淺析紀錄片《長征》的敘事藝術

魏媛媛

摘要：“秋風瑟瑟，雁陣驚寒。1934年10月16日，平日里冷冷清清的江西于都河碼頭，突然繁忙起來……”這是為紀念紅軍長征勝利80周年在中央電視臺綜合頻道播出的大型紀錄片《長征》，對人類歷史上規模最大的一次遠征的描述。本文以該紀錄片為例，旨在探討敘事藝術在歷史記憶和新時代長征路的嶄新維度下的呈現，從敘事內容、敘事結構、敘事視角三方面進行分析。

關鍵詞：紀錄片;《長征》;敘事藝術

這一部具有高度權威性的文獻紀錄片是如何真實地、有質感地折射出一個時代的風貌？又如何在“講好”故事與講“好故事”間具有審美價值？蕩氣回腸的感人故事又如何通過紀錄片實現其嚴肅、昂揚、奮進的氣息與影響力？電視紀錄片是一種敘事藝術，《長征》在觀者心中留下的歷史記憶與時代意義的最佳載體是敘事藝術。其敘事內容是本文探究的主要內容，即在紀錄片《長征》中主題和意義的有效表達。

一、紀錄片《長征》中敘事內容的分析

紀錄片的藝術是永恒的，紀錄片的創作更在于弘揚精神，堅持價值。敘事的內容，即導演所要講述的故事，這是作品能否成為經典的前提。

紀錄片通常被稱為“一個國家的相冊”，能真實地再現歷史。紀錄片中毛主席就長征作了總結，紅軍長征，鑄就了偉大的長征精神。中國革命轉危為安，革命力量的恢復、發展、壯大至取得全國勝利，群眾基礎的建立，長征精神的鑄就……事件成為歷史，但紀錄片的“敘述”，獲得了嶄新的重構價值。

《長征》是一部代表性作品，多角度的敘事下歷史進程的演進并非是簡單的還原，以現在時空中的紀念長征勝利和弘揚長征精神為敘事主線，同時在片中安排了大量的當年親歷者的講述，并穿插史料鏡頭，戲劇因素使得紀錄片的時、空維度得到更好表達，透過影片本身還帶有體悟與反思。長征與新世紀的長征交替展現，片中第一集是2016年7月18日習近平總書記瞻仰紅軍長征會師紀念碑以及攝制組探尋長征足跡，長征并未遠去的新意義被提出。第八集2016年7月1日，慶祝中國共產黨成立95周年紀念大會上的“不忘初心，繼續前進，”這是長征精神的傳遞。2012年11月29日中國國家博物館中，習近平總書記首次向世界闡述“中國夢”，新理念、新思想、新戰略、新格局。長征精神的詮釋在影片人物回憶錄、歷史影像、訪談以及影視劇片段的加入和情景再現下都舒展開來。

建國之始到新時代，物換星移，兩萬里又在今天“重現”，舊曲重聽，除了長征精神的洗禮，更多的是“新長征”之路該如何去走。代表我們國家、民族的影像志已讓人深刻銘記，新時期的“長征路”也翻開新的篇章。

二、紀錄片《長征》的故事結構分析

紀錄片敘事的表現形態即為結構，如何進行敘事、講故事，各個鏡頭或段落是否組成了一個統一、整體的形象，這就是作品的結構問題。一部影片的整體布局層次分明且結構完整，各個局部的構成和銜接自然過渡且融會貫通是結構的基本要求。新穎獨特的結構會在一定程度上激發觀看的興趣，從而保證節目收視率。完整、自然、新穎、嚴謹、統一的基本結構要求加之影片創作者的美學追求定會成就一部優秀作品。

在《長征》中，故事的實現效果是通過在時間線內，長征途中的典型事件和重大轉折點來表達。戰略轉移開始邁出第一步，1934年11月27日部隊渡湘江，1935年1月15日遵義會議召開;四渡赤水、順利渡過金沙江掌握主動權;翻越夾金山，過草地;堅持北上，翻過六盤山，11月初在甘泉會師。典型事件和重要轉折點都在時間線上串聯，長征的意義一直是整部作品強調的重點，還有道路上的艱難險阻和軍民魚水情交織成故事的輔助，傳承精神和時代要求被提出，新時代更要賦予故事新的意義。

