從女權(quán)主義分析《飄》中斯嘉麗的女性形象

于鑫宇

摘? 要：《飄》是美國(guó)作家瑪格麗特·米切爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)情境設(shè)定在亞特蘭大以及附近的一個(gè)種植園，描繪了內(nèi)戰(zhàn)前后美國(guó)南方人的生活。小說(shuō)中最引人注意的是斯嘉麗豐滿的人物性格以及絲毫不遜色于現(xiàn)代女性的勇敢的，自信的愛情觀。斯嘉麗在愛情方面的勇敢，一方面是由于其高貴的出身與殷實(shí)的家世導(dǎo)致的，另一方面，也可以反映出作者女性意識(shí)的覺醒。在作者看來(lái)，不論在愛情上，或是戰(zhàn)爭(zhēng)中，女性和男性的地位與能力都沒(méi)有任何的不同或差距。該作1937年獲得普利策文學(xué)獎(jiǎng)。

關(guān)鍵詞：人物性格;女性意識(shí);愛情;戰(zhàn)爭(zhēng)

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-23-0-02

一、引言

“女權(quán)主義文學(xué)批評(píng)誕生于20世紀(jì)60年代末70年代初，它要求以一種女性的視角對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行全新的解讀，探討文學(xué)中的女性意識(shí)，研究女性特有的寫作、表達(dá)方式，關(guān)注女作家的創(chuàng)作狀況，聲討男性中心主義傳統(tǒng)文化對(duì)女性創(chuàng)作的壓抑。”[1]《飄》雖然是一部以幾位主人公的愛情為主線的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但同時(shí)，其中的戰(zhàn)爭(zhēng)主題，文化主題也是不可以忽視的。在以往的描寫美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)題材的作品中，為戰(zhàn)爭(zhēng)做出主要貢獻(xiàn)的主人公通常是以男性角色為主，而女性角色的作用通常是輔佐男性。然而在瑪格麗特的小說(shuō)《飄》中的女性角色，比如說(shuō)斯嘉麗或是媚蘭，卻是真正豐滿的，不遜色 于男性角色的，獨(dú)立的存在。

作者瑪格麗特·米切爾作為一位女性作家，她的意識(shí)里擁有強(qiáng)烈的對(duì)女性思想解放的渴望。在《飄》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中，作者按照南北戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)前、中、后時(shí)期，對(duì)應(yīng)了女主人公斯嘉麗的人物性格及心態(tài)從稚嫩驕傲到成熟勇敢的變化。這樣，一個(gè)鮮活的女性形象出現(xiàn)在我們讀者面前，盡管這個(gè)角色并非那么完美，有著與生俱來(lái)的一些缺陷，但是正是因?yàn)樽x者們見證了斯嘉麗完善自我的過(guò)程，才讓這個(gè)角色真實(shí)而且刻骨銘心。

二、斯嘉麗的女性形象

首先從愛情來(lái)看，斯嘉麗作為女性，在愛情中卻絲毫沒(méi)有任何羞怯或卑微。她永遠(yuǎn)愛得勇敢，愛得轟轟烈烈。在她年少時(shí)，面對(duì)斯圖爾特和布倫特的追求與諂媚，她也不禁沾沾自喜，切切驕傲，卻從未沉溺在這種熱切的追求中，像以往的傳統(tǒng)女性一樣，就此接受了男人的追求，她敢于拒絕，能夠看清自己的內(nèi)心，她所渴望的，是真正的兩個(gè)人的相愛。而非是門當(dāng)戶對(duì)的搭配，抑或是心甘情愿做一個(gè)被寵愛著的女主人。

除了在復(fù)雜糾葛的愛情中斡旋，找尋真正的兩個(gè)人的惺惺相惜，斯嘉麗可克服了自身那種，從出生就具有的高傲習(xí)氣，在媚蘭的幫助和影響下，她真正的親身參與到戰(zhàn)爭(zhēng)中去，真正為戰(zhàn)爭(zhēng)做出了貢獻(xiàn)，而且她們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中起到的作用，是男性無(wú)法替代的，必不可少的。

而且從斯嘉麗對(duì)媚蘭的態(tài)度的改觀上，我們也可以看出一個(gè)女性角色，也可以有男性角色的豁達(dá)與忠毅，那種對(duì)承諾的堅(jiān)守與在大事前放棄小我的寬闊胸懷。

