桑德斯主義的本質(zhì)探究

陳沛林

摘 要：伯尼·桑德斯憑借著其“民主社會(huì)主義”理念，在2016年美國(guó)大選中獲得超高人氣，2019年2月19日宣布再度參選后，立即擁有了大批支持者。在一向自我標(biāo)榜“社會(huì)主義例外”的美國(guó)，桑德斯的“民主社會(huì)主義”一定不等于傳統(tǒng)意義上的社會(huì)主義，它是當(dāng)今美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)地位下移的結(jié)果，既保留著美國(guó)“自由”傳統(tǒng)，又迎合了中下層人民對(duì)經(jīng)濟(jì)平等的追求，在哲學(xué)光譜上，它處在社會(huì)主義和自由主義的交叉點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：桑德斯主義;社會(huì)主義;自由主義

中圖分類號(hào)：D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.25.078

0 引言

伯尼·桑德斯于2015年4月30日宣布以民主黨身份參加2016美國(guó)總統(tǒng)大選，次年2月在新罕布爾什州的初選中，以超高支持率首戰(zhàn)告捷，并在同年上半年的好幾個(gè)州的初選中以超強(qiáng)氣場(chǎng)擊敗其民主黨內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——一向以“政治豪門”形象示人的希拉里·克林頓。時(shí)年七十五的桑德斯更是憑借超高人氣榮登《時(shí)代》雜志2016年度風(fēng)云人物網(wǎng)絡(luò)投票榜榜首。2019年2月19日，桑德斯宣布參加2020年大選，他在寫給支持者的郵件中說：“我們的競(jìng)選不僅要擊敗唐納德·特朗普，更要改變我們的國(guó)家……”媒體認(rèn)為他十分有希望再度成為民主黨候選人中的熱門選手。

顯然，在美國(guó)這樣一個(gè)自詡為也被外界公認(rèn)為“社會(huì)主義”例外的國(guó)家，高舉“民主社會(huì)主義”旗幟的桑德斯卻能收獲如此熱烈的認(rèn)同感，這一現(xiàn)象不僅在美國(guó)引起了軒然大波，同時(shí)也引發(fā)了世界各國(guó)政治家乃至普通人的震驚與思考。什么是桑德斯主義？為什么它能在美國(guó)引起如此強(qiáng)烈的共鳴？“桑德斯熱”這一看似十分反常的現(xiàn)象無疑引起了眾多專家學(xué)者的熱議。

眾所周知，美國(guó)一向?qū)⒆杂芍髁x作為其立國(guó)之本，興國(guó)之源，幾乎任何一點(diǎn)帶有社會(huì)主義色彩的理論一經(jīng)提出便會(huì)遭到無情打壓。事實(shí)上，美國(guó)似乎也不需要發(fā)展社會(huì)主義。首先，美國(guó)工人的生活條件遠(yuǎn)優(yōu)于世界其他地區(qū)的工人，“在烤牛肉和蘋果派上面，一切社會(huì)主義的烏托邦都煙消云散了”。其次，美國(guó)政府歷來注重保護(hù)公民的政治權(quán)利，大多數(shù)公民的政治訴求都能通過相關(guān)途徑得到有效表達(dá)。而桑德斯主義受到的歡迎也一定是它立足美國(guó)現(xiàn)狀迎合了大眾需求的結(jié)果，那么，桑德斯主義在世界政治哲學(xué)光譜上究竟處于什么地位？本文將深入分析桑德斯“民主社會(huì)主義”，以及它與社會(huì)主義、自由主義的關(guān)系，為上述問題提供合理解釋。另外，桑德斯于2019年2月19日宣布再度參選，這是否意味著桑德斯主義在美國(guó)有一個(gè)光明的前景？本文將對(duì)此作一個(gè)詳細(xì)的討論。

本文主體部分分為三個(gè)章節(jié)。第一章討論社會(huì)主義與自由主義各自內(nèi)部的不同流派以及它們之間的異同，為下一章討論什么是桑德斯主義奠定基礎(chǔ)。第二章則在第一章的基礎(chǔ)上解釋什么是桑德斯主義，以及它的政治、哲學(xué)內(nèi)涵。第三章將綜合考量多方面因素，探討桑德斯主義在美國(guó)是否具有可行性。

1 社會(huì)主義與自由主義的定義

意識(shí)形態(tài)作為一種系統(tǒng)的思想觀念，代表著某一階級(jí)的利益訴求，同時(shí)也指導(dǎo)著該階級(jí)的行動(dòng)。由于發(fā)展程度的不同，經(jīng)濟(jì)水平的差異，當(dāng)今世界各地各階級(jí)意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)著多樣化的局面，在各種意識(shí)形態(tài)紛繁復(fù)雜的局勢(shì)之下，社會(huì)主義和自由主義自近代以來始終占據(jù)著主流地位。本章節(jié)將討論什么是社會(huì)主義，什么是自由主義，以及兩者各自內(nèi)部的不同流派，并分析它們之間的異同，為下一章討論什么是桑德斯主義提供基礎(chǔ)。

