張思德精神與大學生思想政治教育

[摘要]張思德精神是當代民族精神的有機因子，是實現“中國夢”的精神動力。張思德精神的科學內涵主要表現為：全心全意為人民服務的精神，身先士卒的無畏精神，吃苦耐勞的奉獻精神，腳踏實地的敬業精神。通過學習張思德精神對于培養符合新時代要求的大學生具有重要的意義。

[關鍵詞]張思德精神;大學生;思想政治教育

[作者簡介]陶亭亭（1993-），女，漢族，安徽阜陽人，延安大學，碩士，研究方向：中共黨史。

[中圖分類號] D642[文獻標識碼] A[文章編號] 1006-8031（2019）09-0064-02

張思德，一個普通卻偉大的無產階級革命者。1944年9月5日因炭窯突然崩塌而犧牲，時年僅29歲。毛澤東等黨的領導人出席其追悼會，毛澤東致悼詞。毛澤東在講話中總結了張思德精神的本質，即全心全意為人民服務。張思德雖然生命短暫，所做的也僅僅是在普通崗位上做著普通的事情。但其中體現著的卻是一種徹底、全心全意為人民服務的本質精神。他的精神是一種不朽、偉大的精神，這種精神正是當代大學生不可或缺的精神財富。今天，弘揚、學習張思德精神，既是為了緬懷這位偉大的革命戰士，也是對大學生思想政治教育的迫切需要。

一、張思德精神科學內涵的解讀

毛澤東曾評價張思德是“徹底地為人民的利益工作的，是為人民利益而犧牲的”。他在悼念張思德的演講中高度贊揚了張思德全心全意為人民服務的崇高精神，號召全黨全軍戰士務必要認真學習和大力弘揚張思德的革命精神。由此可見，全心全意為人民服務，是張思德精神的本質內涵。張思德精神具體表現在三個方面：

（一）身先士卒的無畏精神。張思德在加入紅軍隊伍的近七年的時間里，他的革命意志和思想覺悟不斷地得到磨煉、提高，最終在1937年光榮地加入了中國共產黨。同時，他在每一次的戰斗及任務中，總是沖鋒在前，吃苦在前，戰斗在前，留下了許多耳熟能詳、可歌可泣的事跡。

1934年春天的一次激戰中，張思德不顧早已中彈的腿部，以身犯險，只身奪回敵人兩挺機關槍。1935年春，張思德跟隨部隊退出川陜根據地，開始長征。7月，部隊到達丹巴境內的黑水河邊。黑水河兩岸盡是懸崖峭壁，一年四季，水流湍急。更為糟糕的是河上并沒有橋輔助通行，只有一根鐵溜索高高地搭在岸邊。溜索年久未用，上面生有鐵銹，并且隨著山風左右搖晃。顯然從溜索過河，極具危險。但是附近又沒有渡船，繞道必定會耽誤行程。一時間隊伍束手無策，無法按照原定計劃前進。就在這時，張思德一馬當先，果斷地要求他先過去。戰友們都知道他有腿傷，便上前勸阻。但張思德還是堅持自己先行，在確保溜索堅固后，才招呼戰友們過去。又一次為隊伍的前進克服了險阻。

為什么張思德能在困難和危險面前毫不猶豫地沖鋒在前？因為經過紅軍隊伍這座革命熔爐的鍛造，他早已忘記膽怯，深刻地明白為了解放勞苦人民而犧牲是值得的。為了人民，為了戰友們，他早已忘記了“自我”。

（二）刻苦耐勞的奉獻精神。張思德年幼時，“歷盡了舊社會一切壓迫剝削的苦楚”。苦難生活的磨煉造就出他堅韌不拔的思想品格和刻苦耐勞的生活態度。革命隊伍的淬煉又進一步提高了張思德的革命意志和思想覺悟，逐步成為一名成熟、合格的黨員。

在工作中，張思德總是吃苦在前，用自身行動去帶動戰友們出色地完成黨組織所交給的各項任務。他擔任中央軍委警衛營通信班長時，總是將路較好走、距離較近的通訊任務分配給戰友，而將路途最遠且最難走的地方留給自己。在帶領戰士們上山燒炭時，他也總是爭搶最苦、最累的工作。

此外，張思德在生活中更是艱苦樸素，克勤克儉。但是，他總是慷慨地幫助有困難的戰友和貧困的群眾。張思德隨身攜帶著一個“百寶箱”，里面裝的是他省吃儉用買下的碎布頭、麻繩、針線之類的東西。戰友們的衣服和鞋子破了，就都到他那里去拿布頭、針線。遇到素不相識的窮苦人、流浪者，張思德也總是慷慨解囊給予幫助。在一次行軍途中，他就曾給予一個乞討者一塊大洋。

（三）腳踏實地的敬業精神。因為工作需要，張思德曾先后當過戰士、班長、副班長、農場副隊長。每當職務發生變化，尤其是由班長變為一名普通士兵時，張思德總是堅決服從組織的安排，盡責地在新的工作崗位上發光、發熱。

