讓懲罰教育充滿智慧和善意

許好霞

當代著名教育家李鎮西老師在《做最好的班主任》一書中說：“教育不能沒有懲罰，或者說懲罰也是教育的一種形式。”德國著名教育家卡爾·威特曾指出：“我們懲罰孩子的目的，是為了孩子的成長，為了孩子有一個美好的未來。”懲罰不等于體罰，也絕不是為了傷害。然而，懲罰教育又是一種藝術性很高的教育方法。懲罰得當，教育則事半功倍;懲罰不當，教育不僅達不到效果，而且還會傷害學生的心靈。

記得，剛參加工作那一年，我正在上課，一名學生遲到。為了讓這名學生記住以后上課不要遲到，我沒讓他進教室，而是讓他到操場跑了三圈，算是對他遲到的一個小小的懲罰。學生也很聽話，把書包放在教室門口的窗臺上，圍著操場跑了三圈，然后回到教室坐下來上課。下課后我也沒有向他解釋懲罰他跑圈的目的。在我看來，這點懲罰也不算什么大事，我也沒想讓他難堪，也不是想讓他人格受到侮辱，只是想利用這種懲罰方式提醒他以后上課不要遲到。誰知這名學生因為我讓他圍著操場跑圈，下課后竟然背著書包回家了。后經去他家勸導，這名學生才又回到了學校。

事后，我深刻反思自己的教育行為，雖然這次懲罰無多大過極行為，但教育的方法還是有失欠缺。當時，我并沒有考慮到學生的心理感受，只是簡單地采用了看似平常的教育方式。殊不知在看似簡單的后面常常潛藏著復雜。因為，每一個學生的心靈都有敏感而脆弱的一面。如果教師考慮不周，一不小心觸到這敏感而脆弱的區域，就會給學生帶來難以彌補的傷痛，學生的自尊就會受到傷害。一棵茁壯成長的嫩苗也許就此“夭折”。所以，付維利曾經說過：“懲罰教育是一把雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧。”對于技巧的把握，是需要教育者認真的思考，反復的摸索。

我們這些在學生心靈尖上行走的教育者，切不可忘記，我們是在塑造人，一個大寫的人。我們要時刻注意自己的一言一行。教育學生要多站在學生的感受角度去思考和處理問題。每說一句話，都要想想這句話學生能否接受得了;每采取一種懲罰方式，都要考慮這樣的懲罰對他或她是否得當有效。

記得有這樣一個故事，有一老一小兩個和尚住在深山中的一座廟中。一天，小和尚將抓到的溪流中的一條小魚用細繩捆住，系上小石頭，再把小魚放回溪水中。小魚掙扎著在水中游動，小和尚十分開心。接著他又捉住了一只青蛙，如法炮制。他的師父看到這一切，平靜地在小和尚熟睡時將一塊大石頭綁在了他的背上。小和尚醒來了，掙扎著走到師父面前，哀求師父將石頭拿下來。師父讓他站起來走走。小和尚只艱難地走了幾步就坐下了，只得向師父認錯。師父問：“小魚、青蛙會怎樣？”小和尚無語以對。

這個小故事告訴我們：每一位教育者一定要尋找一種恰當的懲罰方式，以求讓犯錯誤學生的心靈受到撞擊，知道自己錯在哪里，明白自己為什么受到懲罰。盡管在這方面需要我們有高超的教育智慧，但若是每一個教育者都能有這么一種意識，那么我們的教育就會多幾片陽光，就不會有太多的教育悲劇發生。

其實，對犯錯誤學生進行懲罰教育時，我們完全可以避免一些因懲罰不當而傷害學生的事發生。我們倡導“愛的教育”。教師光有愛還不夠，還要懂得愛的科學，愛的技巧。懲罰同樣需要科學和技巧。例如，學生完不成作業，有的教師就罰學生寫五十遍乃至上百遍，時間長了，學生重復一個問題膩了，要么消極怠工，要么想法糊弄。這樣不但起不到教育的作用，相反還易造成學生的逆反心理。久而久之，這種懲罰就會失效。如果改變一下懲罰的策略，換一種懲罰方式，即先讓學生把作業完成，然后再罰他一周收發全班學生的每日作業。如果自己不率先完成，他就沒有資格要求別人。這樣的善意懲罰，學生不僅能夠接受，而且還能養成嚴格要求自己，按時完成作業的好習慣。再如，有的學生染上了吸煙的壞習慣，我們的老師要么告訴家長，開始這種懲罰也許微見其效。時間久了，效果也會減弱。如果換種懲罰方式，讓吸煙的學生主辦幾期有關吸煙危害身體健康的班級板報，并在板報后邊寫上自己吸煙的感受，也許教育的效果更明顯。

總之，懲罰學生就要學生心服、口服。只要我們方法科學得當，懲罰中多一些愛心和善意，多一些智慧和技巧，教育的效果就會向著好的方向發展。

（責任編輯：文寶）