1.1 什么是社會(huì)主義？

社會(huì)主義內(nèi)部的分支非常豐富，現(xiàn)有的很多理論后都標(biāo)上了“社會(huì)主義”尾綴，這里分析其中三種流派，即科學(xué)社會(huì)主義、民主社會(huì)主義和社會(huì)民主主義，并討論三者之間的相同及差異。

1.1.1 科學(xué)社會(huì)主義

科學(xué)社會(huì)主義伴隨著資本主義的發(fā)展而產(chǎn)生，資本自由競(jìng)爭(zhēng)所帶來的矛盾日益突出，生產(chǎn)危機(jī)周期性地爆發(fā)，這無疑給最易受危機(jī)影響的工人階級(jí)帶來了巨大的災(zāi)難，另外，資產(chǎn)階級(jí)為追求極端的經(jīng)濟(jì)效益，幾乎無節(jié)制地對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行殘酷剝削，在高強(qiáng)度的壓榨下工人階級(jí)生活困難，利益訴求難以得到有效表達(dá)。于是，代表工人階級(jí)利益的馬克思恩格斯思想誕生了，而科學(xué)社會(huì)主義正是馬恩主義的集大成者。

經(jīng)濟(jì)上，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)行以公有制為基礎(chǔ)的按勞分配，并主張將支配財(cái)富的權(quán)力全部交給人民。科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)為私有制是階級(jí)矛盾的根源，必須堅(jiān)決反對(duì)。政治上，科學(xué)社會(huì)主義堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的專政地位，“專政是工人階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的必要手段，是推翻資本主義社會(huì)建立共產(chǎn)主義社會(huì)的根本保證”。同時(shí)，它認(rèn)為暴力革命是無產(chǎn)階級(jí)取得勝利的必由之路。思想上，科學(xué)社會(huì)主義將馬克思主義作為其唯一的指導(dǎo)思想。

1.1.2 民主社會(huì)主義

民主社會(huì)主義出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是資本主義調(diào)整發(fā)展的產(chǎn)物。與科學(xué)社會(huì)主義不同，民主社會(huì)主義反對(duì)將馬克思主義作為它唯一的指導(dǎo)思想，因此它是一個(gè)具有多元性的思想體系，其基本價(jià)值內(nèi)涵為自由、公正、互助。

經(jīng)濟(jì)上，民主社會(huì)主義主張推行混合經(jīng)濟(jì)制度，并不排斥帶有私人性質(zhì)的資本，甚至將其與公有制并列為混合型經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，民主社會(huì)主義者大力鼓吹社會(huì)福利制度，認(rèn)為國(guó)家應(yīng)向公民提供寬領(lǐng)域深層次的優(yōu)質(zhì)福利，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的平等。民主社會(huì)主義對(duì)公正的追求同樣體現(xiàn)在政治層面，它希望調(diào)動(dòng)工人階級(jí)的投票積極性，使他們更高效地參與到大小決策中去。另外，民主社會(huì)主義者在國(guó)際政策上致力于維護(hù)整個(gè)人類社會(huì)的和平，并呼吁各國(guó)當(dāng)局重視環(huán)境問題。

民主社會(huì)主義本身就是資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)相互妥協(xié)的結(jié)果，因此它反對(duì)暴力革命，提倡溫和改革，民主社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)是既有別于資本主義，更不同于社會(huì)主義的一種思想體系。

1.1.3 社會(huì)民主主義

社會(huì)民主主義產(chǎn)生在科學(xué)社會(huì)主義之后，民主社會(huì)主義之前，起初它幾乎作為“科學(xué)社會(huì)主義”的同義詞存在，但隨著社會(huì)主義陣營(yíng)的分化，許多右翼社會(huì)主義者仍將他們帶有資本主義色彩的思想冠以“社會(huì)民主主義”的名號(hào)。因此，現(xiàn)在的社會(huì)民主主義已高度等同于民主社會(huì)主義，指“既不姓資也不姓社”的“第三條道路”。

1.2 什么是自由主義

自由主義作為當(dāng)今大多數(shù)西方國(guó)家的立國(guó)之本，無疑在各種意識(shí)形態(tài)中占據(jù)著極其重要的地位，無數(shù)學(xué)者都針對(duì)其及其分支的起源與發(fā)展展開過豐富的研究與論述。這里將分析自由主義的兩個(gè)重要分支，即古典自由主義和現(xiàn)代自由主義。

