唐勝強 卜菲菲
摘要:新安醫家程原仲在所著《程原仲醫案》一書中多次運用柴葛解肌湯治療三陽經病證,每獲卓效。本文選取程書柴葛解肌湯驗案四則,四案病機皆有客氣邪風侵襲機體,三陽經脈受邪致病的特點。程氏均以柴葛解肌湯為基本方加減治之,羌活散太陽經之邪,柴胡和解少陽,葛根、白芷解陽明經邪氣,以祛三陽經脈之邪,利三陽經脈之氣。本文筆者分析程氏對三陽經病證的臨床辨證思路及用藥特點,以期擴大柴葛解肌湯現代臨床應用范圍,弘揚祖國醫學。
關鍵詞:新安醫家;《程原仲醫案》;程原仲;柴葛解肌湯;驗案
柴葛解肌湯首出于陶華所著《傷寒六書》,由柴胡、干葛、甘草、黃芩、羌活、白芷、芍藥、桔梗組成。用法水二盅,加生姜三片,大棗二枚,槌法加石膏末一錢,煎之熱服。陶書中此方原用于“足陽明胃經受邪,目疼,鼻干,不眠,頭疼,眼眶疼,脈來微洪”等癥。經后世醫家繼承發展,現多用于治療外感風寒,郁而化熱證。
程侖,字原仲,號星海,明代新安(今屬安徽)人。初攻科舉,因病而精研醫術,每有治驗,必錄而藏之,后由方天衢、潘彥賓等編為《程原仲醫案》。該書前述醫論八篇,后收醫案六卷,載各科驗案215則,書未附各科驗方56首。書中所載醫案夾敘夾議,敘案詳細,辨證準確,審證探幽,遣藥得當。程氏研《素問》、《難經》之原;究仲景、東垣、丹溪等名家論著,歷代本草之理;博覽醫書,融會貫通。臨床診治時,證以識外,脈以洞中,尤以證與脈為重。在審證審脈的基礎上,多次運用柴葛解肌湯為基本方治療三陽經病證,每獲卓效。現舉驗案如下:
1 三陽病案
《程原仲醫案·卷一》:吳文學(諱亮思,廣濟人)……診左寸浮緊,他脈洪數。外證頭疼目痛,鼻干口渴,體汗,寒熱往來,閉目即遺精……力主清涼之藥,遂用柴葛解肌湯重加石膏,服后諸證頓減,精亦不泄。再用清火解熱,五六劑而愈。漸用補養之藥,以回其元氣。
按語:《傷寒論》第219條“三陽合病,腹滿身重,難以轉側,口不仁,面垢,譫語遺尿,若自汗出者,白虎湯主之。”仲景立和解之法治此三陽合病。又有少陽篇第99條“傷寒四五日,身熱惡風,頸項強,脅下滿,手足溫而渴者。”仲景用小柴胡湯和解少陽治此三陽合病。本病眾醫見閉目即遺精之證,皆以大虛補之為法。程氏則緊扣“六脈洪數,口燥舌干”之脈證,力主“頭疼者,表證未罷。目痛鼻干口渴,陽明證也。寒熱往來,又兼少陽之候。夢遺,此系熱甚,腎火亦因之而動耳。”熱者寒之,遂投以柴葛解肌湯重加石膏。葛根、白芷解陽明正病之邪;羌活解太陽不盡之邪;柴胡解少陽初入之邪;佐膏、芩治諸經熱,而專意在清陽明;佐芍藥斂諸散藥而不令過汗;桔梗載諸藥上行三陽;甘草和諸藥通調表里。取法于白虎重用石膏,柴胡配黃芩取法于柴胡,亦收到“服后諸證頓減,精亦不泄”之卓效。
2 太陽兼陽明實熱病案
《程原仲醫案·卷一》:楊公(諱嗣冒,武陵人)庚戌釋褐時,患傷寒五六日,頭疼,發熱惡寒,發狂,口渴。予診左寸脈緊,兩關并右寸皆洪數。欲用三黃石膏湯,恐其太峻,用羌活、防風、柴胡、干葛、川芎、白芷、黃芩、黃連、白芍、甘草,重加石膏發汗,狂熱頓除,次用清解藥而愈。
按語:《靈樞·經脈》云“大腸手陽明之脈……是動則病齒痛頸腫。是主津液所生病者,目黃口干。”“胃足陽明之脈……是動則病灑灑振寒,心欲動,獨閉戶塞牖而處,甚則欲上高而歌,棄衣而走。”此陽明經病也。頭疼、發熱惡寒,此太陽經受邪,邪正相搏,經氣不利。又“左寸脈緊,兩關并右寸皆洪數”為程氏辨為太陽傷寒、陽明實熱的脈象標識。卷二“左寸緊,他脈洪數”案,卷三“左寸脈緊,關弦長,右關洪數”案,程氏皆辨為太陽兼陽明病。此亦體現了程氏四診合參,尤重脈診的臨床辨證特點。組方上,程氏在原方基礎上加防風、川芎以祛風止痛。《日華子本草》載防風能“安神定志,勻氣脈。”《內經》云:“諸躁狂越,皆屬于火。”《本草備要》載“黃連,大苦,大寒,入心瀉火。”《本草新編》云:“黃連,安心,止夢遺,定狂躁。”故加黃連以助芩、膏瀉心火,除狂證。諸藥并用,共奏祛風解表、清熱除狂之功。
