中美面子文化中的個人主義與集體主義

【摘要】美國人崇尚個人主義，中國人崇尚集體主義。《喜福會》是一部表現中美文化差異的電影。劇中的4位母親是典型的中國人，而她們在美國出生并長大的女兒卻有著典型的美國人思維方式。本文以《喜福會》片段來分析不同的文化背景下，中美面子具有個人主義與集體主義特征及其原因。

【關鍵詞】面子;中美;差異

【作者簡介】張碩（1994-），女，漢族，河南新鄉人，長安大學外國語學院2017級英語語言文學專業，碩士研究生，研究方向：翻譯學。

一、引言

由于社會文化及歷史差異，中國人更崇尚集體主義，主張個人服從于集體，當個人利益與集體發生沖突時，應犧牲個人的利益。而美國人把個人主義看作是一種根植于民族文化中的優秀品質，代表開拓性、創造性以及不肯屈服的精神。由此中美對“面子”有不同的理解，本文以《喜福會》為例分析了中美“面子觀”中的個人主義與集體主義，并分析了其成因。

二、理論基礎

1.面子理論。1955年高夫曼 （Goffman）提出了“面子”（facework）這一概念。他把面子定義為一個人在某具體場合中按照社會贊許的屬性創造的自我形象。1978年，布朗和萊文森進一步提出“面子保全論”。而中國人看來，面子與禮貌是緊密相連的，反映了儒家思想，提倡個人從屬于社會，強調個人需求不超過社會給予個人的身份地位。

2.集體主義與個人主義。集體主義主張個人從屬于社會，個人利益應當服從集團、民族和國家利益，要求集體發展與個人發展相統一。當團體，國家和個人發生利益沖突時，在不侵害集體利益的情況下，盡量保證個人利益的最大化;另一方面，也引導個人自覺地服從集體，必要時做出自我犧牲以保護集體和國家的利益。個人主義認為個人利益要高于集體利益。個人主義還強調個人的自由和個人權利的重要性，廣泛強調自我支配的思想觀念也誘發了自我意識的覺醒。

三、個人主義與集體主義角度對中美在“面子”上的差異分析

中國人的“面子觀”具有集體主義性質，美國人的“面子觀”具有個人主義性質。

例1：電影中薇莉自幼有下棋的天賦，卻看不慣母親拿著自己的榮譽到處炫耀，賭氣說不再下棋，母親認為自己對薇莉的苦心栽培沒有得到女兒的尊重，卻被女兒當作丟面子。

在薇莉母親眼中，女兒得到榮譽是 “有面子”的，能使自己在人們面前“抬得起頭”，贏得更多尊重。這顯然存在集體主義的因素存在。而薇莉認為，母親逢人便夸獎自己是“丟面子”。因為美國人認為取得榮譽是個人的事情。而母親的逢人便夸獎自己侵犯了個人邊界，違背了美國式個人主義的面子。

例2：安梅母親在丈夫去世以后中了商人吳青的奸計，為保全名節不得不做了他的四姨太。她被認為是丟臉的，卑鄙無恥的。

這是一種中國集體主義的體現。受制于群體的壓力，當她的行為沒有被集體認可時她是“丟了面子”的，因此她選擇了犧牲自己的利益，即選擇了嫁給商人吳青。但即使她做了犧牲，二嫁這種行為依然不被集體接受，因此她仍被認為是丟臉的，而她自己在群體面前仍抬不起頭。

例3：薇弗萊與“幾乎是完美無缺”的陳馬文私奔，懷孕并嫁給他。而她母親卻：“當下就把鞋脫下來劈臉扔上來。”薇弗萊離婚后與美國男友里奇戀愛。帶男友回家吃飯，她母親又表達了對里奇的種種不滿“他臉上的斑斑點點就像濺起的油鍋似的，可真熱鬧”;評價里奇送給薇弗萊的貂皮大衣：“算不上是什么好的皮草，那是用碎布拼起來的。再說，毛頭也太短了點。”

美國的婚姻是自由的，合則聚，不合則散，是以內在自我為基礎的。中國人看來，私奔懷孕都是“丟臉”的，因為這不符合中國廣泛接受的禮教，從母親的態度上可見一斑。但自小接受美國文化的薇弗萊在意的是“真摯的愛情”，當婚姻結束時她又選擇了離婚并與美國男友里奇相戀。這是來自西方的個人主義的體現。而薇弗萊母親對里奇長相與送的大衣挑三揀四，這可以看作是薇弗萊母親對她反叛集體主義的不滿，認為再嫁是一種“丟臉”的行為。這也是集體主義和個人主義在“面子”問題上的沖撞。

四、“面子”的不同理解背后的價值觀及文化差異的不同

中國文明是以農耕文明為基礎的，農民依賴于土地生存，除不可抗拒因素外，他們幾乎不會遷移，緊密的人際網絡造就了集體主義價值觀。此外，受傳統的 “天人合一”思想的影響，人們認為人與自然應該是和諧共存的，因此，人們在交往時強調人際關系的和諧發展。這就使得中國人在人際交往中，人們常常為了集體利益犧牲自我利益。當自己的言行得到集體認可時，人們會覺得“有面子”;反之，人們會覺得 “沒面子”。美國的面子觀是以個人主義為核心的。首先，西方文化深受強調民主精神的古希臘傳統文化的影響。其次，近代以私有制為基礎的資本主義制度在西方確定后，人口頻繁流動，不易于形成穩定的群體關系。

五、結語

中國人的集體主義與美國的個人主義體現在生活的方方面面。本文發現，中美面子表達存在著明顯的個人主義與集體主義特征。并從個人主義與集體主義的角度剖析了這種差別的原因。了解其中的原因，對促進中美文化交流有極大幫助。

參考文獻：

[1]李荔.《喜福會》中母女親情的詮釋[J].科教文匯，2010（6）：59.