史旭
【摘 要】 文章闡述了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化和高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀的關(guān)系,分析了當(dāng)前高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀現(xiàn)狀,即重眼前利益輕長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,重個(gè)人利益輕社會(huì)利益,重物質(zhì)價(jià)值輕精神價(jià)值。提出了推進(jìn)高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀教育的對(duì)策:應(yīng)搭建高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀教育的有效載體,建立新媒體宣傳陣地,引領(lǐng)高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀的形成,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育促進(jìn)大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀教育。
【關(guān)鍵詞】 高職院校;大學(xué)生;擇業(yè)價(jià)值觀教育;問(wèn)題;對(duì)策
中國(guó)的新時(shí)代,是一個(gè)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型、全面發(fā)展和全面變革的時(shí)代。隨之而來(lái)的變化是,全球化深入發(fā)展和世界政治經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì),全球思想文化也在不斷地交流、碰撞。在復(fù)雜多變的利益關(guān)系和社會(huì)思潮的影響下,在復(fù)雜的主客觀因素下,部分高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀念出現(xiàn)了偏差或不足。而當(dāng)代高職院校大學(xué)生肩負(fù)著重要的責(zé)任,他們既是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的未來(lái)建設(shè)者和接班人,也是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)者。因此用當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的最新理論成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生進(jìn)行擇業(yè)價(jià)值觀教育是非常必要的。
一、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化和高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀的關(guān)系
馬克思主義大眾化,就是把馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)通俗化、具體化、生活化,使之更好地為人民大眾所理解、所接受、所運(yùn)用。在黨的十七大報(bào)告中,胡錦濤總書(shū)記所提出的“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”,是指將改革開(kāi)放以來(lái)形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化。通俗來(lái)講,就是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果實(shí)現(xiàn)普遍認(rèn)同。這一重要命題是在準(zhǔn)確判斷國(guó)際國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)形勢(shì)的基礎(chǔ)上提出的,是為了進(jìn)一步在當(dāng)代中國(guó)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)思想地位,進(jìn)一步確立廣大黨員干部和人民群眾的當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,是為了奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利奠定牢固的思想道德基礎(chǔ)和價(jià)值導(dǎo)向。
在某種程度上,作為中國(guó)特色社會(huì)主義的未來(lái)建設(shè)者和接班人的高職院校大學(xué)生,他們的擇業(yè)價(jià)值觀不僅影響到學(xué)生本人的健康發(fā)展,還關(guān)乎社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展甚至國(guó)家的和諧穩(wěn)定。因此,在變革的社會(huì)和多元化的價(jià)值觀環(huán)境中,運(yùn)用當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的最新成果來(lái)熏陶當(dāng)代高職院校大學(xué)生,引導(dǎo)他們樹(shù)立起馬克思主義以及社會(huì)主義的擇業(yè)價(jià)值觀,堅(jiān)定社會(huì)主義理想和信念,成為了當(dāng)前高校思想政治教育工作的重要課題。
二、當(dāng)前高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀現(xiàn)狀
“人在把成為滿足他們需要的資料的外界物……進(jìn)行估價(jià),賦予它們以價(jià)值或使它們具有價(jià)值屬性”,[1]這是馬克思對(duì)于價(jià)值的定義。那價(jià)值觀就是對(duì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和選擇的觀念,它的形成是受到主客觀諸多因素的作用的,民族性、時(shí)代性和階級(jí)性是它的鮮明特性。高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀就是高職院校大學(xué)生在面對(duì)擇業(yè)時(shí)的價(jià)值體現(xiàn),體現(xiàn)的是對(duì)擇業(yè)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和選擇。
“隨著我國(guó)高等教育體制的改革,大學(xué)生已走上自主擇業(yè)的道路,怎樣擇業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè),成為高校、家長(zhǎng)和學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn),職業(yè)選擇成為人生選擇的重要內(nèi)容”。[2]雖然國(guó)家對(duì)高校畢業(yè)生給予了很多就業(yè)扶持,但當(dāng)代高職院校大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)仍然要面對(duì)種種困難和迷惑,比如就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、就業(yè)心理困惑、就業(yè)選擇偏差等。這些問(wèn)題雖然和畢業(yè)生人數(shù)逐年遞增有關(guān)系,但是更多的是因?yàn)榇髮W(xué)生的擇業(yè)價(jià)值觀念。他們?cè)趽駱I(yè)時(shí)受到內(nèi)外多種因素的影響,既有自身專業(yè)、個(gè)人興趣、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)在因素,也有工資薪酬、工作地點(diǎn)、工作環(huán)境等外在因素。在內(nèi)外因素的雙重影響下,當(dāng)前高職院校大學(xué)生的擇業(yè)價(jià)值觀呈現(xiàn)多種矛盾沖突。
1、重眼前利益輕長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮
不少高職院校的大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)更多慮眼前利益和眼前發(fā)展。他們?cè)谧畛踹x擇職業(yè)時(shí),以謀生為價(jià)值的選擇,很少把關(guān)注的重點(diǎn)放在工作性質(zhì)與自身的職業(yè)規(guī)劃是否相符合上。這一價(jià)值取向就造成了擇業(yè)之后頻繁調(diào)換工作的現(xiàn)象。這使得高職院校大學(xué)生很難在實(shí)際工作中發(fā)揮自己的聰明才智,為社會(huì)創(chuàng)造出更多的財(cái)富。
2、重個(gè)人利益輕社會(huì)利益
