宮偉
摘要:隨著我國逐漸走向世界舞臺的中央,構建人類命運共同體的逐漸深入,與世界上其它國家聯系愈加密切。同時我國在學校中普及英語,受西方文化的影響西方節日在中國掀起熱潮,西方節日在我國很受歡迎,不知不覺中國的傳統節日開始走向邊緣。那些承載著歷史文化氣息的傳統節日,應該如何繼承和發展下去,是每一個國人需要面對的問題。高等學校以立德樹人為根本任務,服務于社會和國家,為國家培養專門人才的搖籃,高等學校有必要培養中國特色社會主義的接班人。這個接班人首先必須是根植于優秀的中華文化之中,流傳至今的傳統節日是中華優秀文化的載體和凝結,在高校中傳承傳統節日,是每一個輔導員的使命,也是培養完整的接班人所不可或缺的因素。
關鍵詞:西方節日;傳統節日;輔導員
1西方節日熱現象普遍存在
在幼兒園中,萬圣節很收歡迎,小朋友們被打扮成各種奇異的造型,活動非常熱鬧,就像一個化妝舞會。近年來,網絡上比較流行的是萬圣節被媽媽化妝成的無面人,去幼兒園還嚇哭小朋友的小女孩。巧克力、玫瑰就是西方情人節的象征,現在無論是七月初七還是2月14日,玫瑰和巧克力備受追捧,西方的節日禮物,慢慢的取代了我國傳統的穿針乞巧、曬書曬衣等習俗。
圣誕節這一概念隨著鋪天蓋地的炒作迅速為主流社會接受,并逐步成為一種社會現象。圣誕節已經完全在中國流行開來并不斷擴張,每年都有成千上萬的人加入到狂歡的隊伍中,慶祝圣誕節的行為由小眾變成大眾。在學校,隨處可見的平安果、棒棒糖、圣誕樹,圣誕節的濃厚節日氛圍得到學生們的偏愛,學生們互贈圣誕禮物,部分學生們甚至感覺圣誕節的氛圍比我國的傳統新年還要熱鬧,隨著年齡的增長,學生認為春節沒有小的時候有年味。類似的西方的節日越來越流行,我國的傳統節日日漸式微。
2西方節日熱潮原因分析
西方節日熱不是一蹴而就的,受著各種因素的影響,主要的原因歸納為三點:
一是西方利用節日進行文化輸出。西方通過節日,進行文化輸出,國家的節日,在某種程度上來說,是一個國家文化的凝聚,節日是外在的表現形式,其背后蘊含著豐富的文化底蘊。西方通過節日向世界傳遞價值觀念。西方的圣誕節,傳遞的是一種宗教觀念。圣誕節是國外一個最重要的節日,是為了紀念耶穌的誕生。在美國這是最大最受歡迎的日子,到處洋溢著快樂。人們用兩周的時間通過不同的方式慶祝:交換禮物;床邊上掛襪子;裝扮圣誕樹,唱圣誕歌贊美詩,互贈圣誕卡片。2月14日情人節,在西方的文化中,是為了紀念一個名為Valentine的基督徒,他由于觸犯羅馬法律而被判處死刑。萬圣節也叫“鬼節”,源于公元1世紀,羅馬人慶祝豐收的節日與凱爾特人儀式結合,戴著可拍的面具,打扮成動物或鬼怪,則是為了趕走在身邊的妖魔。隨著時間的推移,萬圣節的意義變得積極快樂起來,喜慶的意味成了主流。
實際上,隨著我國經濟的發展,西方節日的流行,伴隨著是西方文化和價值觀在我國社會的流行,物質消費理念逐漸流行起來,越來越多的人追求過度消費、超前消費,崇尚物質利益的趨勢加劇。個人的享樂主義愈演愈烈,人們追求的是自我快樂,凡事皆以自我為中心,中國人打謙遜、博愛的品質逐漸變淡。同時也在逐漸改變中國人含蓄、不善表達的性格。
二是商家的追求利益的驅動。美國學者柯林·坎貝爾認為事實上,人們已經發現,求新欲望是推動現代消費主義的核心動力的因素,求新欲望能夠說明當代社會渴求商品和服務原因。人們對傳統節日的習慣,使傳統節日慢慢的歸于平淡。商家充分利用人們的求新欲望,大肆宣傳西方節日,進而推動西方節日商品的繁榮,賺取更多的利益。
西方節日的火熱,帶來的是商品市場的繁榮。每逢西方節日來臨之際,西方節日有關的商品,在市場中琳瑯滿目,各式各樣,這無形之中為商家帶來了很可觀的利益。從火爆的節日商品市場可以看出,一是我國社會主義市場經濟是開放的,這些西方節日的商品才可以恣意的橫行于我國的市場之中;二是利益的驅動,這些西方節日商品符合現代年輕人的追求潮流。
三是高校學生的追捧。
