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以“匠心”換“梵音”

2019-10-08 05:26:18錢利平
神州·上旬刊 2019年9期
關鍵詞:傳承創新

摘要:“一屑一木皆有佛性,一聲一響皆是梵音。”木有本心,匠人賦予它新的生命。

關鍵詞:木魚;雕刻技藝;傳承;創新

木魚,刻木為魚形,空其中,敲之有聲……今釋氏之贊梵吹皆用之。

“一屑一木皆有佛性,一聲一響皆是梵音。”木魚是佛教法音不可缺少的一種樂器,可以說是最為重要的法器,一談起念經誦佛,人們腦海中最先浮現的畫面,可能就是身著袈裟的大師們邊敲打木魚邊低聲喃喃的畫面,圓形的外形寓意‘緣。魚兒‘晝夜不眠,木魚的名字便是借此起到警示的作用,告誡人們要時刻保持初心,用心修習不可松懈。”

年少接觸木魚制作工藝

至今已與其相伴數十載春秋

不僅憑借技術創新獲得專利證書

更在木魚行業掀起變革之風

如今小有成就

一心堅持探索傳承之路

錢利平,1962年出生于浙江嵊州,中共黨員。浙江省非物質文化遺產代表性傳承人,寺廟建筑木雕設計專家,紹興市民間工藝美術家一級專家,現為嵊州市民間工藝美術家協會主席。最先提出的“以塑代木”這個理念,所開發的《塑料木魚的制造方法》獲國家發明專利和實用新型專利。作品《木魚》曾榮獲第四屆中國(浙江)工藝美術精品博覽會金獎。

人各有所好,在諸多藝術門類中,我鐘情于游覽欣賞承載歷史厚重感和凝聚人文滄桑感的木魚藝術,品味精雕細刻亦或粗獷寫意的佛像藝術作品,琢磨佛的表情,解讀宗教信仰的虔誠,體會經典歷史典故,神話傳說的魅力,品味不同歷史時期藝術風格和人文元素的文化烙印,感受勞動者的積極樂觀精神和面對殘酷現實無奈之后對神和天的精神寄托以及對先賢圣達的崇拜,一種情感,一份寄托,一種文化可以深刻到用刀在木頭上去書寫,我沒有理由不去敬仰它,觸摸它,膜拜它。

高中畢業后,有一定美術基礎的我就進入了當時的嵊縣美術廠,從事佛像和木魚的雕刻。天有不測風云,兩年后美術廠竟然倒閉,當時不知所措的我便開始有了另謀生路的想法,于是我就改做了摩托車配件,屋漏偏遭連夜雨,行船又遇打頭風,誰知這一轉行又讓我欠下了數額債務。自此,我便深刻反省自己,并重新認識到也許繼續重拾木魚這個老本行才是最可靠的辦法。

改革開放初期,那個時候寺廟已經開始有人旅游燒香了,那時我年紀還小,拿了個木魚到靈隱寺去推銷,有個游客開始還質疑木魚是否是我做的,我說:就是我做的呀,不相信的話我給你演示一下。那個游客說聽完后就說:“既然是你做的,那你拿些來,我們試試看能不能賣出去”。于是我到杭州靈隱寺流通處去推銷,那位游客竟然說先拉一些過來吧。當初他這么一說,我心想頭一次有人說要這么多,還有點不敢相信,我在想我一個人怎么能做完呢,只有雇工人才能完成。于是我就雇了幾個做雕刻的師傅,就這樣一做就是四十多年。擇一事,終一生,兜兜轉轉,終與木魚結緣。

在靈隱寺木魚的成功銷售,讓我看到了未來制作木魚的可行性。于是我便一鼓作氣成立了工廠,招軍買馬正式開工,誰知這一做還做成了行業的翹楚。做木魚,我是行家,每一道工藝流程,我都熟記于心,盡力實現木魚功能的最大化;對待每一處細節,我都嚴格把控,不光追求藝術層面的盡善盡美,還注重實用性和藝術性的完美結合。

做木魚首要步驟就是精雕,外表講求美觀,那么美觀的標準就是:一四面要對稱,它是整體的一個圓雕,兩只龍,二龍戲珠嘛。所以形狀一定要對稱,龍要威武,整體的形狀要好看美觀。

上邊這些在外人看來拍手叫好的功夫,對我而言這都是些基本功。我不光滿足于“會做”,而是有更多自己的想法,我想要通過工藝創新來改變木魚行業的現狀。傳統的木魚都是用楠木、檀木、花梨木等高檔木料制成,而這些木材大多依賴進口,不僅成本高,而且使用壽命也短。就在偶然的一次機會,我發現了塑料的可塑性。于是,我便大膽嘗試,查閱相關資料,赴多地尋找合適的塑料,最終成功地用塑料代替了高檔木材制作木魚。并于2010年,獲得國家知識產權頒發的“專利發明證書”。

當初的木材進口的少、國產的多,不能亂砍亂伐,木制木魚制作起來就比較受限,而塑料木魚恰好解決了木材這一問題。當時中國正在建設綠水青山,我們浙江做的比較早,所以木材不能繼續砍伐。用塑料木魚替代木制木魚的好處就在于,一節約木材,還有就是循環利用,塑料木魚不僅可以循環利用,還可以再回收,這是一種比較好的方式。還有一點就是塑料木魚的聲音也比較好,比較穩定,它能滿足各種聲音,不變音,不變聲,比較精致動聽。

除了制作塑料木魚之外,我還用橡膠改造木魚錘;給大型木魚增設臺階,成為中國改良木魚架子的第一人;用彈簧支撐大型木魚錘,使得敲擊木魚這個動作變得更加省力。作為一名家喻戶曉的木魚闖將,憑借著自己對木魚這項傳統工藝的滿腔熱愛,以及精益求精的創新精神,無論在國內還是在東南亞,都曾獲得業內人士的一致認可和好評,被大家譽為木魚業的“老大”。

不光自己制作,將這門傳統技藝繼續傳承下去也是我關注的重點。除了平時在工廠內手把手地教授徒弟外,還把這門技藝傳承給我的兒子,現在他已經是嵊州市非物質文化遺產代表性傳承人了。此外,我還致力于推動這門技藝走進校園,讓更多的人了解這門民間工藝的悠久歷史和寶貴之處。

對我來說,木魚就是我生活的一部分,做木魚就像呼吸一樣,已經成為我生命中習以為常且必不可少的一件事。所謂匠人匠心,也是如此,一生堅守一份事業。這背后的精神,正如羅素所說:“偉大的事業根源于堅韌不斷地工作,以全副精神去從事,不避艱苦。”每一段人生,都不妨從這種精神里,汲取最樸素的力量,從中收獲對生命的感悟。

活到老,學到老。在未來的藝術生涯中,我仍然會以炙熱之心和嚴謹的治學態度,以飽滿的熱情和精力投入創作,以精湛的雕刻藝術技法,去展現木魚雕刻藝術的神韻,努力去傳承民族文化的精髓。

作者簡介:錢利平,1962年出生,浙江嵊州人,中共黨員。浙江省非物質文化遺產代表性傳承人,寺廟建筑木雕設計專家,紹興市民間工藝美術家一級專家,現為嵊州市民間工藝美術家協會主席。

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