文化扶貧下的鄉(xiāng)村非遺保護與傳播路徑

胡曉芳

摘要：鄉(xiāng)村非物質文化遺產作為我國非物質文化遺產的重要組成部分，承載著鄉(xiāng)村地方的文化和知識體系，由于經濟和技術等因素的限制，鄉(xiāng)村非遺保護與傳播成為非遺管理中的短板。當前，在文化扶貧政策背景下，鄉(xiāng)村非遺保護與傳播工作逐步得到各級單位的重視，而當前互聯(lián)網為代表的新技術新媒體也為鄉(xiāng)村非遺保護與傳播工作提供了更廣闊的平臺。鑒于此，本文從文化扶貧角度入手，結合鄉(xiāng)村非遺保護與傳播當前存在的問題，探討文化扶貧下的鄉(xiāng)村非遺保護與傳播路徑。

關鍵詞：文化扶貧;鄉(xiāng)村非遺;文化傳播

在當前文化扶貧政策助力我國脫貧攻堅工作的背景下，鄉(xiāng)村非遺保護工作受到各級單位的重視，政策與資金的扶植力度都在不斷加大，與此同時，由于經濟和技術等主客觀因素的限制，我國鄉(xiāng)村非物質文化遺產保護工作難度較大，傳播路徑單一，鄉(xiāng)村非遺面臨著前所未有的挑戰(zhàn)[1]。在當前文化扶貧的政策背景下，應當充分利用互聯(lián)網為代表的新媒體，擴展鄉(xiāng)村非遺傳播路徑，為鄉(xiāng)村經濟與文化發(fā)展提供有力支持。鑒于此，下文將針對鄉(xiāng)村非遺保護與傳播現(xiàn)存問題，結合非遺保護與傳播的三種方式，具體分析文化扶貧下的鄉(xiāng)村非遺保護與傳播路徑。

一、鄉(xiāng)村非遺保護與傳播現(xiàn)存問題

（一）鄉(xiāng)村非遺保護與傳播意識有待提升

文化扶貧視角下，鄉(xiāng)村非遺保護與傳播的分析首先應當從意識入手，當前鄉(xiāng)村非遺呈現(xiàn)出零散化、個人化的特征，缺乏系統(tǒng)性，當?shù)鼐用裼捎谑芙逃潭鹊纫蛩氐南拗疲瑢τ卩l(xiāng)村非遺保護與傳播重要性的認知程度不高，缺乏文化保護與傳播的意識[2]。同時，部分鄉(xiāng)村非遺只有當?shù)厣贁?shù)人掌握技藝，多采取傳統(tǒng)師徒制度傳幫帶的形式，對外產業(yè)化發(fā)展難度較大。

（二）鄉(xiāng)村非遺保護與傳播手段單一

鄉(xiāng)村非遺的一大特征是對于傳承人的依賴程度較高，多以某個人或者某家族為核心，通過親身傳授或者口口相傳的方式進行傳承，因此鄉(xiāng)村非遺保護與傳播的手段較為單一[3]。同時，鄉(xiāng)村非遺傳承人多為當?shù)鼐用瘢瑢τ诔擎?zhèn)新型發(fā)展技術了解程度不足，受教育程度相對偏低，這些都導致傳承人難以利用互聯(lián)網等技術傳播鄉(xiāng)村非遺保護相關內容。

（三）鄉(xiāng)村非遺保護與傳播人才不足

在鄉(xiāng)村非遺的保護與傳播中，由于非遺項目多圍繞手工操作展開，在整個生產或者表演的過程中，需要付出大量的人力資源成本，而當前隨著我國城市化進程不斷加快，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的非遺傳承者數(shù)量不斷減少，致力于鄉(xiāng)村非遺保護與傳播的人才十分稀缺，這也是當前鄉(xiāng)村非遺保護與傳播所面臨的難題之一。

二、鄉(xiāng)村非遺保護與傳播方式

（一）組織保護與傳播

在當前文化扶貧背景下，各級科研機關以及政府組織都開始重視鄉(xiāng)村非遺保護與傳播工作，一方面，通過官方組織支持的方式開展保護和傳播工作，當?shù)孛襟w采取非遺專題采訪、專題交流等方式提升影響力，形成積極的傳播氛圍;另一方面，以學者和科研組織為核心，成立鄉(xiāng)村非遺研究課題組，定期開展實地調研并形成學術成果，開辟學術角度上的鄉(xiāng)村非遺保護與傳播路徑。

（二）大眾保護與傳播

鄉(xiāng)村非遺保護與傳播，除了需要依靠各級組織的力量以外，還需要大眾的廣泛支持，只有豐厚的群眾基礎，才能夠真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村非遺的可持續(xù)性發(fā)展。首先，通過多樣化的渠道夯實非物質文化遺產的群眾基礎，對于學生群體采取非物質文化遺產進校園的方式，對于居民群體采取非物質文化遺產在社區(qū)的方式;其次，通過田野調查等手段，對于口頭非物質文化遺產、民間手工藝術等開展信息收集工作，收集豐富的資料形成數(shù)據庫，便于后續(xù)保護與傳播;最后，充分設立獎勵機制，對于鄉(xiāng)村非遺的貢獻者和傳承人頒發(fā)獎勵證書，并對于其文化宣傳工作給予補貼，提升鄉(xiāng)村非遺保護與傳播的積極性。

