習(xí)近平對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與傳承研究

【摘 要】 習(xí)近平同志對(duì)傳統(tǒng)文化高度重視，確認(rèn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的根和魂，重新搭建了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的整個(gè)國(guó)家體系;高度肯定傳統(tǒng)文化在漫長(zhǎng)中華歷史上的偉大貢獻(xiàn)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看作獨(dú)特的極為重要的戰(zhàn)略資源;并把中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)間軸接入深邃悠久的文化歷史。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;文化自信

文化作為一種軟實(shí)力，直接關(guān)系一國(guó)的影響力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位。現(xiàn)在國(guó)際之間文化競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，要提升我國(guó)文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，占據(jù)國(guó)際文化至高點(diǎn)，必須堅(jiān)定文化自信，提升民族自信心。要在世界主流文化秩序中，鑄就平等對(duì)話的話語(yǔ)權(quán)，打造鮮明的國(guó)家形象。習(xí)總書記面對(duì)這樣的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)明確指出：“要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神”，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值和歷史貢獻(xiàn)予以充分肯定，高度肯定傳統(tǒng)文化在漫長(zhǎng)中華歷史上的偉大貢獻(xiàn)，超越式地傳承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

習(xí)總書記重視文化。2009年5月，他當(dāng)時(shí)任中共中央政治局常委、中共中央黨校校長(zhǎng)，在干部學(xué)習(xí)會(huì)上就強(qiáng)調(diào)，一定要多讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化書籍。他說(shuō)，我國(guó)傳統(tǒng)文化典籍是世界文化精華的傳世作品，思考和回答的是人類生存與發(fā)展的最根本的問(wèn)題，傳統(tǒng)文化的智慧光芒穿透了歷史，思想價(jià)值跨越了時(shí)空，雖久卻新，已經(jīng)成為整個(gè)人類所共同擁有的巨大精神財(cái)富。習(xí)總書記肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅僅在文化態(tài)度上致敬傳統(tǒng)文化，在治黨治軍治國(guó)實(shí)踐中更是自覺(jué)地把祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華與中國(guó)特色社會(huì)主義緊密對(duì)接，在執(zhí)政實(shí)踐中具體而踏實(shí)地落到了實(shí)處。

一、習(xí)近平同志確認(rèn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的根和魂，重新搭建了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的整個(gè)國(guó)家體系

2012年12月，習(xí)近平在廣東考察工作時(shí)說(shuō)，我們堅(jiān)決不能拋棄祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正好相反，我們要更好地傳承和發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)檫@是我們民族的‘根和‘魂，丟了這個(gè)‘根和‘魂，就沒(méi)有根基了。”國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，亡國(guó)都不可怕，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了，就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。”

2014年9月24日，習(xí)總書記在參加紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際儒聯(lián)合會(huì)時(shí)說(shuō)，任何一個(gè)國(guó)家的優(yōu)秀文化都是這個(gè)國(guó)家和民族傳承和發(fā)展的根本所在，如果丟掉了，就等于割斷了自己的精神命脈。同時(shí)他也強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化和發(fā)展，繼承與發(fā)展相結(jié)合，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通。

習(xí)總書記搭建的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的整個(gè)國(guó)家體系，可以說(shuō)是，自上而下，由內(nèi)而外全部用傳統(tǒng)文化貫通。在治家治國(guó)治黨治軍等全面運(yùn)用，在生活工作等點(diǎn)點(diǎn)滴滴全方面落實(shí)。上，從他這個(gè)國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人治家開(kāi)始做起，他在家里上敬下和，夫妻恩愛(ài)，建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)。下，號(hào)召全國(guó)人民建設(shè)好家風(fēng)，又拓展到建設(shè)的優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)，治國(guó)治黨。內(nèi)外，還將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視作解決人類共同難題的思想庫(kù)，以“中國(guó)智慧”處理國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體，對(duì)外出訪從服飾到禮品到講話，也都是濃郁的民族風(fēng)，隨時(shí)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代言。

真正實(shí)現(xiàn)了古為今用，在實(shí)踐中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，這也是今后傳統(tǒng)文化的發(fā)展的方面，傳承與轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造發(fā)展。絕對(duì)不是因循守舊，僵化保守，固步自封，他的一系列做法，讓社會(huì)開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，打破了社會(huì)原有對(duì)傳統(tǒng)文化的看法。

傳統(tǒng)文化不是死的，不是那一堆堆的浩如煙海的典籍書籍，你不學(xué)習(xí)不運(yùn)用，四書五經(jīng)跟你有什么關(guān)系？只有真正在生活工作中體現(xiàn)出來(lái)做出來(lái)才行，所以，人才是文化的真正載體。美國(guó)著名學(xué)者熊玠教授如此評(píng)價(jià)說(shuō)，建國(guó)以來(lái)的中國(guó)政治家們，像習(xí)總書記這樣將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放置在全人類共同擁有的整個(gè)精神財(cái)富的坐標(biāo)體系中，明確指出具有世界普遍文化的意義，很少見(jiàn)！

