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小學(xué)詩詞教學(xué)的研究

2019-10-14 23:09:43陳苑
錦繡·下旬刊 2019年2期
關(guān)鍵詞:新課標(biāo)評價語文

陳苑

摘 要:本文對當(dāng)前古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,提出了一些教學(xué)改革建議,希望對當(dāng)前的小學(xué)古詩詞教學(xué)提供一些建議。

關(guān)鍵詞:詩詞教學(xué);改進(jìn)策略

一,對小學(xué)古詩詞教學(xué)的思考

1,小學(xué)古詩詞教學(xué)的意義

社會的發(fā)展離不開大量的具有創(chuàng)造性思維的人才。在進(jìn)行古詩詞學(xué)習(xí)時,能夠利用其想象力將其中的各種意向進(jìn)行組合,在腦海中反映出詩詞中的景象。在加深對詩詞理解的同時,充分開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。這對于提高學(xué)生的語文能力和閱讀能力有著重要的作用,同時還能夠很好地促進(jìn)小學(xué)生的智力發(fā)展。

2,新課標(biāo)對古詩詞教學(xué)的要求及建議

新課標(biāo)指出,古詩詞教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重于培養(yǎng)學(xué)生的感受能力,理解能力和欣賞能力。通過的新課標(biāo)的解讀,我們可以將小學(xué)古詩詞的教學(xué)目標(biāo)理解為以下幾個方面:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的文本知識,提高學(xué)生的審美能力,重視學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成,激發(fā)學(xué)生對中國古典文化的學(xué)習(xí)熱情。古詩詞的教學(xué)目標(biāo)涵蓋了很多方面,在教學(xué)過程中我們應(yīng)當(dāng)注意,能力的培養(yǎng)不是一個一蹴而就的過程,要特別注意循序漸進(jìn)的引導(dǎo)。

二,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)存問題及原因分析

1,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)存問題

1.1,教學(xué)過程中誦讀引導(dǎo)不充分

多數(shù)教師在教學(xué)過程中往往忽視誦讀這個環(huán)節(jié),在日常教學(xué)中往往將這個任務(wù)布置在課下。古詩詞不同于現(xiàn)代文,學(xué)生只有經(jīng)過反復(fù)的誦讀甚至是背誦后才能逐漸的領(lǐng)悟詩詞中的情感和意境。語文教育家于漪老師說過,教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞,需要“把握詩歌的音樂美,讓學(xué)生自主誦讀,發(fā)揮主動性、積極性、積累語言、增添文化積淀。”由此可以看出誦讀在古詩詞學(xué)習(xí)中的重要作用。但就現(xiàn)實情況來看,多數(shù)教師仍舊停留在一句句解讀大意,給學(xué)生灌輸詩詞情懷的階段。并沒有意識到真正的古詩詞學(xué)習(xí)是需要通過大量的誦讀去體會的。

1.2側(cè)重知識學(xué)習(xí),情境體悟不足

現(xiàn)在有很多教師將現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)方法用于古詩詞的學(xué)習(xí)中。主要是介紹作者的身世,作者的時代背景,所用的表達(dá)方法,要表達(dá)的主體等。對于詩詞的解釋往往是一句一句的解讀,將教師的理解灌輸給學(xué)生。多數(shù)教師不擅長創(chuàng)造教學(xué)情境,忽略了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的發(fā)散式學(xué)習(xí),使古詩詞教學(xué)喪失的美感變成了一種填鴨式的教學(xué)行為。

被收錄進(jìn)課本中的古詩詞無一不是中國古典文化的瑰寶。因此在古詩詞的教學(xué)中必須充分重視引導(dǎo)學(xué)生對意境的領(lǐng)悟。讀詩不應(yīng)當(dāng)陷入所謂的“思想感情”的桎梏,應(yīng)當(dāng)在充分了解作創(chuàng)作環(huán)境的前提下,仔細(xì)的體味詩詞的意境,努力的將自己的情感融入進(jìn)去,在與作者情感的碰撞中產(chǎn)生共鳴。只有這樣的去學(xué)習(xí),體會才能夠幫助我們的學(xué)生更好地提升自身的審美能力,陶冶心靈。

1.3過分解剖古詩詞,忽視整體感悟

很多教師對學(xué)生的理解能力并不信任,在教學(xué)中不敢放手學(xué)生去自主的創(chuàng)造,聯(lián)想。多數(shù)情況下是將古詩詞一句句的分割,將教師的理解一句句的教授給學(xué)生。筆者看來,這種教學(xué)方式并不能夠使學(xué)生真正的學(xué)懂古詩詞。古詩詞的學(xué)習(xí)不是簡單的疊加,這種教學(xué)的后果往往是學(xué)生知其然不知其所以然,對于其自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)毫無益處。