1.2.1 古典自由主義

古典自由主義誕生于黑暗的中世紀(jì)結(jié)束之際，代表著迅速發(fā)展壯大的資產(chǎn)階級(jí)的利益，反對(duì)神權(quán)、君權(quán)，并充分相信市場(chǎng)的力量。

經(jīng)濟(jì)上，古典自由主義絕對(duì)相信市場(chǎng)的力量，認(rèn)為市場(chǎng)有能力調(diào)節(jié)一切，希望建立一個(gè)以市場(chǎng)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體制。因此它反對(duì)政府過多地干預(yù)資本。政治上，古典自由主義主張人人參與，畢竟從根源上來看，它是資產(chǎn)階級(jí)反封建的產(chǎn)物。

古典自由主義的特點(diǎn)表現(xiàn)為它對(duì)政治平等的追求，以及對(duì)經(jīng)濟(jì)平等的不重視。前者在古典自由主義誕生時(shí)便推動(dòng)了社會(huì)由封建專制向資本主義過渡，在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的進(jìn)步性。而后者則激化了資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)之間的矛盾，再加上市場(chǎng)本身帶有的滯后性等缺陷，它直接導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)大規(guī)模周期性地爆發(fā)，其中最為典型的便是1922——1933年的資本主義世界經(jīng)濟(jì)大蕭條。

1.2.2 現(xiàn)代自由主義

隨著20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條的爆發(fā)，人們開始懷疑將古典自由主義作為立國(guó)之本的正確性。為了安撫日益焦躁的民眾，1932年富蘭克林·D·羅斯福上任美國(guó)總統(tǒng)后，采取了一系列帶有“左傾”色彩的新政措施（如以工代振，積極開展大壩、大橋等基礎(chǔ)工程的建設(shè);又如成立各類公有制的公司），使美國(guó)甚至帶動(dòng)了世界范圍內(nèi)的自由主義實(shí)現(xiàn)了由古典到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)代自由主義的出現(xiàn)明顯受到現(xiàn)實(shí)驅(qū)使，需要政府財(cái)政承擔(dān)大額開支，因此，一旦危機(jī)的陰影褪去，其實(shí)施便會(huì)大打折扣甚至消失不見。

1.3 總結(jié)

當(dāng)今英美等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)主要以古典自由主義為指導(dǎo)，現(xiàn)代自由主義的推行主要存在于羅斯福上臺(tái)至二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)期的美國(guó)及西歐部分國(guó)家，北歐四國(guó)目前憑借著它們雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力推行民主社會(huì)主義，走科學(xué)社會(huì)主義道路的國(guó)家主要是以中國(guó)為例的發(fā)展前景光明的發(fā)展中國(guó)家。古典自由主義、現(xiàn)代自由主義、民主社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義在政治哲學(xué)的光譜帶上依次從極左向極右過渡，其中現(xiàn)代自由主義與民主社會(huì)主義正在不斷向趨于一致的方向靠攏。

2 什么是桑德斯主義

眾所周知，美國(guó)一向標(biāo)榜自己是一個(gè)“社會(huì)主義例外”的國(guó)家。然而通過桑德斯在2016年大選中獲得的超高支持率，以及他在2019年2月19日宣布參加新一輪換屆選舉后收到的熱烈反響，可以明顯感受到他的政策主張得到了非常高的呼聲。由此可見，桑德斯主義的內(nèi)涵一定不能被簡(jiǎn)單地等同于一般意義上的社會(huì)主義，更不能直接劃歸到某一種意識(shí)形態(tài)陣營(yíng)。

經(jīng)濟(jì)上，桑德斯主張推出一套極為激進(jìn)的改革措施。例如，建立一個(gè)面向全體美國(guó)公民，由政府承擔(dān)絕大部分開銷的醫(yī)療保險(xiǎn)系統(tǒng)，以達(dá)到“不但能實(shí)現(xiàn)全民覆蓋，還可每年為中產(chǎn)階級(jí)節(jié)省數(shù)千美元的經(jīng)濟(jì)開支”的效果（Washing Post Staff “The Transcript of Bernie Sander Victory Speech”）。另外，在對(duì)富有者大幅征稅的同時(shí)，桑德斯還熱衷于提高聯(lián)邦最低工資，盡管這項(xiàng)增資提案因其局限性遭到了各界人士的質(zhì)疑，但桑德斯堅(jiān)持認(rèn)為“讓更多人至少能夠過上最低限度的，有保障的生活，提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)成為美國(guó)聯(lián)邦和地方政府無法回避的選擇”。桑德斯甚至還承諾全面取消公立大學(xué)學(xué)費(fèi)……顯然，這套措施旨在改善當(dāng)今美國(guó)貧富差距懸殊的社會(huì)現(xiàn)狀。

