考試聯想

1979年高考試題大部分都淡忘了，唯有作文題目記憶猶新：依據《第二次考試》內容改寫成一篇《陳伊玲的故事》。原作是著名散文家何為最著名的作品，首發在1956年12月26日的《人民日報》上。散文刻畫了聲樂稟賦極高的陳伊玲樂于助人的高尚品格。在臺風和火災過后，陳伊玲主動幫助安置災民，整整忙了一宿，嗓子受到了嚴重影響，而次日就是決定她命運的聲樂考試復試。在復試現場，她的演唱比第一次考試簡直有天壤之別，考官們大失所望。而當主考官、聲樂專家蘇林了解到真正的原因之后，明確表態陳伊玲已經被錄取……

有意思的是，全國468萬高考生當時也在經歷著人生第一次大考，那一年的錄取率只有6%。

每個人的人生中都在經歷或多或少的各種考試。中國人開創的科舉考試對中國、對世界都產生了極為深刻的影響，曾經普遍被認為是中國的第五大發明，為人類文明的演進作出了重大貢獻。

歷史大家錢穆認為，中國傳統社會政府選舉考試，漢唐一年一次，宋代以后三年一次。政府人員不斷新陳代謝，雖然并非民選政府，但政府官員卻都從民間來。

公開考試體現的是程序的正義。考試面前人人平等。只要你通過了考試，就可能“朝為田舍郎，暮登天子堂。”有專家統計，大宋320年，18代皇帝共任命了133位宰相，其中123位都是通過科舉考試脫穎而出的。連宋真宗都御筆親撰《勸學文》。像“書中自有顏如玉”“書中自有黃金屋”的名句都出自這里。他鼓勵讀書人“男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀”。

科舉考試真的可以讓人通過一次成功的考試而立即改變命運，為人才上升開辟了明朗的通道。林語堂曾經說，中國官僚制度的唯一可取之處，是使中國失去了等級制度與貴族階級。這與西方等級森嚴的制度相比，要文明先進許多。及至后來，西方吸取中國的考試選拔人才經驗，創制了公務員考試制度，不過那是距離現代很近的事情了。

考試，當然考的是掌握知識的真實水平，但是通過科考可以一步登天，誘惑著實太大。因此，歷朝歷代，那些功夫沒有下到，但卻渴望撈取功名的弄虛作假者層出不窮，形式千般百樣。

考生“募善書者，蠅頭細字，寫于金箔紙上，每頁一篇，工價三分。經書俱千篇厚不盈寸……或藏筆管中，或置硯底……夾底草鞋之類。又用藥煮寫于青布衣褲上，毫無形跡，將壁泥糝上，旋即拂凈，則文字立見。名曰：文場備用。每副價銀百兩。”這是明《涇林續記》中記述的。據說為了防止夾帶作弊，連應考者帶的饅頭、烙餅等食物都要掰開細查。即使這樣，挺而走險的人依然摩肩接踵。乾隆年間某次鄉試，40多個人入場時被搜出了夾帶而遭到嚴處，當場嚇退了2000多人。

也有一些有真本事的人，并非為了功名，而是渴望通過考試檢測自己的水平，實現個人的夢想。金庸先生就以82歲高齡，在劍橋大學苦讀，通過了一門又一門考試，最終用成績說話，獲得了碩士、博士學位。

有人說中國改革開放取得的巨大成功原因眾多，但是恢復高考，通過考試發現、培養并最終使用人才是重要的原因之一。

與這種有形考試同時存在的是大量的無形考試。

1943年3月23日，中共中央機關從河北西柏坡起程開赴北平。毛澤東主席激動地說，今天是進京的日子，不睡覺也高興呀。今天是進京“趕考”嘛。進京“趕考”去，精神不好怎么行呀？周恩來說，我們應該都能考試及格，不要退回來。毛澤東說，退回來就失敗了。我們絕不當李自成，我們都希望考個好成績。

70年過去了，中國共產黨人之所以沒有成為李自成，是因為她經歷了一次又一次的大考，交出了一份又一份的良好和優秀的答卷。可以說，新中國每一步前進都是通過了一次次成功的考試。

然而，毋庸諱言，在中國共產黨的隊伍中也已出現了一些考試不及格的人。在執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗這四場考試中，他們沒能通過。 在精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險四張試卷中他們沒有給出正確答案。

當下，在實現中華民族偉大復興的沖刺階段，執政黨正在迎來經濟，政治，社會，文化，生態文明一場又一場嚴肅的考試。試題之難，試題之新，可謂前所未有。而最大的一場考試正在進行之中：在已經執政70年的時候，如何永葆初心、青春和斗志？如何永遠保證不掉入“周期律”的陷阱？

“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”這是黨的總書記習近平同志的深刻論斷。

每一名中國共產黨人都不能游離于這場大考之外。尤其重要的是，這場考試，決不可能作弊，也作不得弊！