1940年春天，張思德被分配到中央軍委警衛營任通信班長，開始在新的工作崗位展開新的奮斗。這種奮斗是一種徹底為人民利益的奮斗，是一種不怕吃苦、不怕犧牲的奮斗。他的這種奮斗精神，實實在在地體現在每一個工作崗位上，貫穿于每一次工作任務中。那時的通訊工作繁忙，送信條件惡劣，通信完全依靠戰士們的兩條腿，十分辛苦。但就是這樣的條件，張思德和戰友們憑著一顆紅心、一副“鐵腳板”出色地完成了每一次通訊任務。

1942年秋天，警衛營與中央領導大隊合并為中央警備團。合并以后，干部要精簡，大多數班長要下去當戰士。張思德聽到上級要自己當戰士的決定后，當即表示：“當班長，是革命的需要;當戰士，也是革命的需要，我保證好好當一名戰士。”他是這樣說的，也是這樣做的。在班里，他對班長和戰士們都很尊重，經常幫助班長搞好班務工作。

二、張思德精神的思想政治教育價值

張思德，一個極好的戰士！他雖然只是在普通的崗位上做著普通的事情，但卻總是盡職盡責的把工作做好。他的精神使人們為之觸動，讓人們體會到他的偉大。現在大學生的物質條件比較好，缺乏吃苦耐勞精神;自我意識比較強，缺乏對他人的關心;好高騖遠，卻不能腳踏實地。張思德這樣一個不畏艱難，敢于吃苦并且充滿樂觀精神的革命戰士正是當代大學生學習的楷模。他的那些接地氣的事跡對學生的影響是比較直觀的，更容易觸動大學生的內心。高校思想政治教育者，就應當善于利于張思德的典型事跡去教育學生，幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀，教育大學生跟著張思德學做人。

（一）與學生實踐教育相結合。圍繞大學生發展的實際，開展學習張思德精神活動，使張思德精神能夠與當代大學生的學習、生活相結合，不斷煥發新的生機與活力。學校方面，通過開展多種豐富多樣的實踐活動，鼓勵學生積極地參與，將張思德精神與學生們的勤工儉學等實踐活動結合起來，從實踐中培養學生學習張思德的意志和品格。同時，當代大學生也要主動地參與社會實踐。通過親身經歷，切身感受到勞動人民的艱難與辛苦，認識到現在幸福生活的來之不易。進而端正錯誤觀念，主動學習張思德吃苦耐勞的優秀品質。只有在學習、生活的點滴中融入張思德精神，在實踐中不斷踐行張思德精神，才能增強自身的勞動與集體主義觀念，加強與他人的合作意識，從而使大學生的價值觀塑造得更加完善。社會實踐不僅能夠鍛煉大學生敢于直面挫折與挑戰，也能夠培養學生奮勇向前的精神。

（二）與學校思想政治教育相結合。首先，校園是學生學習、生活的主要場所，大學生價值觀的塑造深受校園文化潛移默化的影響。當前，高校在校園文化中大力倡導張思德精神，把張思德精神作為大學生的精神指導，使張思德精神教育與校園文化建設緊密地結合起來。學校通過使張思德精神走進課堂、把張思德精神寫進教材、融入活動等，讓大學生在日常的學習、生活中，接受張思德先進事跡的熏陶和張思德高尚精神的感召，從內心深處理解張思德精神，懂得在日常生活中踐行張思德精神。其次，道德教育是要在大學生理解、接受的基礎上貫穿于實踐生活中，而不是僅僅依靠簡單的書本知識強硬地灌輸給學生。在思想政治理論課中，教師應該改革傳統的教學方式，充分利用現代教育方式，把張思德精神教育融入到課堂教學中;教師在弘揚張思德精神時，必須接近大學生的實踐生長環境，真正做到觸動學生的內心深處從而使學生產生共鳴。比如可以從現實生活中尋找張思德精神教育的素材與契機，以大學生關心的國內外時事、社會文明現象等作為張思德精神教育的內容。

（三）與家庭教育相結合。家庭教育同樣是對大學生進行思想道德教育的重要場所之一。俗話說父母是孩子的第一任老師，家長日常生活中的的言行影響著孩子行為的養成。通過家庭對孩子進行思想道德教育，需要父母做到“己所不欲勿施于人”。這就是要求父母也應該認真學習并踐行張思德精神，做好孩子的榜樣，以身作則，同孩子在學習中一起進步。同時在面對孩子思想出現偏差時，及時對其進行正確的引導。因此，要使張思德精神教育落到實處，家庭教育發揮作用，家長需要付出努力。

當代大學生是實現中華民族偉大復興的希望，也是踐行社會主義核心價值觀的主體。大學生學習、傳承張思德精神，既是為了滿足自身發展的需要，也體現了中國社會的進步。要讓張思德精神成為當代大學生的主流精神，要讓“為人民服務”精神成為大學生價值觀塑造的“核心要素”。只有這樣，才能提高大學生的思想素質，增強大學生的能力，才能使社會主義核心價值觀真正地融入到大學生的生活，并能夠切實得以踐行。張思德的道德品質是對大學生進行思想政治教育的優秀資源，要善于挖掘和利用這一精神資源，使張思德精神在大學生中得到弘揚和繼承。

[參考文獻]

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