古詩詞所特有的靈動與內(nèi)涵需要學(xué)生在把握整體的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象,才能夠真正的學(xué)會欣賞古詩詞。在學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)當(dāng)給予小學(xué)生充分的信任,給他們自主學(xué)習(xí),領(lǐng)悟的空間。讓他們能夠充分的發(fā)揮想象,構(gòu)建出屬于自己的“詩意課堂”。

2.1教師對古詩詞教學(xué)重視程度不夠

根據(jù)相關(guān)部門的一份調(diào)查報告顯示,有64.3%的教師沒有進(jìn)行過古詩詞研究,57.1%的教師不清楚新課標(biāo)對古詩詞教學(xué)的要求。由此可見,多數(shù)教師對古詩詞學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)知不夠。筆者認(rèn)為這主要是因為古詩詞在應(yīng)試教育中所占比重不高這個大環(huán)境所造成的,為了能夠提高班級的分?jǐn)?shù),多數(shù)教師都將重點放在了現(xiàn)代文部分,古詩詞部分往往只強(qiáng)調(diào)背誦。

2.2評價內(nèi)容重工具性輕人文性

從當(dāng)前對于古詩詞學(xué)習(xí)的考查形式來看,主要是以默寫名句,詩詞解釋,所表達(dá)的思想感情等幾個方面為主。這種形式的考查實際上是對古詩詞記憶力的考查,形式十分單一,沒有靈活性。由于古詩詞本身的性質(zhì),使得人文性質(zhì)的考查較難進(jìn)行,這也就使得多數(shù)學(xué)校對古詩詞教學(xué)的評價偏重于工具性。

2.3評價方式單一

在走訪調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)的學(xué)校是通過學(xué)校舉行的考試來評價古詩詞學(xué)習(xí)的。在所評價內(nèi)容輕視人文性的前提下,這種單一形式的評價方式更是難以真正的評價學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)程度。多數(shù)的教師僅僅注重課堂教學(xué)質(zhì)量,追求課堂上45分鐘的教學(xué)成果。在平時的生活學(xué)習(xí)中很少舉辦古詩詞主題的課外活動,僅僅是通過考試的成績來對古詩詞的學(xué)習(xí)進(jìn)行量化。這種僅僅以考試成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)的評價行為,加之以部分教師不懂的如何充分的利用課堂教學(xué)資源,長此以往會使學(xué)生失去對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。古詩詞的學(xué)習(xí)也便喪失了原本的目的,淪為應(yīng)付考試的學(xué)習(xí)。

三,對古詩詞教學(xué)的建議

1,加強(qiáng)教師自身的專業(yè)素養(yǎng)

古詩詞往往結(jié)構(gòu)獨(dú)特,涵義深刻,修辭手法精妙,這些都需要讀者自己去解讀,體會。這就對教師的詩詞解讀能力提出了較高的要求,只有教師能夠真正的感受古詩詞的內(nèi)涵,才能為學(xué)生解讀出古詩詞真正的情懷與美感。只有教師帶著自己的獨(dú)特見解去教學(xué),才能使我們的語文教學(xué)真正的獨(dú)具特色。

2,提高課堂教學(xué)質(zhì)量

在今后的教學(xué)中,我們要有目的的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效地誦讀,學(xué)會帶著感情去誦讀。因為小學(xué)生有著很強(qiáng)的模仿能力,所以我們完全可以將自己作為學(xué)生模仿的依據(jù),幫助其更好地把握詩詞的情感。

3,改革教學(xué)評價體系

目前對于古詩詞學(xué)習(xí)的評價方式過于單一,我們應(yīng)該順應(yīng)時代潮流,不斷的更新自身的教學(xué)觀念,盡可能的改變當(dāng)前這種單一的評價方式,采用更為合理的方式,力爭使每一位學(xué)生都能夠得到收獲。

結(jié)語

小學(xué)古詩詞教學(xué)是一個長期的過程,教師起著關(guān)鍵性的作用。這就要求我們學(xué)會在實踐中進(jìn)行反思,在教學(xué)中進(jìn)行探索。注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和祖國古典文化的傳承,是學(xué)生能夠在詩詞的懷抱中提升自己的語文素養(yǎng)。我們小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)在理論和實踐的結(jié)合中,努力克服困難不斷地提升自身的教學(xué)水平,在古詩詞教學(xué)的課堂上交出滿意的答卷。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

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