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少數民族大學生中華優秀傳統文化認知與認同現狀調查

2019-10-08 05:22:00吳勤喜
世界家苑 2019年9期
關鍵詞:大學生文化

吳勤喜

摘要:本研究以在贛高校少數民族大學生為研究對象,考查其中華優秀傳統文化認知與認同現狀。研究發現:(1)大多數在贛高校少數民族大學生對中華優秀傳統文化的認知度和認同度是較高的。(2)仍有部分少數民族大學生對中華優秀傳統文化缺乏正確認識,不認同也不愿了解。(3)主要是受學生自身文化水平制約與生活環境影響。在漢語學習中、在課堂教學中、在校園文化中融入中華優秀傳統文化和發揮新媒體優勢作用,可以提升在贛高校少數民族大學生中華優秀傳統文化認知與認同。

關鍵詞:在贛高校;少數民族大學生;中華優秀傳統文化認知與認同

1 問題的提出

習近平將中華優秀傳統文化升華為“中華民族的基因”“民族文化血脈”和“中華民族的精神命脈”,有力增強了民族自信心、民族自豪感和民族凝聚力。由此可見中華優秀傳統文化在中華民族中的地位與作用。少數民族大學生是我國社會主義建設的寶貴人才,是邊疆穩定與社會發展的重要力量,是文化傳承與民族團結的強大力量。在贛高校少數民族大學生大多來自邊疆,他們不僅是邊疆的精英,而且是邊疆地區的文化宣傳者和踐行者,其對中華優秀傳統文化認知與認同一定程度上反映了黨的思想政治教育在在贛少數民族大學生中的落實情況,也影響著少數民族大地區的穩定發展、民族團結與祖國統一。為此,筆者對在贛高校少數民族大學生中國文化認知與認同現狀進行了調查。

2 調查設計與檢驗

圍繞本課題的研究范圍,本著必須答題簡便,不涉及隱私但又要了解相關情況的原則,設計了一套問卷調查,用了網絡答題的方式。從以下四個方面進行調查:1、個人簡單信息;2、對中華傳統文化的了解程度及獲得途徑;3、對待中華傳統文化的態度和認識;4、學習中華優秀傳統文化的個人感受。通過網絡答題并最終收集答案,總共收到有效答卷513份,涉及32個民族。

首先對答案的差異性進行校驗,主要是檢查每道題的答案是否有存在較大差異,分別把“性別”、“學科”和“年級”作為因子,判斷每道題的答案會不會因為這些因素而出現較大的分歧。以“性別”為例,先把所有選項的男、女選擇人數的占比按序排成兩個數列,用SPSS軟件進行單因素方差分析,得到的P值為0.905,該值大于0.05,說明男生和女生的答案不存在明顯差異。

其次再校驗問卷中是否存在引發差別的“偏題”,“怪題”。在SPSS中把每一題的答案匯總進行信度檢測,得到克隆巴赫(信度)系數(Cronbachs alpha)為0.748,說明每個選項的一致性勉強可以,沒有分歧嚴重的題目出現。但沒有出現高度一致(0.9以上)的原因有兩個:一是多選題中某些選項存在較大差異;二是單選題中主觀判斷題的較多,比如在“很大”和“較大”之間容易分化成兩種答案,在今后的調查中應該盡量使選項更精準,不出現模棱兩可的選項。

3 中華優秀傳統文化認知與認同情況調查情況

3.1 認知調查

少數民族大學生對中華優秀傳統文化知識的了解與掌握是中華優秀傳統文化教育的前提與基礎。本環節設置了2個問題,一個是“中華文化名人與故事”,通過考察少數民族大學生對“四大名著”了解情況;另一個是從風土人情到為人處事等多角度考查少數民族大學生對中華傳統文化的了解與掌握情況。從統計數據來看,對中華優秀傳統文化內涵的了解程度在62.8%~92.4%之間,這表明少數民族大學生對中華優秀傳統文化還是有一定的了解的,對中華優秀傳統文化的認知程度與認同程度還是較高的,同時也說明相關教育工作做得比較扎實。

3.2 態度與情感調查

對中華優秀傳統文化的認同與情感,是實現中華優秀傳統文化教育的關鍵。本環節設置了2個問題,一個是“您對中華優秀傳統文化的態度是”,主要考察少數民族大學生中華優秀傳統文化認同度,83.8% 的少數民族大學生認同中華優秀傳統文化,并認為中華優秀傳統文化與本民族文化相互融合。另一道題是“您怎樣看待中華優秀傳統文化”,65.5%的少數民族大學生認為中華優秀傳統文化博大精深,應以繼承發揚為主。由此可見大部分少數民族大學生對中華優秀傳統文化是認同的,對中華優秀傳統文化是持肯定態度的。

