許多遺留下來的民眾，都轉(zhuǎn)移到了臨近的渤海國[3]。而與此同時，由于這一國家的人民，從公元四世紀開始，一直延續(xù)到其滅國為止，一直都以佛教為主要的信仰，因此，佛教在高句麗人民心中的地位始終都是非比尋常的。因此，在渤海國執(zhí)政者積極地引入佛教作為本國的宗教信仰之后，許多高句麗的移民，都由于這一信仰氛圍的影響，而對渤海國產(chǎn)生了更加深刻的情感，漸漸不再抵抗當政者的統(tǒng)治，而是能夠逐漸地融入到這一國家當中，成為它的一員。

五、結(jié)束語

渤海國作為與我國十分鄰近的國家，尤其是在隋唐時期，受到我國思想和文化的影響十分深刻。佛教這一宗教從我國向渤海國的流入，也在很大程度上對渤海國自身的發(fā)展產(chǎn)生了潛移默化的影響。不管是在平衡內(nèi)外部的威脅，使得社會的穩(wěn)定水平逐步提高方面，還是在促進本國文化的日益成熟和發(fā)展方面，佛教思想都在很大程度上給予了渤海國統(tǒng)治者極大的支撐。而本文也通過對于佛教給渤海國帶來的多方面的影響的深入剖析，探討了精神思想以及社會基礎之間相互作用的關系。希望能夠借此來為相關的研究隋唐時期歷史的人員貢獻一定的研究靈感和思路，也為我國對于渤海國歷史的研究內(nèi)容的日益豐富貢獻微薄之力。

參考文獻

[1]于卓.渤海人的佛教信仰研究[D].哈爾濱師范大學，2017.

[2]于卓.淺析大欽茂時期渤海國佛教信仰的發(fā)展[J].齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版），2016（5）：81-83.

[3]李智裕，苗霖霖.遼金時期東京地區(qū)渤海遺民佛教信仰初探[J].學問，2014（1）：30-33.

（作者單位：吉林建筑大學）