高職院校大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題,不僅僅是學(xué)生的個(gè)人問(wèn)題,更是國(guó)家和社會(huì)的問(wèn)題,因?yàn)樗苯佑绊懼鴩?guó)家和社會(huì)的發(fā)展。近年來(lái),國(guó)家和社會(huì)高度重視高職院校大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題,各級(jí)就業(yè)指導(dǎo)部門也針對(duì)高職院校大學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)方面做了大量的工作,也對(duì)高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向起到了一定的影響。目前大部分高職院校大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)會(huì)有相同的社會(huì)價(jià)值取向,這有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力、有利于增加社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平。然而,一些當(dāng)代高職院校大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)仍盲目追求眼前的高薪,盲目選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),不愿選擇中西部地區(qū)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和需要更多人才的基層地區(qū)。職業(yè)價(jià)值取向的選擇沒(méi)有考慮到個(gè)人需求與國(guó)家、社會(huì)需要之間的平衡。
3、重物質(zhì)價(jià)值輕精神價(jià)值
伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型,整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀念也隨之出現(xiàn)變革,受其影響,當(dāng)代高職院校大學(xué)生擇業(yè)意向逐漸呈現(xiàn)務(wù)實(shí)化,重物質(zhì)、重實(shí)惠。雖然說(shuō)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之下,重視金錢,取之有道,提倡效率,都是無(wú)可厚非的。但是在實(shí)際生活中,當(dāng)代高職院校大學(xué)生出現(xiàn)了為了物質(zhì)利益采取不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象,甚至為了留在城市就業(yè),為了謀得福利待遇好的職位,采取利用金錢權(quán)利、家庭社會(huì)關(guān)系等手段,鉆法律和制度的空子,忽視道德。
三、加強(qiáng)高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀教育的策略
肩負(fù)著國(guó)家未來(lái)和希望的青年大學(xué)生,就是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的重要群體。受當(dāng)今復(fù)雜世界局勢(shì)影響的高職院校大學(xué)生,其擇業(yè)價(jià)值觀必須在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的理論視域中確立和踐行。
1、搭建高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀教育的有效載體
要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的大眾化,就需要在不同的社會(huì)層次和不同的群體中進(jìn)一步普及當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的最新理論成果。高職院校大學(xué)生是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的主要對(duì)象之一。作為中國(guó)特色社會(huì)主義未來(lái)的建設(shè)者和接班人的青年學(xué)生,他們只有真正掌握了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的最新理論成果,才能真正掌握理解和改造世界的力量,才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展。但就目前來(lái)看,當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化成果具有理論性強(qiáng)的特性,使得高職院校大學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)主動(dòng)性和積極性不高。
在加強(qiáng)高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀教育工作中積極推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化,應(yīng)擴(kuò)寬渠道、創(chuàng)新方式、搭建有效的載體。一方面是有效利用課堂,采用體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等多種方式,運(yùn)用形象生動(dòng)教學(xué)方法,來(lái)引導(dǎo)高職院校大學(xué)生明辨是非,從而形成正確的擇業(yè)價(jià)值觀;另一方面豐富社會(huì)實(shí)踐,可以運(yùn)用第二課堂,引導(dǎo)學(xué)生訪問(wèn)一些具有突出貢獻(xiàn)和時(shí)代意義的工作者,以先鋒模范的榜樣力量引領(lǐng)高職院校大學(xué)生的擇業(yè)觀。
2、建立新媒體宣傳陣地,引領(lǐng)高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀的形成
在資本主義文化擴(kuò)張之下,當(dāng)代高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀教育中必然要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,這就需要在高校思想政治教育中建立一批能吸引人的網(wǎng)站作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的網(wǎng)絡(luò)基地,如公眾號(hào)、微博、網(wǎng)站專欄等方式,充分利用網(wǎng)絡(luò)基地來(lái)宣傳當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論,來(lái)宣傳主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)和我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以此來(lái)引領(lǐng)高職院校大學(xué)生培育正確的擇業(yè)價(jià)值觀。同時(shí)讓學(xué)生在網(wǎng)上針對(duì)高職院校大學(xué)生某些擇業(yè)價(jià)值觀開(kāi)展熱點(diǎn)討論,借用權(quán)威專家學(xué)者思想性和教育性強(qiáng)的言論在網(wǎng)上演示,吸引大學(xué)生主動(dòng)參與,針對(duì)性地明確或者糾正學(xué)生的擇業(yè)價(jià)值觀。
3、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育促進(jìn)大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀教育
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征。在高職院校大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀培育中,應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為基礎(chǔ),加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、道德教育、素質(zhì)教育,幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn),提高大學(xué)生職業(yè)素質(zhì),強(qiáng)化職業(yè)品德,樹(shù)立正確的擇業(yè)價(jià)值觀。
【注 釋】
[1] 馬克思恩格斯全集:第19卷[M].北京:人民出版社,1972.
[2] 殷堯,連春亮.職業(yè)院校大學(xué)生心理健康與調(diào)查[M].鄭州:河南人民出版社,2006.