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蔚縣“最美”穿心戲樓

2019-10-14 02:05:53礫華
暢談 2019年16期
關鍵詞:建筑文化

礫華

在素有“八百村堡,八百戲樓”之稱的河北省張家口蔚縣,隨處可見的古戲樓表現出根深蒂固的地域文化特征,讓人穿越時空體驗到舊日先民的文化娛樂。古戲樓經歷過歲月滄桑,見識過人間悲喜,余溫尚在,古風猶存。數百年時光流轉,它已不再是一個簡單的舞臺,而是一種文化,一種傳承。

古韻猶存宋家莊

不久前,去蔚州古城,下了高速走國道,當路邊指示牌上“宋家莊”三個字一閃而過時,我心頭忽然一動:宋家莊?那座著名的穿心戲樓不是在宋家莊嗎?于是根據網上查的地址將目的地改換成“宋家莊鎮宋家莊村”,跟隨導航一路尋去。進村不多遠,又拐了一個彎,這座古色古香的磚樓就在眼前了。

不過,一望可見的這座灰色磚樓,卻并非穿心戲樓,而是宋家莊城堡,堡門之上有魁星樓。該村堡始建于明朝洪武初年(公元1372年),方圓不足千米,由宋姓人家始建,故名“宋家莊”,距今已有630多年歷史。在古代,宋家莊堡地處聯結蒙古大漠和西北高原的咽喉要沖,是歷代兵家必爭之地,故有“紫荊關外第一莊”之美譽。蔚縣境內八百村堡中,宋家莊堡屬典型古堡建筑,非常具有代表性。

一拄杖遛彎兒的老者走過來搭話。他說,宋家莊堡內的街和樓,是有“講”的:街為“三橫一豎”,加上正北面的真武廟,形成一個“主”字;真武廟,就是“主”字上那個“點”;真武廟前、堡中,以及堡門內一共三條東西貫通的橫街,是“主”字的“三橫”,而正對堡門、南北走向的大街,直貫三條橫街,就是“主”字的“一豎”……當然,這個“主”字得從魁星樓上往下看才能看出來。另外,堡門外正南5米,與堡門洞相對應的是關帝廟,圍繞關帝廟叉開左右兩條大街,恰好又呈現出“人”字的一撇一捺,所以,整座古堡的建筑格局就是“主人”兩個字。

抬頭望去,只見堡門青石匾額上鐫刻著“昌明”二字,而不是通常的村名,詢問老者才知:明洪武初年建堡時,宋姓已經衰敗,韓姓成為統領宋家莊的大戶。明弘治、正德年間,又陸續遷來蘇、鄒兩姓。后來,韓、蘇、鄒成為主宰村堡的三大家族。所以,村名雖仍叫“宋家莊”,但堡門青石匾額上刻的卻是“昌明”兩個字,取“興旺發達”之意。“三大家族一口井,主人二字為昌明”,宋家莊堡因此又名“昌明堡”。

據《蔚縣志》記載,宋家莊古堡長168米、寬166米,坐落在蔚縣盆地的南北通商大道上。雖說地處偏遠,古時卻客棧、茶樓、店鋪、書場一應俱全。歷經600多個春秋,老廟古屋或殘損或坍塌,不復往昔。但是,從精美的建筑構件上,依然可以想象當年的繁華。

蔚縣戲樓之“一絕”

穿心戲樓位于宋家莊村堡門內城下,坐北朝南立于通街大道上。從遠處遙望,依稀一座空心樓閣,別具情趣。戲樓中間為空心通道,寬2.2米左右,平時通車行人,遇有演出,蓋上木板、前后置木閘板即可以封閉,上能文唱武打,下能通車行人,正對的整條街道就是觀眾席……創意奇妙無比,堪稱蔚縣戲樓“一絕”。

蔚縣現存穿心戲樓四座,另三座分別在小探口堡、莊窠堡、陽眷堡。四座穿心戲樓風格各異,宋家莊戲樓設計建造尤其獨特,建筑形式與另外三座明顯不同,它將硬山頂式建筑與卷棚頂式建筑有機組合在一起,形成一種獨具特色的單檐硬山卷棚勾連搭式建筑,使戲樓屋頂變得一波三折,平添了戲樓的外在之美,故被稱為蔚縣“最美”穿心戲樓。

還是聽那位老者說,早先戲樓正面椽頭上雕有獅子頭和戲劇臉譜,正面前檁正中央浮雕五條金龍,形態逼真,蓄勢欲飛,可惜沒有保存好。戲樓前臺內兩側墻壁繪有彩色壁畫,東壁為《拜壽圖》,西壁是《綠牡丹》,后壁木制隔扇上繪有《百古圖》,歷經數百年風雨侵蝕,如今雖已漫漶不清,但圖案之精美,筆法之細膩,仍有跡可循。

俗話說,蔚縣“村村有三建:廟宇、戲樓、官井沿”。建廟、蓋戲樓是蔚縣古堡里特有的文化形式,廟與戲臺堪稱古堡內的標配。在歷史悠久的中國傳統習俗中,唱戲是敬神、酬神、祭祀的傳統形式,也是年節社火、婚嫁慶典、文化娛樂不可缺少的主要內容。按傳統古建設計思想,戲樓是為廟宇的祭祀慶典而建,用以酬神謝佛、祭神祭祖、年節慶典之用。宋家莊堡穿心戲樓的建造初衷,也是為了祭祀真武大帝。歷史上,每年農歷三月初三,戲樓會定期唱戲,宋家莊堡廟會曾經鼎盛一時。

戲樓“搬”進博物院

走進河北博物院“金聲天韻一一河北梆子藝術展”展廳,一座古色古香的“戲樓”迎門而立。這座“戲樓”,就是宋家莊穿心戲樓的等比例復制品。自2017年2月起,“博秀劇場”每周六上午在這里精彩開演,石家莊市群星河北梆子劇社為戲迷們奉上河北梆子名段演出,河北梆子著名表演藝術家也經常到場助興。

每逢周六,看展廳內摩肩接踵人頭攢動,聽展廳內絲竹悠揚、鑼鼓聲響,我總有一種錯覺,仿佛此刻正置身宋家莊穿心戲樓下,三五成群的村里鄉親看戲正看得津津有味。在偏僻閉塞的鄉村古堡,看戲唱戲是十分重大的文化娛樂活動,老人們常說:“寧舍一年糧,也要演一場;寧舍一餐飯,不舍一場戲。”對于上學不多的鄉親們來說,戲樓也是他們間接接受人文教育的一個重要場所,尤其臉譜化的古裝戲,原本就是為了便于他們辨忠奸、明事理,寓教于樂。因此,戲樓的存世價值,何止是滿足演出或宗族祭祀的需要?它分明寄托著一種文化觀念,一種精神崇尚一一從這個意義上說,戲樓“搬”進博物院,不正是留駐了一種文化觀念,一種精神崇尚嗎?

宋家莊作為一個歷朝歷代保留下來的傳統村落,記錄著歷史變遷,承載著文化積淀,形成了獨特的鄉土肌理,傳承了豐厚的鄉村文脈,記錄著中國傳統文化和中國人的生產生活方式,也喚起人們更多的家園情思和文化情懷。(資料來源:《燕趙都市報》)

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