古代青銅器原本什么顏色

任曉磊

古代青銅器在中華古代文明的形成與發(fā)展中扮演著非常重要的角色，是中華文明重要的載體。中國(guó)的青銅文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，冶煉技術(shù)精湛，制作精良，造型優(yōu)美，在商周時(shí)期即達(dá)到了巔峰，形成了中國(guó)獨(dú)有的風(fēng)格，在世界青銅器中亦享有極高的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值。

提到古代青銅器，大家一般會(huì)想到在博物館里看到的那些古樸端莊、造型各異的器物；但要是問(wèn)到這些青銅器原本是什么顏色的，相信絕大多數(shù)人都會(huì)想當(dāng)然地回答說(shuō)是青綠色。實(shí)則不然。我們現(xiàn)在所看到的古代青銅器的顏色，都是經(jīng)過(guò)歲月洗禮，被腐蝕氧化后所呈現(xiàn)出的變化使然。

這些歷盡滄桑、飽經(jīng)歲月的古代青銅器，除了較為常見(jiàn)的青綠色外，還有藍(lán)色、紅色、黑色、銀色等其他顏色。

有人可能要問(wèn)，都是古代青銅器，為什么顏色會(huì)有這么大的差別？古代青銅器原本又是什么顏色呢？

下面就讓我們來(lái)一探究竟吧。

青銅里都有啥

青銅，是指紅銅與錫或鉛等按一定比例熔鑄成的合金。青銅器最初出現(xiàn)時(shí)，多是一些小型工具或裝飾品，制作技術(shù)也相對(duì)簡(jiǎn)單。考古人員發(fā)現(xiàn)，在仰韶文化層中有距今5800年的銅冶煉遺存。于甘肅馬家窯文化遺址出土的單刃青銅刀是目前我國(guó)已知出土年代最早的青銅器，距今已有4800年歷史。這些考古發(fā)現(xiàn)證明，我國(guó)在4000多年前已經(jīng)開(kāi)始制作青銅器。

隨著社會(huì)的發(fā)展，冶金技術(shù)和制作工藝水平的提高，青銅器的功能屬性也發(fā)生了變化。如鼎、簋等由最初的炊具逐漸演變成禮器，同時(shí)也成為身份等級(jí)、權(quán)力和財(cái)富的象征。

現(xiàn)如今，我們通常將中國(guó)古代用青銅材料制作的器物統(tǒng)稱為青銅器，不過(guò)，這只是我們現(xiàn)代人的叫法。先秦時(shí)期，人們稱青銅為“金”或“吉金”，其合金一般是鉛青銅和鉛錫青銅。“吉金”后來(lái)也被作為鐘鼎彝器的統(tǒng)稱，古文獻(xiàn)里也有大量關(guān)于“吉金”的記錄。如商周時(shí)期鑄造和刻鑿在銅器上的文字，人稱金文，也叫鐘鼎文。

《墨子·閒詁》卷十一中記載：“昔夏始，飛廉折金以山，鑄昆吾，鼎成……”這主要是講大禹鑄九鼎的故事。其中的“昆吾”是山名。據(jù)《山海經(jīng)·中山經(jīng)》的記載：“又西二百里曰昆吾之山，其上多赤銅。”晉代郭璞曾注：“昆吾出名銅，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。”所以，這里提到的“金”并非指黃金，而是指開(kāi)采銅礦取得的銅原料，用以鑄鼎。

此外，《荀子·議兵》中提到：“聞鼓聲而進(jìn)，聞金聲而退。”這里的“聞金聲而退”與成語(yǔ)“鳴金收兵”中的“鳴金”相對(duì)應(yīng)，其中“聞金聲”和“鳴金”都指的是“鳴鉦”。鉦是古代的一種樂(lè)器，用銅制成，形似鐘而狹長(zhǎng)，有長(zhǎng)柄可執(zhí)，口向上以物擊之而鳴，在行軍時(shí)敲打，用以行軍。《說(shuō)文解字》解釋說(shuō)：“鉦，似鈴，柄中上下通。”此外，清代一些關(guān)于古銅器的著錄，也多被稱為“吉金錄”。

錫鉛含量是關(guān)鍵

那么，古代青銅器是不是全都是同一個(gè)顏色呢？顯而易見(jiàn)，不是這樣的。

古代工匠在鑄造不同類型的青銅器時(shí)，會(huì)根據(jù)器物的功能屬性在銅溶液里加入不同比例的錫或鉛。在我國(guó)先秦時(shí)期的手工藝專著《考工記》里，詳細(xì)介紹了6種青銅器的合金成分（含錫量）配比，其中有這樣的記載：“金有六齊，六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊；五分其金而錫居一，謂之斧斤之齊；四分其金而錫居一，謂之戈戟之齊；三分其金而錫居一，謂之大刃之齊；五分其金而錫居二，謂之削殺矢之齊；金錫半，謂之鑒燧之齊。”這說(shuō)明，古人在先秦時(shí)期就已經(jīng)很好地掌握了青銅器的冶煉和鑄造技術(shù)。