3 太陽兼陽明腑實病案
《程原仲醫案·卷一》:楊公家監,患傷寒八九日,頭疼體痛,發熱口渴,譫語腹脹,大便不通,予診六脈弦數,沉按有力。此表里俱實,宜汗下兼施。用羌滑、防風、川芎、柴胡、黃芩、黃連、厚樸、枳實、大黃,服后大便通,遍體汗出,熱退身涼。
按語:正如程書中所述“醫之治疾,證與脈而已矣。證以識外,脈以洞中,二豎其何以逃?”程氏臨床診治時尤重脈與證。頭疼體痛為“表實”之證,發熱口渴、譫語腹脹、大便不通為“里實”之證;又據其“六脈弦數,沉按有力”之脈,脈證相參應邪實正盛之候。故汗下兼施,方用柴葛解肌湯加減。《傷寒論》云:“陽明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必硬,硬則譫語,小承氣湯主之。”程氏取承氣湯之法,易石膏為大黃、厚樸、枳實以通腑泄熱、消滯除滿。《本草備要》載大黃治“傷寒時疾,發熱譫語。”
4 少陽兼陽明病案
《程原仲醫案·卷一》:諫議梅公(諱之煥,麻城人)患頭疼、目痛、鼻干、不眠、脅痛,往來寒熱。此陽明證未罷,兼少陽證也。醫用九味羌活湯,反覺煩躁不安。予主柴胡干葛解肌湯而愈。
按語:《靈樞·經脈》載“膽足少陽之脈……是動則病口苦……汗出振寒,瘧,胸脅肋髀膝外至脛絕骨外踝前及諸節皆痛,小指次指不用。”此少陽經病也。及陶書中所述“足陽明胃經受邪,目疼,鼻干,不眠,頭疼,眼眶疼,脈來微洪”之證。有是證,用是方,故投以柴葛解肌湯而愈。全方溫清并用,重在解肌以透邪,使邪有出路。又有卷三載:“次公脈弦長,外證寒熱往來,目痛鼻干,口渴,乃陽明兼少陽證,用柴葛解肌湯。”亦收卓效。
5 結語
“邪之所湊,其氣必虛。”外邪致病時,三陽經脈受邪及傳變有多種可能,經脈正氣強弱不同,臨床上會遇到各三陽經的病證。太陽經受邪見脈浮,頭項強痛而惡寒等證;陽明經受邪見胃家實等證;少陽經受邪見口苦,咽干,目眩等證。其基本病機皆為客氣邪風侵襲機體,三陽經脈受邪致病。臨床上根據異病同治與方證對應的中醫理論,采取發表解肌,和解少陽,清泄里熱的治法以治療三陽經脈的病證。柴葛解肌湯以羌活解太陽經邪氣,柴胡解少陽經邪氣,葛根、白芷解陽明經邪氣。
柴葛解肌湯在臨床上可廣泛應用于邪犯三陽,三陽經脈經氣不利的多種病證,本方有疏利三陽經絡和祛風止痛之效。驗案中非三陽經脈同時受邪致病使用本方,仍可取得滿意療效。同時,經絡學說的應用,可大大擴展柴葛解肌湯的臨床診治范圍。《靈樞·本藏》云:“經脈者,所以行血氣而營陰陽,濡筋骨,利關節者也。”三陽經脈受邪時,其運行氣血,協調陰陽的生理功能失調,從而出現各種病癥。因此,臨床上頭痛、目疾、狂證、遺精、痤瘡、喉痹、脊痛等凡辨證屬邪犯三陽經脈的病證皆可加減用之。特別指出的是,案一遺精之證,醫家需準確辨證,方可藥中病機;卷二載“頭疼身熱,口渴,日飲冰水,小便短少”太陽陽明經邪實之證,“雖數,重按無力”勞倦內傷之脈,此宜清養兼施,切不可寒涼發散;又有太陽兼陽明實熱則重加石膏,太陽兼陽明腑實則易石膏為大黃、厚樸、枳實;程氏臨床診治時脈證合參,隨證治之,皆獲良效。中醫醫案展現了歷代醫家的臨床實踐過程及其經驗教訓,為中醫藥學術和臨床提供了豐富實用、特色鮮明的第一手資料。通過閱讀、整理、分析、歸納《程原仲醫案》柴葛解肌湯驗案,不僅可以擴大其現代臨床應用范圍,更有利于弘揚祖國醫學。
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基金項目:安徽中醫藥大學2018大學生創新創業訓練計劃項目(2018016)
[通訊作者]卜菲菲,碩士,講師。
(作者單位:1.安徽中醫藥大學中醫學院;2.安徽中醫藥大學人文與國際教育交流學院)