3.3 影響與踐行調查

受中華優秀傳統文化影響并為之踐行,是中華優秀傳統文化教育的目的。本環節共設置了3題目,一是“您會主動傳播中華優秀傳統文化嗎”,76.4%以上選擇會主動傳播中華優秀傳統文化。二是“您認為中華優秀傳統文化對您的影響力”,78.7%以上認為很大或較大;。三是“對中華優秀傳統文化相關課程(內容),您的學習態度是”,60.2%選擇“部分的課程(內容)都去聽”。可見,中華優秀傳統文化滲透到大部分少數民族大學生的日常生活與學習,他們會自覺主動的學習、傳承與弘揚中華優秀傳統文化。

綜上所述,可以肯定在贛高校少數民族大學生對中華優秀傳統文化的認知程度和認同程度是較高的,對中華優秀傳統文化是富有情感且愿意學習,受中華優秀傳統文化影響較大且自覺踐行。

同時也存在一些問題,仍有不小比例的少數民族大學生對“四大名著”內容不甚了解,比如約37.3%的少數民族大學生不了解“林黛玉葬花吟詞的故事”,甚至有1.36%的少數民族大學生根本不了解相關內容;有近31.8%的少數民族大學生不了解傳統人文方面,還有0.8%完全不了解; 34.5%多的少數民族大學生對中華優秀傳統文化缺乏正確認識,23.5%選擇不會傳播或不想傳播中華優秀傳統文化。這也是本研究所想解決的重點問題。

4 在贛少數民族大學生中華優秀傳統文化認知與認同影響因素

4.1 在贛少數民族大學生中華優秀傳統文化認知與認同較高的原因

在“您對中華優秀傳統文化的了解途徑(可多選)”問題上,“從學校學到的”為86.4%,“從課外書上了解的”為86.2%,“網絡或媒體上知道的”為81.9%。學校作為教育的主渠道,是少數民族大學生認知中華優秀傳統文化最主要途徑;隨著少數民族地區對知識的尊重,書籍也成為中華優秀傳統文化傳播的主要載體;科技發達的今天,新媒體成為弘揚中華優秀傳統文化的新型力量。這說明在贛少數民族大學生了解與感受中華優秀傳統文化的渠道還是比較廣闊的,這也是認知與認同度較高的原因。

4.2 在贛少數民族大學生中華優秀傳統文化存在問題分析

部分在贛少數民族大學生中華優秀傳統文化認知與認同程度較低,不愿了解也不想傳播,有多方原因,主要有少數民族大學生自身原因與環境因素。

4.2.1 少數民族大學生自身原因

(1)部分少數民族大學生漢語水平有限。少數民族地區缺乏良好的漢語學習環境,這是部分少數民族大學生漢語水平有限的客觀因素,而在贛高校語言以漢語為主,這也造成了部分少數民族大學生交流困難,學習困難,在雙重壓力下,一些少數民族大學生自然會對中華優秀傳統文化產生疏遠情緒。

(2)部分少數民族大學生對中華文化認知不足。少數民族大學生的文化認知基本源于民族地區,民族地區文化是多元的,中華優秀傳統文化是多元文化的一部分,沒有得到大力弘揚與宣傳。進入高校后,有些學校追求畢業生的就業率,關注專業課程,忽視文化教育功能。少數民族地區教育相對落后,文言水平較低,導致一部分學生不能獨立閱讀文言文,這就造成其不能閱讀更多的優秀傳統文化書籍。

(3)部分少數民族大學生缺乏學習興趣。一部分自身基礎薄弱,對文化課程不感興趣,不愿學習相關內容。一部分缺乏學習的上勁心,想著得過而且過,順利畢業即可,不會關注所學內容。一部分認為學習中華優秀傳統文化對就業沒有很大幫助,只是將其當成一門“混學分”“補充學分”的課程來對待,提不起興趣,也聽得不認真。

4.2.2 環境原因

(1)有些高校不重視相關教育。有些高校在中華優秀傳統文化教育的認知上存在偏差,不夠重視,或沒有開設相關課程,或將其設為選修課程,這將逐漸影響并改變著少數民族大學生對中華優秀傳統文化的認知,也對我國少數民族大學生傳統文化教育的發展產生不利的影響。

(2)學習平臺有限。當前,少數民族大學生學習中華優秀傳統文化主要有三種渠道:課堂教學、課外學習與新聞媒體宣傳。事實上少數民族大學生學習中華優秀傳統文化的課時是偏少的。有些高校很少開展與中華優秀傳統文化相結合的課外活動。新聞媒體受利益的驅使,對中華優秀傳統文化的傳播是有選擇性的。這些導致了少數民族大學生學習平臺有限。