習(xí)總書記重視文化及其建設(shè)，肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在暨南大學(xué)他與師生們交流，說(shuō)要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到五湖四海，世界各地。習(xí)總書記的文化建設(shè)思想，既體現(xiàn)出他高超睿智的政治智慧，也體現(xiàn)出他深厚的文化情懷和文化使命！

二、習(xí)近平同志高度肯定了傳統(tǒng)文化在漫長(zhǎng)中華歷史上的偉大貢獻(xiàn)，把傳統(tǒng)文化看作獨(dú)特的戰(zhàn)略資源

習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出，在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族從來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順，遇到了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，但中華民族都走出來(lái)了，其中一個(gè)非常重要的原因就是一代代的中華兒女培育和傳承發(fā)展了獨(dú)樹(shù)一幟、意蘊(yùn)深邃的中華文化，為我們中華民族攻堅(jiān)克難、繁衍不息提供了巨大精神力量。2017年7月在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上，他說(shuō)，回顧整個(gè)中國(guó)歷史，支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的，支撐5000多年中華文明延綿至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因。

習(xí)總書記也講“揚(yáng)棄”，但他不同之處在于，中華傳統(tǒng)文化對(duì)于他來(lái)說(shuō)絕不是散發(fā)著什么陳腐氣息的沉重歷史包袱，而是可以通過(guò)現(xiàn)代化創(chuàng)造和發(fā)展，能夠煥發(fā)出巨大能量、推動(dòng)我們民族振興的獨(dú)具一格的“戰(zhàn)略資源”。

2018年5月24日 習(xí)總書記在會(huì)見(jiàn)第四屆全國(guó)道德模范的講話中強(qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)持把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作為一項(xiàng)相當(dāng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)完成，為實(shí)現(xiàn)我們民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供巨大精神力量和強(qiáng)有力的道德支撐。”他在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上也提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里蘊(yùn)藏著中華民族“最深沉的精神追求”“最深厚的文化軟實(shí)力”。

三、習(xí)近平同志把中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)間軸接入深邃的悠久千年文化歷史

在主持全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議時(shí)，習(xí)總書記指出，宣傳報(bào)道中國(guó)特色要做到“四個(gè)講清楚”：一是講清楚國(guó)家和民族因?yàn)闅v史傳統(tǒng)、文化基因、基本國(guó)情不同，國(guó)家的發(fā)展道路肯定有自己的獨(dú)特特色;二是講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承著我們民族最深沉的精神追求，是我們民族繁衍不息、發(fā)展壯大的精神滋養(yǎng);三是講清楚祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是我們強(qiáng)大而深厚的文化軟實(shí)力;四是講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義是生長(zhǎng)于中華文化沃土、代表中國(guó)人民意愿、符合中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”

習(xí)近平同志的這種四個(gè)講清楚的說(shuō)法，瞬間就把“中國(guó)特色”社會(huì)主義的時(shí)間坐標(biāo)，接入了漫長(zhǎng)的中國(guó)悠久的5千年文化歷史中，說(shuō)明中國(guó)的文化建設(shè)是從古到今一脈相承的。一般認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)始于1982年的黨的十二大，鄧小平同志提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這樣算起距今40 年 時(shí)間。但習(xí)近平總書記認(rèn)為，社會(huì)主義文化中的文化自信的底氣是有5千年的文化歷史底蘊(yùn)。

習(xí)總書記堅(jiān)定文化自信，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重大理論創(chuàng)新意義。2013年3月17日習(xí)近平總書記在二屆全國(guó)人大次會(huì)議閉幕會(huì)上指出，獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)，獨(dú)具一格的歷史命運(yùn)，獨(dú)具一格的基本國(guó)情，決定了要走的必然是適合中國(guó)自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。這“三個(gè)獨(dú)特”與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“特色”兩個(gè)字緊密相連。

2014年10月13日在政治局常委第18次集體學(xué)習(xí)時(shí)，他再次指出：幾千年來(lái)，我們國(guó)家走著一條跟其他國(guó)家和民族的文明發(fā)展不同的道路。我們開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路絕對(duì)不是偶然的，是由我國(guó)的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和基本國(guó)情所決定的。這些講話表明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是從幾千年的歷史文明中逐漸演變發(fā)展出來(lái)的，一方面也是學(xué)習(xí)外來(lái)文化——馬克思主義的結(jié)果，但同時(shí)也是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)生演化的結(jié)果。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是馬克思主義基本理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完美結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)化的馬克思主義，也是馬克思主義的中國(guó)化。

習(xí)近平同志高揚(yáng)中國(guó)文化的主體地位，有力推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化，把馬克思主義中國(guó)化提升到了一個(gè)新的歷史水平。對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了現(xiàn)代化的傳承，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，悠久的傳統(tǒng)文化以嶄新的面貌展現(xiàn)在世界人民面前，發(fā)揮其指引社會(huì)發(fā)展的巨大作用 。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 陳晶瑩，（導(dǎo)師：馬建青）.習(xí)近平關(guān)于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)戰(zhàn)略思想研究[d].浙江大學(xué)，2018.12.

[2] 聶瑩. 習(xí)近平關(guān)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有關(guān)論述研究[j].大慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2019.01.

【作者簡(jiǎn)介】

蔡玉霞，女，中共煙臺(tái)市委黨校教授.