現(xiàn)代平面設(shè)計的民族化表現(xiàn)研究

杜喆

摘 要：我國有著深厚的民族文化底蘊，在平面設(shè)計中融入民族元素和民族文化，是平面設(shè)計民族化的重要實踐和發(fā)展方向。基于此，文章分析了平面設(shè)計向民族化發(fā)展的重要意義，對現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域民族化表現(xiàn)特征以及具體表現(xiàn)進行了分析，提出了實現(xiàn)平面設(shè)計民族化的實踐措施，要求設(shè)計師從融入民族精神、利用視覺動力、使用多種語言、使用藝術(shù)手法四個方面完成設(shè)計作品。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代平面設(shè)計;民族化;表現(xiàn)特征

我國經(jīng)濟快速發(fā)展，平面設(shè)計領(lǐng)域也取得了很大的發(fā)展，現(xiàn)代平面設(shè)計和多個行業(yè)都實現(xiàn)了合作交流。平面設(shè)計作為信息傳播媒介，在我國設(shè)計領(lǐng)域中有著重要價值，經(jīng)過設(shè)計師多年的實踐，在平面設(shè)計中融入民族元素，受到了人們的好評。從目前情況分析，平面設(shè)計民族化的研究還相對較少，對民族化表現(xiàn)的研究對于設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展具有重要作用。

一、平面設(shè)計民族化發(fā)展的重要意義

民族文化是某一民族在長期共同生產(chǎn)生活實踐中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的能夠體現(xiàn)本民族特點的物質(zhì)和精神財富總和，民族文化反映該民族歷史發(fā)展的水平。我國的國畫、絲綢、漢字、詩詞、圖騰等是世界上任何一個國家都無法匹敵的，我國擁有這些廣泛聞名且極具影響力的元素，讓我國設(shè)計領(lǐng)域得到了豐富的設(shè)計內(nèi)容。如果將民族文化和平面設(shè)計結(jié)合起來，可以明顯提高平面設(shè)計的內(nèi)涵，創(chuàng)新設(shè)計內(nèi)容，也能讓民族文化得到極大傳承。“設(shè)計”這一名詞，來源于西方理念，我國的平面設(shè)計只有積極吸取民族文化的營養(yǎng)，擺脫西方文化的禁錮，才能形成中國特色，產(chǎn)生具備藝術(shù)特質(zhì)和民族特質(zhì)的藝術(shù)作品[1]。深入融合民族文化和平面設(shè)計，有助于傳承和弘揚民族文化，更能散發(fā)設(shè)計作品的魅力。目前已經(jīng)有很多設(shè)計師在設(shè)計中融入了大量民族元素，并取得了良好的效果。由此可見，推動平面設(shè)計的民族化發(fā)展，是實現(xiàn)雙贏目標(biāo)的過程，滿足現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的規(guī)律。

二、現(xiàn)代平面設(shè)計的民族化表現(xiàn)

（一）表現(xiàn)特征

1.意象表現(xiàn)

在現(xiàn)代平面設(shè)計中民族化表現(xiàn)特征體現(xiàn)在意象表現(xiàn)上，意象表現(xiàn)在我國傳統(tǒng)文化中是一種表現(xiàn)手法。我國民族文化在不斷發(fā)展中形成了民族化的符號和圖形，平面設(shè)計也一樣，產(chǎn)生了很有民族風(fēng)的設(shè)計。在平面設(shè)計中融入民族符號和民族圖形，受到了人們的廣泛歡迎。民族圖形和其背后含義的結(jié)合，讓設(shè)計師可以將抽象的設(shè)計理念和想法應(yīng)用在平面設(shè)計中，讓平面設(shè)計具備了特殊的意象表現(xiàn)。

2.中和美

我國是講究“和”的多民族國家，我國人民在發(fā)展過程中一直保持謙遜的態(tài)度，在我國平面設(shè)計中也經(jīng)常表現(xiàn)出中和之美。人們能夠在平面設(shè)計中感受到中和美的內(nèi)涵，在設(shè)計中圖像、文字和符號等元素得到和諧的處理，融合在一起，呼應(yīng)著中和美的內(nèi)涵。

3.生命精神

我國設(shè)計領(lǐng)域中，生命精神也是十分關(guān)鍵的特征，在平面設(shè)計中設(shè)計師融合了大自然元素，豐富平面設(shè)計的內(nèi)容，讓平面設(shè)計更加有趣味，讓民族化設(shè)計表現(xiàn)出生命精神。設(shè)計師將自己的想象力轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w內(nèi)容，將精神內(nèi)涵融入設(shè)計中，形成了優(yōu)秀的設(shè)計作品，賦予作品蓬勃的生命力。

（二）具體表現(xiàn)