(3)文化差異較大。少數民族大學生大多來自邊疆,本地區本民族文化氛圍濃厚,一些少數民族大學生自小耳濡目染,早已習慣本地區本民族文化,進入江西高校后,面對主流文化的沖擊,他們想努力保持本民族文化,只好排斥其他文化或不想融入主流文化。一些少數民族大學生因文化相似而抱團學習、生活,回避了主流文化和其他民族文化的交互影響。

5 加強在贛少數民族大學生中華優秀傳統文化認知與認同的對策

5.1 在漢語學習中融入中華優秀傳統文化

語言是文化的載體,語言現象背后體現著文化積淀,漢語學習可以幫助少數民族大學生正確了解和認知中華優秀傳統文化。首先,高校要打通語言、學習與生活環境,鼓勵不同民族大學生一起學習、生活,讓少數民族大學生時刻浸染在漢語言的氛圍中;其次,舉辦適合少數民族大學生參與的漢語類競賽活動,如成語大會、漢字聽寫比賽、古詩詞大賽等,獲獎成員中要有少數民族大學生,借此激發少數民族大學生漢語學習的主動性和積極性;再次,鼓勵少數民族大學生成為青年志愿者,為高校所在地區提供文化、科技、衛生服務,這不僅能幫助其漢語言能力的快速提高,而且能弘揚志愿者精神。

5.2 在課堂教學中融入中華優秀傳統文化

課堂教學是最直接有效的教育方式之一。教師將課堂的教學內容結合實際情況與中華傳統文化的內涵相融合,能夠使學生對中華傳統文化的理解更加全面。特別是偏于理論性的課程,有了中華優秀傳統文化內涵的支撐,變得更具有親和力和感染力。首先,要找準融入支撐點,精心設計教學大綱。在教學大綱的編寫中,應有效融入中華優秀傳統文化內容,或是制定出完整的中華優秀傳統文化教學大綱,使少數民族大學生能夠有機會學習中華優秀傳統文化。其次,要找準融入結合點,精心規劃教學內容。教師要在把握教學大綱的同時先行規劃教學內容,善于挖掘和闡釋中華優秀傳統文化中蘊藏的民族精神、人文素養和道德情操,使其精髓在課教學中發揚傳承。其次,要找準融入帶動點,精心利用課堂教學。少數民族大學生對切近實際生活的教學內容是比較感興趣,也是比較容易接受的,且愿意將所學知識應用到實際生活。

5.3 在校園文化中融入中華優秀傳統文化

中華優秀傳統文化的表達方式具有很高的藝術性,很強的表現力、穿透力、感染力。高校可以利用校園為少數民族大學生打造一個立體的可以閱讀、觀看、觸摸與感受的中華優秀傳統文化學習環境。可以在圖書館辟出“中華文學經典閱讀區”,要求少數民族大學生一周閱讀二次,在文字里感悟中華優秀傳統文化的精髓;可以利用多媒體設備放映“中華經典視頻”,每周一次,讓少數民族大學生在有聲有色的世界里找尋中華優秀傳統文化的魅力;可以利用校園建筑,雕刻或張貼一些中華名言警句,讓其環繞在中華優秀傳統文化的環境中;可以開展“讀詩成曲歌唱大賽”,讓經典用喜聞樂見的形式成為少數民族大學生傳唱的內容;可以開展“筆墨大賽”活動,以書寫的形式讓中華優秀傳統文化以獨特方式詮釋;可以開展“民間藝術展覽”,讓兼具濃郁地方特色和民族風格的美術與工藝在高校承載中華優秀傳統文化;可以開展“中國傳統服飾周”,展示不同朝代對美的追求與向往,用中國傳統服飾來弘揚中華優秀傳統文化。

5.4 建設中華優秀傳統文化傳播平臺

社交媒體傳播中華優秀傳統文化是最便捷,最接地氣的方式之一。高校要充分利用社交媒體傳播優勢,建設好中華優秀傳統文化的校內“微傳播”平臺。可以利用校園廣播,制作多檔中華優秀傳統文化節目,循環播出;可以借助微博、微信、知乎、直播等多個平臺,打造獨具校園特色的中華優秀傳統文化傳播矩陣;可以利用班級公眾號推送一些與中華優秀傳統文化相關知識和校園活動;可以聘請知名教師開設個人公眾號,推送中華優秀傳統文化學習內容,要求少數民族大學生關注公眾號。在利用這些新媒體傳播中華優秀傳統文化的過程中一定要適應少數民族大學生的語言性格,使用貼近少數民族大學生的生活語言,拉近與少數民族大學生的情感距離,也要培養互動情感,倡導少數民族大學生認同、踐行、傳播中華優秀傳統文化。

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