在時間的遞進中娓娓道來的長征之路、長征精神、民心所向雖是組織故事的基本框架，卻沒有明顯的時間界線分隔?！堵吩诤畏健泛汀睹裥乃颉愤@兩集采用預敘的方法，觀眾在時間的引領下一步步走進歷史?！秱ゴ筠D折》、《戰史奇觀》、《跨越極限》、《百川歸海》都是倒敘的方式，如在《百川歸海》中，美國記者埃徳加·斯諾向毛澤東提出一個問題“你一生中遇到的最黑暗的時刻是什么時候?！?以事件的結果和影響講起，突出細節的表現，設置懸念，并加入鮮為人知的人物感受，引起觀眾的心理期待。時空關系的復雜要求敘事要流暢，以達到引領目的，每一集的結尾都會以上帝視角拋出問題，從而使段落自然過渡，預敘使結構趨于完整，為下一集的呈現埋下伏筆。

三、紀錄片《長征》的敘事視角多樣化分析

不同的敘事視角會有不同的觀賞感悟，對于《長征》而言，宏觀敘事與微觀視角相得益彰。

在片中，描述工農紅軍長征的整體路線，直抒長征影響深遠的筆墨是眾多的，這源于紀錄片是世界文化交流的載體，也是傳遞意識形態的工具?！爸袊募o錄片必須作出自己的意識形態承諾，這是它的意義，也是它的力量。”這是呂新雨教授對“意識形態”的表述，由此表現在紀錄片《長征》中的敘事視角也以宏觀視角為主。解說詞的表述為紀錄片的宏觀敘事樹立標桿，《民心所向》中說到“走進國家博物館……中國共產黨及其領導的軍隊，與人民群眾的魚水深情……”?！安煌跣?，走好新的長征路，長征永遠在路上，承載著5000年燦爛文明，承載著一代又一代中華兒女的夢想……向著中華民族的美好未來，披波斬浪，勝利前進。”冷冶夫的創作觀點提到“紀錄片是最客觀的主觀記錄，”在《長征》里即是最好的例證。

而微觀視角體現在面對長征這樣一個宏大的題材，創作者從細節出發，片中多次出現親歷者講述途中艱險，大量的影像資料、動畫特效、文獻資料、回憶錄還有外邦友人的著作手稿等一些符號性的事物，在片中每一次出現，創作者都進行了音畫組合。在第一集中就有八位軍人講述參加二萬五千里長征，極力突出紅軍行軍途中的艱難困苦和長征的厚重感以及作品蘊含的深意。捕捉和抓取富有意義和價值的細節也是紀錄片導演意識的集中體現。

四、結語

紀錄片《長征》，之于時間、之于影像、之于故事都承載著重量、力量與能量，在原有的“主旋律”基礎上重新以“社會化”的意識融入，實現了“現象級”的傳播效果。

《長征》作為歷史紀錄片它不可能被攝錄，重建的前提是故事化的創作方法，由此帶來的便是敘事藝術的呈現，在這里包涵敘事內容、敘事結構和敘事視角。通過畫面組合強化故事性，一組油畫做為新穎的視聽元素，顯示出其特有魅力。加上對立的人物情節綜合運用，如在“兩河口會議”上的嚴重分歧：中央紅軍主張北上陜甘抗日，張國燾卻主張南下川藏地區，利用對立的人物組合故事實現戲劇化。第八集中的現代化建設選取了貴州遵義縣花茂村，突出對扶貧的關注，用鏡頭對準人，獲得的是真切感;前期拍攝和后期剪接的精心制作使作品精良工整，毛主席的詩詞也被收入影片敘事，帶給觀賞者的不僅僅是一段歷史，正如江英說，“思想與情感對一個片子而言是相得益彰的，因為思想本身就能夠促進情感，情感又能夠促進觀眾對思想的理解?！?/p>

參考文獻：

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[2]? 閆東.《長征》的新創作創作的新長征[J]當代電視，2017（3）：36-37

[3]? 何蘇六，豐瑞.紀錄片創作[M].中國傳媒大學出版社，2017

（作者單位：聊城大學東昌學院2015級廣播電視編導）