（三）網絡保護與傳播

在當前互聯(lián)網飛速發(fā)展的背景下，憑借著網絡傳播的及時性和互動性，互聯(lián)網逐步成為文化塑造和傳播的重要平臺，因此，鄉(xiāng)村非遺保護與傳播過程中，網絡保護與傳播不容忽視。積極打造鄉(xiāng)村非遺官方網站的同時，也可以借助微博、微信等實時互動性信息傳播平臺，加強對于鄉(xiāng)村非遺保護與傳播工作，也讓更多年輕網友了解到鄉(xiāng)村非遺的獨特魅力。

三、鄉(xiāng)村非遺保護與傳播路徑

通過組織、大眾和網絡等途徑，鄉(xiāng)村非物質文化遺產能夠實現(xiàn)廣泛化、產業(yè)化和持久化的保護與傳播，在具體文化保護與傳播實踐中，還需要通過構建平臺、整合資源以及塑造品牌等方式開辟鄉(xiāng)村非遺保護與傳播路徑。

（一）挖掘與整合鄉(xiāng)村非遺資源

開展鄉(xiāng)村非遺的保護與傳播，首先應當充分挖掘和整合鄉(xiāng)村文化資源，只有通過整合資源充分了解鄉(xiāng)村非遺，才能夠進一步開展保護和傳播工作。由于文化扶貧政策的深入開展，鄉(xiāng)村非遺的構成已經基本厘清，但是鄉(xiāng)村非遺挖掘和整合工作仍需進一步完善。針對不同類型的鄉(xiāng)村非遺，開展不同類型的挖掘和整合工作，針對民俗活動，一方面從民俗活動的展現(xiàn)形式入手，通過走訪傳承人和參與者了解到民間活動的習俗，另一方面更應當從歷史和文化的背景出發(fā)，從學術角度探討民俗形成的歷史背景和歷史故事。

（二）構建鄉(xiāng)村非遺保護與傳播平臺

上文已經提到，鄉(xiāng)村非遺保護與傳播，單純依靠個人的力量難度較大，需要構筑更為強大和現(xiàn)代化的保護傳播平臺，而互聯(lián)網的飛速發(fā)展正為平臺的構筑提供了良好的契機。鑒于此，應當積極發(fā)揮互聯(lián)網技術的優(yōu)勢，打造鄉(xiāng)村非遺保護與傳播平臺，對于非遺的展現(xiàn)形式、傳承者簡介、歷史背景、文化淵源等展開全方位的宣傳，以文字、圖片、視頻形式為基礎，結合VR圖片體驗等更高科技的形式，打造沉浸式的非遺文化體驗，引起群眾的共鳴的同時提升文化服務質量，保障鄉(xiāng)村非遺保護的有效性和傳播的創(chuàng)新性。

（三）塑造鄉(xiāng)村非遺類文化特色品牌

品牌作為一種文化軟實力，代表著消費者對于其的認知程度，鄉(xiāng)村非遺類文化特色品牌的打造，目的正是提升廣大人民群眾對于鄉(xiāng)村非物質文化遺產的認知程度，同時，非物質文化遺產本身具有典型的地方性，將其融入文化品牌產品中能夠起到積極作用。鄉(xiāng)村非遺類文化特色品牌的打造，有助于豐富鄉(xiāng)村非遺保護與傳播的形式，形成人民群眾對于非遺的情感和記憶，提升人民群眾對于鄉(xiāng)村非遺的文化認同感。不僅如此，塑造鄉(xiāng)村非遺類文化特色品牌，也有助于打造出地方性文化優(yōu)勢，為當?shù)匚幕吐糜问聵I(yè)服務，有助于優(yōu)化當?shù)禺a業(yè)結構，提升第三產業(yè)在當?shù)亟洕械恼急龋玫貛赢數(shù)亟洕D型和發(fā)展，為文化扶貧工作進一步開展提供良好的經濟基礎，形成經濟文化互補的良性循環(huán)。

四、結束語

總而言之，當前文化扶貧的背景下，鄉(xiāng)村非遺保護與傳播工作勢在必行，應當積極通過組織、大眾和網絡的方式，從挖掘與整合鄉(xiāng)村非遺資源、構建鄉(xiāng)村非遺保護與傳播平臺、塑造鄉(xiāng)村非遺類文化特色品牌等方面入手，積極開展鄉(xiāng)村非遺保護與傳播工作。

參考文獻：

[1]熊月佳，熊萬峰，劉勇華，楊爭.挖掘非遺價值、助力鄉(xiāng)村振興——以益陽市瞿峰米醋為例[J].農村經濟與科技，2018，29（20）：175-176.

[2]向鏡如.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下非遺小鎮(zhèn)的發(fā)展路徑研究——以成都竹藝村為例[J].經貿實踐，2018（16）：202-203.

[3]李明潔.非遺保護的倫理性記憶價值——以作為城鎮(zhèn)化記憶樣本的上海西郊農民畫為例[J].探索與爭鳴，2017（6）：93-98.