高校的學生最容易接受新鮮事物,西方節日浪漫因素正好切合學生們對生活愛情的追求,學生的世界觀、人生觀和價值觀尚未形成,也最容易受到影響。青年追求時尚,青年由于年齡和社會權利因素,在社會生活中處于被動的地位,而在追求時尚過程中,可以掌握主動,自己的思想得以表達,可以補償被支配的心理地位。大學生在慶祝西方節日的時候,可以選擇屬于自己的方式慶祝,擁有更多的自主選擇權,可以充分表達自己的意愿,這在某種程度上說學生們處于主導地位,學生是自己的主人,主體地位的心理被滿足。
3西方節日熱潮下高校輔導員如何應對
面對西方節日熱的現況,作為高校思想政治教育的承擔著,輔導員老師要采取相應的措施積極應對:
一是合理引導西方節日。
作為一名高校輔導員,對于西方的節日,不能一概的吸收,而要從批判的角度出發,取其精華,棄其糟粕。正確引導學生們過西方節日,充分利用西方節日的教育意義,例如將西方的感恩節與我國傳統文化結合起來,教育學生感恩父母的養育之恩,感謝朋友的陪伴,感謝老師的培育之情,感恩祖國的強大,以感恩節的形式,鼓勵孩子們感恩社會,做一個有良心的中國高校學生。
就像引導感恩節一樣,引導學生以西方節日為契機,表達出學生的感情。我國在儒家文化的的影響下,一般都是含蓄內斂的,我們可以利用父親節、母親節,讓學生們感恩父母,表達出內心的真實感情。西方節日熱并不可怕,作為面向世界的第二大經濟體,在發展中必須要直面世界各種文化的交流,我們中華民族的文化一直在延續,最關鍵的原因就是我們文化的包容性。所以說,我們不怕西方節日熱,關鍵在于合理的引導,為我國的文化所用。
二是充分揭示傳統節日內涵,充分發揮傳統節日教育意義。
傳統節日在寫進法律后,在某種程度上引起了學生們的廣泛關注,因為大家可以放假了??墒莾H僅以這種放假的形式來宣傳傳統節日是遠遠不夠的,大家利用節日假期,放松自己,享受快樂時光,然而卻很少有人來理解節假日的真正含義。政府在勞動節、國慶節、元旦、春節放假的基礎上,2008年將清明節、端午節和中秋節寫進法定假日,為的是讓更多的人了解自己的節日,了解自己的文化,放假是一種形式,更重要的事想提醒大家注重傳統節日的內涵,使每一個中國人不忘根、不忘本。
在學生的日常教育管理中,多倡導學生過中國的傳統節日,將傳統節日與時代結合起來,賦予節日更多的內涵?,F在各大院校也開始流行漢服熱,這就是大學生維護傳統文化意識的覺醒,我們許多的節日都被韓國申請為世界物質文化遺產,更過分的是韓國還說孔子也是他們的;中國的傳統節日深深的影響著周圍的國家,日本的和服就是從漢服演變而來,日本的木屐也是漢朝的鞋子,就連日本的文字,也是在唐朝文字的基礎上創作出來的。所以說,作為高校的輔導員,我們為傳統文化感到自豪,同時,自身的責任也是任重道遠,因為我們的學生是祖國的未來,如果輔導員老師都不引導學生們學習和發揚傳統文化,那么祖國燦爛的文化將會被外來文化沖淡。
三是加強校園意識形態建設。
在西方節日熱的背景下,映射出西方意識形態或多或少的影響著當代大學生。隨著經濟的發展,國家的競爭力歸根結底就是人才的競爭,越來越多的學生進入高等學校求學,高等教育大眾化的趨勢不可阻擋。校園的意識形態,與社會的核心價值觀緊密相連。抓好校園意識形態這一陣地,可以更好的促進社會主義核心價值觀的教育。高校學生作為未來社會發展的中堅力量,加強對高等學校學生意識形態的教育,在某種程度上影響著社會。
習近平總書記指出,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作,其根本任務是鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。高校是黨的意識形態工作的前沿陣地,肩負著學習研究宣傳馬克思主義、弘揚社會主義核心價值觀、培養德智體美勞全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人的任務。加強高校意識形態工作,是一項戰略工程、固本工程、鑄魂工程。因此,必須堅持把立德樹人作為中心環節,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,強化思想引領,牢牢把握高校意識形態工作領導權。通過傳統節日教育,為學生的成長成才創造一個優秀的成長環境,提供中國特色社會主義的教育,培養新時代合格的建設者和接班人。