1.標(biāo)識設(shè)計

在現(xiàn)代標(biāo)識設(shè)計中，設(shè)計師紛紛從新穎創(chuàng)意角度應(yīng)用民族元素，將民族元素和精神內(nèi)涵寄托在標(biāo)識上，不僅將民族元素通過新穎的方式展現(xiàn)出來，更讓標(biāo)識內(nèi)涵更加豐富，讓主題得到升華。如中國銀行的標(biāo)識設(shè)計，使用中國的“中”字和古代銅錢圖樣相結(jié)合，不僅極具我國民族標(biāo)志性，更蘊含了天地方圓的美好寓意。

2.裝幀設(shè)計

在書籍裝幀設(shè)計中，設(shè)計師使用民族風(fēng)裝幀設(shè)計，將民族元素融入現(xiàn)代裝幀設(shè)計中，成為書籍市場上特殊的形態(tài)。在書籍裝幀設(shè)計中融入民族元素，可以在書海中迅速吸引消費者的注意，讓消費者一目了然掌握書籍的內(nèi)容，產(chǎn)生購買的欲望。設(shè)計師可以充分利用古代裝幀元素，如使用帛材質(zhì)作為書籍封面，豐富書籍的文化表現(xiàn)。在裝幀插畫的設(shè)計上增加中國民族元素，強化文字的視覺形象，不僅幫助讀者理解書籍內(nèi)容，更有效展現(xiàn)出民族風(fēng)格。

3.包裝設(shè)計

包裝設(shè)計民族化需要設(shè)計師具備較強的創(chuàng)新思維，可以將民族文化中的精華提取出來，讓包裝可以融合民族文化。如茶葉的包裝常使用民族風(fēng)元素，如書法字、雕刻、圖騰花紋等，在包裝設(shè)計中融入民族元素，讓茶葉品牌更具標(biāo)志性。黃鶴樓品牌使用黃鶴樓的圖形元素，將品牌文化和茶葉文化融合起來，成為品牌的標(biāo)志性特征。

4.廣告設(shè)計

廣告作為社會文化的鏡子，成功的廣告設(shè)計要表現(xiàn)出民族文化的內(nèi)容。廣告設(shè)計和民族元素相互支撐，互相映襯[2]。在市場上，帶有民族元素的廣告更具有親和力。如中華牙膏廣告利用廣告詞講述中國成長歷史，讓消費者心中的愛國情懷得到觸發(fā)，形成了良好的宣傳效果。“李寧”在廣告中使用中國畫配合中國武術(shù)動作，通過融入中國元素，讓畫面更加自然有力，這是民族元素融入廣告設(shè)計中產(chǎn)生的巨大效果。

5.海報設(shè)計

海報的設(shè)計受到技術(shù)和經(jīng)濟的限制，其中也含有豐富的民族內(nèi)涵，形成了民族性藝術(shù)特征。為了讓海報中的民族特色得到凸顯，設(shè)計師需要融入民族文化，融合設(shè)計內(nèi)容，將自己對民族的認(rèn)識更清晰地表達(dá)出來。例如，在電影《落葉歸根》的海報設(shè)計中，為了將農(nóng)民休息時的狀態(tài)展現(xiàn)出來，利用具有我國民族特色的服裝和動作，呈現(xiàn)出樸實又真切的畫面。海報內(nèi)容來源于很多農(nóng)民的現(xiàn)實生活，讓群眾更容易接受，在宣傳電影的同時，讓海報以民族特色為標(biāo)簽受到國際社會的關(guān)注。

三、實現(xiàn)平面設(shè)計民族化的實踐措施

（一）融入民族精神

為了實現(xiàn)設(shè)計民族化，要融入民族精神。設(shè)計師在設(shè)計過程中，需要經(jīng)過自己的研究，結(jié)合自身設(shè)計經(jīng)驗，在平面設(shè)計中靈活融合民族精神。我國作為多民族國家，我國的民族精神有著豐富的內(nèi)涵，為設(shè)計師設(shè)計工作提供了豐富的內(nèi)容。設(shè)計師需要牢牢抓住設(shè)計優(yōu)勢，將民族精神藝術(shù)化處理，讓設(shè)計可以獲得更加生動的民族化表現(xiàn)，讓人們可以對民族精神形成深入理解。在平面設(shè)計中融入民族精神，要重點關(guān)注文化的統(tǒng)一，保存民族文化的核心的同時，借助平面設(shè)計推動民族文化的傳承，既豐富了民族文化內(nèi)容，又推動設(shè)計民族化的進步，達(dá)到雙贏的效果。

