南詞曲藝與南詞戲曲交融的成功

摘要：南平南詞的南詞曲藝、南詞戲曲都是在我國(guó)閩北地區(qū)廣為流傳的文化形式，具有悠久的歷史，受到當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?。兩者在進(jìn)行表演的過程中，具有一定的差異性，又不斷地進(jìn)行著融合發(fā)展。本文對(duì)近年來在閩北地區(qū)流傳較廣的南詞輕喜劇進(jìn)行具體的分析，展示南詞曲藝和南詞戲曲交融成功的良好效果。

關(guān)鍵詞：南詞曲藝;南詞戲曲;交融成功

一、前言

“南平南詞”有著兩百多年的歷史，是由清代嘉慶年間由蘇州傳入南平，其旋律優(yōu)美唱腔動(dòng)聽，在保留傳統(tǒng)表演形式的同時(shí)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，南詞曲藝以普通話為劇中語言，深受廣大觀眾的喜愛，2006年南平南詞曲藝被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

二、串場(chǎng)的巧妙結(jié)合

《公民張二狗》是一部以南詞戲曲為基準(zhǔn)的現(xiàn)代輕喜劇南詞藝術(shù)作品，在進(jìn)行戲曲表演的傳統(tǒng)形式中，首次增加了南詞曲藝中的說書人角色，在進(jìn)行串場(chǎng)的過程中，發(fā)揮出了良好的效果。首先，該作品中場(chǎng)景的變化較多，場(chǎng)次較多，每個(gè)場(chǎng)次之間需要進(jìn)行串聯(lián)，在進(jìn)行串場(chǎng)的過程中，通過曲藝說書人的有效銜接，可以讓觀眾在進(jìn)行串場(chǎng)的過程中進(jìn)行曲藝藝術(shù)的欣賞，利用這樣的設(shè)計(jì)，可以為舞臺(tái)的場(chǎng)景更換、演員的換場(chǎng)調(diào)整進(jìn)行填補(bǔ)時(shí)間上的空擋，還使整個(gè)戲曲的節(jié)奏更加緊湊，完整。其次，該作品在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，使用的手法是言情敘事相結(jié)合的敘事方法，大多利用寫意表達(dá)各種情感的轉(zhuǎn)換。在劇中，進(jìn)行說書人的角色設(shè)計(jì)，可以利用說書人的敘述、抒情，或者融入劇中，或者跳出戲外，能夠?qū)蚯髌分腥宋锏那楦羞M(jìn)行完美的表達(dá)。

三、曲藝戲曲的融合

曲藝藝術(shù)和戲曲藝術(shù)具體的展現(xiàn)過程中，還是具有一定差異的，但是在《公民張二狗》的作品中，很好地實(shí)現(xiàn)了曲藝藝術(shù)和戲曲藝術(shù)的有效嫁接，使整個(gè)作品的藝術(shù)感染力得到了更深層次的展現(xiàn)。南詞說唱具有悠久的歷史，從最初的多人分角色進(jìn)行坐唱，到現(xiàn)在的一人扮演多角色說唱，在演變發(fā)展的過程中，南詞說唱以其獨(dú)特的節(jié)奏感、懸念性受到當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?，大大吊足了欣賞者的胃口。將南詞藝術(shù)進(jìn)行舞臺(tái)上正式表演的南詞戲曲，在相近戲種的表演中，吸取了各種元素，隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)的南詞戲曲進(jìn)行了不斷的創(chuàng)新發(fā)展，比如使用二重唱的唱法，又或者是在幕后進(jìn)行幫唱，多聲部的和弦唱法創(chuàng)新等，在現(xiàn)代燈光和色彩的結(jié)合中，實(shí)現(xiàn)了南詞戲曲的舞臺(tái)感、現(xiàn)代化氣息更重。但是不管兩者在發(fā)展中有多少不同，都是屬于南詞藝術(shù)的一種分類，都具有南詞藝術(shù)的基本特征。比如在該戲曲作品的表揚(yáng)過程中，第六場(chǎng)和第七場(chǎng)進(jìn)行銜接，說書人通過進(jìn)行幫唱的形式，進(jìn)行串聯(lián)，但是說書人將曲藝表演過程中夸張的動(dòng)作和高亢的唱腔融入轉(zhuǎn)場(chǎng)的幫唱中，充分地將作品中冬梅的內(nèi)心著急心理展現(xiàn)出來，刻畫出南詞戲曲表演中人物真摯情感、細(xì)膩的風(fēng)格特點(diǎn)，有效地實(shí)現(xiàn)了曲藝和戲曲兩種藝術(shù)形式的嫁接。在最后的表演中，說書人使用曲藝表演中的道白表演，將各種風(fēng)格進(jìn)行完美的轉(zhuǎn)換，體現(xiàn)出生活的自然，也將說書人的角色完美的呈現(xiàn)在舞臺(tái)表演中，整體效果突出，藝術(shù)效果良好。

四、板鼓之間的運(yùn)用

南詞曲藝的表演過程中，板是說唱人重要的道具，最早是用左手拿板，右手擊鼓的形式進(jìn)行表演，但是隨著不斷地發(fā)展演變，板和鼓的融合使用難以掌握，因此板的使用已經(jīng)越來越少，更多的唱作人以擊鼓的形式進(jìn)行表演，在該劇的表演過程中，重新地對(duì)板和鼓的融合使用進(jìn)行了探索和實(shí)驗(yàn)，取得了良好的藝術(shù)效果。《公民張二狗》的作品中，整場(chǎng)一共有9段唱腔，其中5段中使用了板和鼓的伴奏。這5段唱腔中，更是根據(jù)不同的情節(jié)開展，曲牌的風(fēng)格，分別設(shè)計(jì)了不同的板、鼓伴奏形式，或者是先試用板，后使用鼓，又或者是先使用鼓，后使用板，又或者是板與鼓的交叉使用，通過不斷的進(jìn)行探索和實(shí)驗(yàn)，竟產(chǎn)生了良好的效果，為觀眾的視聽?zhēng)砹诵碌捏w驗(yàn)。比如在第六段的唱腔中，利用鼓與板的融合使用，展現(xiàn)出了作品中更好的藝術(shù)體色?？傊?，在進(jìn)行藝術(shù)表演的過程中，任何道具的使用都要和表演者進(jìn)行充分的結(jié)合，不僅從音樂的設(shè)計(jì)，到舞蹈的編排，又或者念白的表演，都要體現(xiàn)出自然的效果，將表演者對(duì)南詞藝術(shù)的感悟、理解進(jìn)行充分的展現(xiàn)，有效地發(fā)揮出南詞藝術(shù)的精華，實(shí)現(xiàn)在新時(shí)代下南詞藝術(shù)新的生命力。

五、結(jié)語

在藝術(shù)的道路上，始終沒有邊界，進(jìn)行南詞藝術(shù)的不斷探索發(fā)展過程中，通過《公民張二狗》的創(chuàng)作，巧妙地實(shí)現(xiàn)了曲藝藝術(shù)和戲曲藝術(shù)的融合發(fā)展，并取得了一定的成功，再次證明了，只要是合理的、適應(yīng)社會(huì)的創(chuàng)新，都是正確的，不管藝術(shù)有多悠久，都能煥發(fā)出新的生機(jī)，綻放新的光彩。

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作者簡(jiǎn)介：熊軍，福建省南平市南詞藝術(shù)傳承發(fā)展中心。