由于制作青銅器時(shí)，錫、鉛所占的比例不同，青銅器成形后所呈現(xiàn)出的顏色也不盡相同。通常情況下，青銅器的顏色主要是由錫在銅中含量的多少來(lái)決定的，鉛則在一定程度上影響了青銅器的色澤。由于古代先人在銅中加入錫、鉛的數(shù)量不同，所制成的青銅器表面會(huì)呈現(xiàn)不同的顏色和光澤，大致會(huì)有金黃色、橙黃色、淺黃色、灰白色等。

此外，古人還會(huì)根據(jù)需求，通過(guò)在青銅器表面鎏金、彩繪、錯(cuò)金銀以及鑲嵌寶石等方式裝飾青銅器，以獲得一些特定的顏色紋飾。

青綠色與金燦燦

由于古代青銅器的重要性和價(jià)值使然，當(dāng)前，它們主要收藏在博物館和一些文博類研究所。此外，民間也有小部分人收藏古代青銅器。對(duì)于普通大眾而言，平常很難接觸到這些器物，大家能近距離接觸它們的途徑也比較單一，主要是通過(guò)去博物館參觀展覽（圖2、圖3 所示）。當(dāng)我們?cè)诓┪镳^近距離觀察古代青銅器時(shí)，如果沒(méi)有專業(yè)人員的解讀，大部分觀眾只是走馬觀花，關(guān)于古代青銅器更多的知識(shí)則是通過(guò)展廳文字說(shuō)明來(lái)了解的。

我們?cè)诓┪镳^里看到的古代青銅器，以出土器物為主，它們之所以呈現(xiàn)出青綠色，是因?yàn)檫@些古代青銅器埋在地下成百上千年、表面氧化腐蝕所造成的。不過(guò)，目前博物館關(guān)于古代青銅器表面顏色的異同鮮有介紹，關(guān)于青銅器的文字說(shuō)明主要是其歷史、名稱、制作工藝以及功用的一些簡(jiǎn)單介紹，更多的專業(yè)知識(shí)則見(jiàn)諸于一些專業(yè)的著作和期刊論文等，受眾很小，這對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有相關(guān)背景知識(shí)支撐，往往難以理解。長(zhǎng)此以往，便給觀眾造成一個(gè)誤解，以為青銅器的顏色本就如此。

近年來(lái)，古裝影視劇十分火爆，廣受歡迎；不過(guò)，其中一些劇目中出現(xiàn)的道具常與歷史事實(shí)不符。如一些反映先秦時(shí)期的歷史劇中所出現(xiàn)的鼎、簋等古代青銅器道具，所呈現(xiàn)出的顏色居然是青綠色的（圖4、圖5所示），這就有些不妥。

如上文所述，青銅器的顏色主要由錫在銅中的含量多少來(lái)決定的。在當(dāng)時(shí)，鼎和簋制作出來(lái)時(shí)，一般會(huì)呈現(xiàn)出金黃色，而不是我們現(xiàn)在所看到的青綠色。此外，鼎和簋在古代主要以實(shí)用（炊具）和祭祀為主，使用較為頻繁，通常會(huì)有專人維護(hù)，一般是不會(huì)生銹的。

劇中出現(xiàn)上述情況，顯然是沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的考證，這在一定程度上會(huì)給觀眾造成一些誤導(dǎo)。

那么，是不是所有的館藏出土古代青銅器在被氧化、腐蝕后，表面都呈現(xiàn)出青綠色呢？也不盡然，還是有些例外的。如舉世聞名的越王勾踐劍（圖6所示）就千年不腐；河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)7號(hào)楚墓出土的青銅飲食器皿，其出土?xí)r便呈現(xiàn)出金光燦燦的外觀（圖7所示）。這些出土文物的發(fā)現(xiàn)，顛覆了人們對(duì)傳統(tǒng)青銅文物外觀形象的印象，也讓我們有幸在千年之后還能一睹其當(dāng)年的風(fēng)采。

越王勾踐劍和河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)7號(hào)楚墓出土的青銅飲食器皿能夠歷經(jīng)千年而不腐，這是為什么呢？考古專家研究發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，可能與制作器物的材料成分配比、鑄造技術(shù)以及埋藏環(huán)境有關(guān)，至于其他方面的原因，有待進(jìn)一步研究。如越王勾踐劍便是因劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬而千年不銹，這與其制作技術(shù)相關(guān)。

（作者單位：廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院）