（二）利用視覺動力

為了讓設(shè)計民族化得到實現(xiàn)，設(shè)計師需要高度關(guān)注視覺效應(yīng)。視覺效果良好有助于提高設(shè)計的辨識度，讓人們可以更加清楚地認(rèn)識到平面設(shè)計的外觀，有助于平面設(shè)計民族化的實踐。利用視覺動力需要從多個方面展開，首先設(shè)計師要在設(shè)計中融入多種視覺元素，包括豐富的形狀、色彩等。通過融入多種視覺元素，以有效提高設(shè)計視覺效果，表現(xiàn)出優(yōu)異的視覺效應(yīng)。其次，要對視覺效應(yīng)的內(nèi)涵展開認(rèn)真研究，設(shè)計師賦予設(shè)計深刻內(nèi)容，才能得到民族化鮮明的特色設(shè)計作品[3]。利用視覺動力可以明顯推動設(shè)計民族化的發(fā)展，設(shè)計師必須要堅持學(xué)習(xí)，提高自身設(shè)計水平，深入學(xué)習(xí)民族文化內(nèi)涵，才能在設(shè)計工作中更加靈活地利用視覺動力。

（三）使用多種語言

在平面設(shè)計中，語言是核心元素，通過語言可以直觀準(zhǔn)確地傳達(dá)設(shè)計內(nèi)容。為了讓平面設(shè)計實現(xiàn)民族化，在設(shè)計過程中，設(shè)計師必須要融入多種語言。語言有很多不同類型，包括抽象語言、具象語言等。利用語言可以實現(xiàn)設(shè)計民族化，讓人們更深入地理解設(shè)計作品。在表現(xiàn)語言上，設(shè)計民族化更加重視回歸自然，減少矯揉造作的設(shè)計，讓平面設(shè)計可以體現(xiàn)出簡樸、自然又粗獷的境界。如中國書畫中只有點畫和墨色，但是簡單的圖形和文字中極具中國韻味。在設(shè)計中將中國書畫藝術(shù)元素作為表現(xiàn)語言，形成設(shè)計作品，充滿書畫藝術(shù)的氣韻。設(shè)計中使用語言要利用解構(gòu)和重組的手法，在設(shè)計中通過對圖形語言的變形、分解和重組，達(dá)到藝術(shù)效果。通過構(gòu)圖的變化呈現(xiàn)出強烈的動感，在多種語言、文化和藝術(shù)影響下，民族化語言經(jīng)過結(jié)構(gòu)變化和抽象的處理，創(chuàng)造出兼具文化和藝術(shù)的形式。

（四）使用藝術(shù)手法

在設(shè)計中，實現(xiàn)設(shè)計民族化的主要方式就是應(yīng)用藝術(shù)手法。在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域包含多種設(shè)計種類，平面設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的一種設(shè)計形式。在設(shè)計過程中，設(shè)計師要關(guān)注其他設(shè)計手法的呈現(xiàn)和應(yīng)用，借助多種藝術(shù)手法更好地實現(xiàn)設(shè)計民族化，將民族化特征全面呈現(xiàn)出來。設(shè)計師在設(shè)計過程中，讓設(shè)計作品可以全面展現(xiàn)民族化特點，提高設(shè)計作品的藝術(shù)吸引力。

如設(shè)計師利用比喻手法進行設(shè)計，將事物比喻為其他事物來表現(xiàn)事物特點，這種設(shè)計方法可以加深設(shè)計作品的文化內(nèi)涵，讓人們可以對設(shè)計作品形成深刻理解。比喻的設(shè)計手法，讓圖形承載情感傾向，設(shè)計者不能簡單考慮圖形語言，更要關(guān)注人們的心理活動。使用比喻方法進行民族化設(shè)計，可以將設(shè)計師創(chuàng)新構(gòu)思完整地傳遞出來，消費者也能夠理解設(shè)計語言以及作品傳遞的思想內(nèi)涵。在設(shè)計中使用圖像、色彩等非文字語言，讓設(shè)計主題更加獨特，可以和消費者形成互動，推動民族化設(shè)計的發(fā)展。

在設(shè)計中還可以使用聯(lián)想方法，豐富設(shè)計的趣味性。例如，利用槍支圖案形象代表戰(zhàn)爭，利用半截樹樁暗示砍伐森林的行為，通過代表性圖示，讓人們直接聯(lián)想到相關(guān)的事物，從而達(dá)到設(shè)計目的。比喻和聯(lián)想都是抽象的表現(xiàn)形式，傳遞的含義相對晦澀和含蓄。設(shè)計作為象征媒介，所選取的形象應(yīng)該具有受到大眾認(rèn)可的形象象征意義。

四、結(jié)語

綜上所述，基于平面設(shè)計向民族化發(fā)展具有的重要意義，本文先是分析了現(xiàn)代平面設(shè)計向民族化發(fā)展的表現(xiàn)，在表現(xiàn)特征上表現(xiàn)出意象表現(xiàn)、中和美以及生命精神，在現(xiàn)代標(biāo)識、裝幀、包裝、廣告以及海報設(shè)計上，民族化通過各種各樣的元素、符號、語言表現(xiàn)出來。為了實現(xiàn)平面設(shè)計的民族化，設(shè)計師需要不斷融入民族精神，利用視覺動力，使用多種語言，使用藝術(shù)手法完成設(shè)計作品。

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作者單位：

河南信息工程學(xué)校