四是輔導員加強自身修養。
輔導員的一言一行,都會影響著身邊的學生,輔導員重視傳統節日的傳承,那么學生也會受到傳統節日的熏陶。打鐵還需自身硬,輔導員應該加強有關傳統節日知識的學習,不斷提升服務學生的能力。
首先,輔導員加強傳統節日知識學習。首先要掌握傳統節日的時間。陰歷是中國傳統歷法之一,我國的傳統節日一般都是以陰歷的時間為準,而現在我們現在手機、電腦上的日歷都是按照陽歷計算日期,所以這就需要輔導員老師用心掌握傳統節日時間,及時的在陽歷與陰歷之間切換。比如最具智慧的二十四節氣,先人們用于科學地指導農業生產的節氣,是古代中國勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶,都是以陰歷的形式出現,清明節氣,民俗專家表示,作為一個有著悠久歷史、在現實社會中有著巨大影響力的民俗節日,“清明節”的得名蘊涵了深厚的“文化密碼”等等。
其次,熟知傳統節日的慶祝方式。不同節日的慶祝方式不同,我國的傳統節日那么多,想要激活傳統節日,一定要充分了解節日的慶祝形式,并在傳統的基礎上,加以創新,使之更為廣大學生所接受?,F在的端午節慶祝形式多樣,賽龍舟、吃粽子、目佩香囊和插艾葉菖蒲,其中,吃粽子最為普遍,粽子餡也有很多種。Z在節日的慶祝方式上,可以吸取少數民族的慶祝方式,例如中秋節借鑒苗族“跳月”活動,朝鮮族“探月”,臺灣高山族同胞的“托球舞”等等。豐富傳統節日的慶祝形式,讓更多的人們參與到傳統節日的慶祝之中,使大家更喜歡傳統節日。
第三,理解傳統節日的內涵。作為高校思想政治一線的工作者,輔導員首先要了解我國傳統節日的內涵,輔導員重視傳統節日,才會影響更多的學生珍視傳統節日,才能引導學生以傳統節日為契機,繼承和發揚傳統文化。學高為師,身正為范,輔導員是學生接觸最多、最密切的老師,輔導員直接或間接影響著大學生的意識形態,影響學生對傳統節日的價值判斷。孔子曰:“己欲立而立人”,想要學生發揚傳統,輔導員老師要尊重傳統,引領傳統。
最后引導學生過傳統節日。學生是高校的主體,發揮學生在慶祝傳統節日中的地位,調動學生的積極主動性,自覺的參與到慶祝傳統節日的活動中。繼承傳統節日不能只停留在理論上、思想上,更應該付諸到高校的實踐中。在社團開展活動中,以各種傳統節日作為活動的主題,充分調動學生的積極性,使學生廣泛參與,發揮傳統節日的教育意義。
五是提高大學生自我防范意識。
大學生要學會將自己的個人前途的發展與國家的發展結合起來,提高人文素養,獲得真正的文化歸屬感,對傳統節日文化進行領悟,維護大學生的自尊心,激發其民族自豪感,從而對大學生的精神力量進行整合,讓這種民族文化歸屬感成為大學生發展的資本,幫助大學生樹立文化自信。
大學生作為學校的主體,對外來節日的流行要有所思考,學生既是傳統節日傳承的客體,在受傳統節日教育中處于接受的地位,同時也是傳統節日傳承的主體,學生能夠將傳統節日傳承下去,并將傳統節日改造,使其符合中國國情,更好的將傳統文化發揚光大。所以說,作為傳承節日主客體想統一的學生,更有責任和義務,提高自我的防范意識,對西方節日熱現象要秉持理性的態度,站在客觀的立場,有批判的揚棄西方節日,讓西方節日為我所用的同時,保持我國傳統節日的延續,更好的服務于傳統節日。在傳統節日的方面,在黨團活動、社團活動、班級活動、社會實踐活動等互動中,充分發揮學生主體作用,積極開展開展帶有我國的民族特色、豐富的節日內涵、形式多樣的節日活動,弘揚中華優秀傳統文化。
4結語
我國傳統節日蘊含豐富的節日內涵,具有重要的教育意義。守護中國的傳統節日,便是守護祖國的歷史文化,我國許多的傳統節日,都被韓國、日本申請為世界遺產,面對西方的節日熱和我國傳統節日的流失,我們要學習其它國家保護傳統節日的意識。作為輔導員老師,我們應該合理引導學生肩負起傳承中國文化的責任,對歷史懷抱溫情與敬意,每一個節日都代表著中國的傳統文化,聚集而成,便是中華文明多元格局的文化版圖,守護歷史,守護世界記憶。
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(作者單位:齊齊哈爾大學理學院)