中國傳統山水畫意境美探究

鄒維婷 Ladan Abouali

摘要：我國傳統繪畫藝術的組成部分之一便是中國山水畫，中國山水畫具有能再現萬物的特點，當然，不僅僅是將大自然客觀性的真實再現，而是畫家在對客觀世界觀察領悟后對于精神世界內自我情感等的表現。在描繪出大自然山水的客觀特征外，更要呈現出其內在的氣勢磅礴和意境。我國傳統藝術受到老莊思想的影響，繪畫時更注重意境，畫家通過對客觀世界的認知加以精神世界的創想達到物我為一的境界，虛實結合，此中在現實世界內并不存在，將自然山水的外在美和內在內涵呈現于畫作之上。本文就中國山水的意境美進行研究探討。

關鍵詞：中國山水畫;意境美;虛實結合;內涵

中國山水畫在唐朝初步有了意境的理念，蘇軾曾在《韓干馬》中寫道：“少陵翰墨無形畫，韓干丹青不語詩。 此畫此詩真已矣，人間駑驥漫爭馳。”，進入宋代后，畫風逐漸清新淡雅步入唐代的艷麗璀璨，畫作與詩詞一般追求“意境”，如何參透客觀事物的本質，在畫作中融入自身的情感、情緒、追求等以體現意境，以此在畫作中和詩詞中常有“含不盡之意見于言外”的說話，因此，后世對于中國畫最高的評價標準為“有境界便是高品格”。

一、闡述中國山水畫意境美的含義

中國山水畫畫作中呈現的意境美不僅僅是對于自然景觀的再現，而是將畫家自身對于客觀事物的理解和感悟，富含想象力的運用虛實結合的手法呈現于畫作中，運用筆墨將生動、真實、飽滿的客觀形象創作出來，其已經給和觀賞者帶來了極大的精神震撼，并給人無限的想象空間。在畫作的創作中，運用“借物抒情”“虛實結合”的方式將意境呈現，使得觀賞者對經過藝術加工的客觀形象產生別樣的情感，為中國山水畫賦予了鮮活的生命力。在山水畫的意境美中達到“物我為一”“情景交融”“意向相通”是衡量作品藝術價值的依據之一。

二、中國山水畫意境美的特點

（一）氣韻之美

傳統的中國山水畫創作中，古代文人畫家對畫面主體和自然景物的留白的層次關系把握極佳，首先將客觀事物進行描繪引申進行藝術加工，最終畫作呈現出自然的氣韻之美，空靈柔和。恰好應了道家思想的一點：宇宙中存在的萬物和人類一般都是有靈氣的，他們也有著生命。畫家在描繪自然景觀時，為其注入了鮮活的生命力，使得畫面效果更加生動有趣，加強了畫面的層次感，打造出獨樹一幟的意境美。當中國山水畫失去原有的氣韻，其作品的藝術感染力有所降低，一眼望去沒有生命力，過于死氣沉沉。

（二）詩意之美

中國傳統文化藝術的發展中，秉持著書畫同源的理念，使得古代藝術家在中國山水畫的創作中執著于追求完美、深遠的意境。在中國山水畫的形成過程中，與中國詩詞緊密相關。中國山水畫的特征是繪畫和詩詞的相互交融，中國山水畫中的意境美與詩詞中的詩意美密不可分，在繪畫創作中，借用手中的筆墨將自身的情感思想匯入畫中，以至于觀賞者在畫作的鑒賞中，時常發出“畫中有詩，詩中有畫”的感嘆。隨著中國山水畫的不斷發展，古代文人畫家逐漸在畫作創作中為畫作題詩，如此一來，不僅能為山水畫作品中賦予詩詞文化的底蘊，還能通過詩詞繪畫表達出作者內心的真情實感。王維是中國山水畫的創始人，在其創作的山水畫作品《江干雪霽圖》中觀察到，畫面中顯現出重巒疊嶂的山峰，一艘小船在一望無際的江河中緩緩漂流，水天一色，霧氣繚繞，江河四周疊滿了白茫茫的雪堆，與肅穆威嚴的群山形成了鮮明對比，營造出安靜祥和的氛圍，表達了寧靜深遠的詩意境界。在古代著名畫家馬遠的《寒江獨釣》中可以看出，在寒冷孤寂的江水之上，漂浮著一葉扁舟，小船上坐著一位老漁翁，周圍寒冷的氣溫以及環境營造出空曠、淡泊、寂寥的意境美，與唐代作家柳宗元《江雪》中的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”有著異曲同工之妙。從山水畫的審美角度看，山水畫的意境美和詩意美是密不可分的，兩者的有機結合，為觀賞者帶來了言語無法形容的美學感受。

（三）人文之美

中國古代山水畫受到中國傳統儒家和道家思想的影響，對于山水畫的創作中加以仁義之道和清靜無為的思想，呈現出人文之美。古代文人墨客在創作山水畫，常采用“借物抒情”的手法，將自身的思想情感施于山水自然之中，對于創作的自然景觀都富有喜怒哀樂，向人類一樣擁有生命，在畫家的筆下，客觀事物變得時而活潑，時而安靜，繪聲繪色。山水畫中的人文之美得以更高的提升。在山水畫中，作者常賦予畫作“向往幽靜、淡泊名利”的感情，增添畫作的人文之美，使得觀賞者在對畫作的鑒賞中，沉醉于虛靜恬淡的意境，從中感受到“天地之道”和“物我為一”的境界。

三、結語

綜上所述，中國傳統文化藝術受到儒道家思想的影響，在中國傳統名山水畫中極度追求意境美，以意境美作為審美標準不僅是畫家對于山水畫創作的基本要求，更是社會群眾對于繪畫藝術的鑒賞原則。在中國山水畫的創作中，注重虛實結合，為客觀事物賦予鮮活的生命力，營造出山水畫的氣韻之美，對客觀事物進行藝術加工的同時，做到形神兼備，在畫作中呈現出山水畫獨特的意境之美。

參考文獻：

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[2]趙澤宗.筆墨與意境是中國山水畫的核心[J].赤子，2018（7）：55-56.

作者簡介：鄒維婷（1997.01-），女，漢族，江蘇無錫，南京師范大學美術學院;Ladan Abouali（1984-），女，Iranian，Iran，南京師范大學美術學院。