政治上，桑德斯希望調(diào)動(dòng)工人階級(jí)的投票積極性，使他們的利益訴求能夠在決策過程中得到充分考慮，從而使他們相信“與最富有的托拉斯巨頭在形式上都擁有權(quán)利”。做到“工人還知道在他的背后還有大量的工人同胞是他的后盾，而他們是選舉中的決定因素，所以他對(duì)憲法保障的個(gè)人權(quán)利的效力抱有信心”。

前文所述的經(jīng)濟(jì)民主和政治民主結(jié)合起來，符合了民主社會(huì)主義希望達(dá)成的“民主”，因此，桑德斯主義有其民主社會(huì)主義的一面。

另外，桑德斯主張加強(qiáng)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的職能，甚至提倡由政府進(jìn)行財(cái)富的二次分配，并極力將美國(guó)打造成一個(gè)高稅收高福利的國(guó)家，仿佛重新回到羅斯福新政時(shí)期，而這恰恰反映了桑德斯主義本質(zhì)中的現(xiàn)代自由主義的色彩。

綜上，桑德斯主義兼有民主社會(huì)主義與現(xiàn)代自由主義的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也體現(xiàn)在其主張的不同側(cè)面。因此，桑德斯主義在實(shí)質(zhì)上可定義為民主社會(huì)主義與現(xiàn)代自由主義的混合物。

3 桑德斯主義在美國(guó)是否可行

無論是2016年大選中獲得的超高支持率，還是2019年剛宣布參選便贏得的熱烈呼聲，都足以展現(xiàn)出桑德斯在美國(guó)大選中的超強(qiáng)氣場(chǎng)。然而，在向來反感社會(huì)主義的美國(guó)，桑德斯的主張究竟是否有一個(gè)光明的前程？

首先，分析桑德斯在2016年大選中失敗的原因。第一，作為前第一夫人及前國(guó)務(wù)卿，桑德斯的黨內(nèi)頭號(hào)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手希拉里·克林頓，從一開始便憑借著多年積累的資源得到了民主黨內(nèi)部的絕對(duì)偏愛。加之她身后華爾街巨富們的鼎力贊助，希拉里的優(yōu)勢(shì)可以說是非常明顯的。反觀桑德斯，在他40多年的從政經(jīng)歷中，長(zhǎng)期以無黨派人士的身份，在驢象兩黨“割據(jù)”的國(guó)會(huì)中擔(dān)任議員，直到2016大選前夕才宣布投入民主黨陣營(yíng)參選，他的身后沒有巨富們的天價(jià)投資，有的只是中下層階級(jí)的小額政治捐款。顯然，在資源方面，桑德斯與希拉里完全不具有可比性。

第二，自20世紀(jì)80年代以來，美國(guó)大力推行新自由主義政策，并成功走出滯脹陰影，重回到了其在世界上的主導(dǎo)地位，而美國(guó)人民也一直將小政府、低福利看作美國(guó)“自由國(guó)度”的象征，在這樣的歷史和價(jià)值取向下，桑德斯主義在當(dāng)時(shí)的美國(guó)應(yīng)被劃為邊緣思想的一類。

然而，在2019年，希拉里已宣布不再參加新一輪大選，而隨著美國(guó)社會(huì)主義的持續(xù)左轉(zhuǎn)，以及美國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義的偏見不斷消退，桑德斯主義在當(dāng)今的美國(guó)儼然已成為主流政治中的一員。因此，盡管桑德斯的主張仍存在一些不可行的制約因素，比如最低工資的提高可能會(huì)帶來大面積的失業(yè)，但它在美國(guó)所受到的關(guān)注與認(rèn)可，一定會(huì)為其提供一個(gè)光明的前景。

4 總結(jié)

本文通過研究前人文獻(xiàn)，得出了桑德斯主義從本質(zhì)上可定義為民主社會(huì)主義與現(xiàn)代自由主義的混合物的結(jié)論，也正是由于這種兼容性，迎合了當(dāng)下日漸沒落的美國(guó)中下層階級(jí)的訴求，桑德斯主義能在一向自我標(biāo)榜“社會(huì)主義”例外的國(guó)家生存下來，并得到持續(xù)的發(fā)展。2016年桑德斯的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的美國(guó)還屬邊緣思想，再加上民主黨內(nèi)部對(duì)希拉里的偏愛，他無緣當(dāng)屆中選，而到了2019年，經(jīng)過3年時(shí)間的發(fā)展，在2020年大選中，必將出現(xiàn)很多與桑德斯同一陣營(yíng)的政治領(lǐng)袖，而桑德斯無疑是這一群體的領(lǐng)軍人物。因此，本文認(rèn)為桑德斯主義能夠在美國(guó)取得長(zhǎng)足發(fā)展。

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