（一）斯嘉麗對(duì)愛情的追求

在傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)，女性必須依附與男性生存，她們存在的角色就是作為家庭婦女。因此愛情與婚姻變成了兩個(gè)緊密聯(lián)系卻又相對(duì)矛盾的詞匯，愛情與婚姻，往往有著不同的歸屬對(duì)象。愛情總歸會(huì)對(duì)世俗妥協(xié)。然而在斯嘉麗的感情世界里，從沒(méi)有屈服，她永遠(yuǎn)跟隨自己的內(nèi)心。她勇敢地向男性權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)，反叛傳統(tǒng)觀念。

在她年少時(shí)，即便有斯圖爾特和布倫特從未停止片刻的殷勤，她也沒(méi)有在這種被寵愛圍繞的世界里迷失自己。她深知自己把愛情給了誰(shuí)，即便艾希禮明確地拒絕了她，決定和媚蘭結(jié)婚，但她也并沒(méi)有為此就頹廢，卑微的覺得是自己沒(méi)有魅力。她懷疑的，只是別人的不懂欣賞，卻堅(jiān)信自己的魅力與優(yōu)秀。這樣的自信，乍一看會(huì)讓人覺得強(qiáng)硬的可怕，但是仔細(xì)想想，這確實(shí)一個(gè)女性，把自己放在不低于男性的地位，最平等的狀態(tài)。然而斯嘉麗也會(huì)犯錯(cuò)，她也曾沖動(dòng)的決定嫁給查爾斯，一個(gè)她絲毫沒(méi)有任何愛情的男人，但這也不是源于對(duì)命運(yùn)的屈服，而是因?yàn)樗胍S護(hù)自己高傲的自尊心。然而命運(yùn)好像再一次和她開了玩笑，那就是查爾斯的犧牲。對(duì)于普通女性而言，新婚丈夫的離世，可能是一個(gè)女人一生中最悲慘的事，但對(duì)于斯嘉麗而言，這仿佛是一個(gè)解放，一個(gè)機(jī)會(huì)，讓她能過(guò)重新找尋自己的真愛。

在感情的世界里，斯嘉麗的內(nèi)心從未有過(guò)絲毫的卑微或怯懦。她從未懷疑過(guò)自己的魅力，這樣一個(gè)在愛情里充滿了自信的女性，盡管有時(shí)候周圍人會(huì)被她身上荊棘般的高傲刺痛，卻也無(wú)不羨慕傾佩 她的勇敢，這樣熱辣的性子，而現(xiàn)代女性沒(méi)有差距。所以說(shuō)在瑪格麗特的作品中，我們可以清晰的見識(shí)到她強(qiáng)烈的現(xiàn)代女性意識(shí)的覺醒。

（二）斯嘉麗對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的奉獻(xiàn)

美國(guó)于1776年發(fā)表了《獨(dú)立宣言》，宣布美國(guó)成為獨(dú)立的國(guó)家宣揚(yáng)自由平等的精神。其中聞名于世的是： “人人生而平等！人們被賦予“生存權(quán)”，“自由權(quán)”和“追求幸福的權(quán)利”。然而遺憾的是，這種自由平等的規(guī)則只對(duì)男性起作用。具有反叛精神的斯嘉麗想要沖破制約，也為此付出了沉重的代價(jià)。[2]

戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了斯嘉麗的丈夫，去給了斯嘉麗活成自我的機(jī)會(huì)。斯嘉麗也曾穿著華貴的服侍，精心打扮，期盼著在醫(yī)院遇到個(gè)真命天子 ，也享受著各位軍官的諂媚。她也曾捂著口鼻嫌棄著血液與腐爛的酸臭惡心的氣味。但是在媚蘭的影響下，她開始真正意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。她開始從寡婦的身份里走出來(lái)，變成一個(gè)獨(dú)立的女性形象，為戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)著自己的力量。

《飄》雖然是一本戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，但重點(diǎn)卻沒(méi)有放在描述戰(zhàn)爭(zhēng)上。反而用大量筆觸來(lái)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)中女性的思念之苦，從最初的盲目支持到后來(lái)的厭煩、反感，人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)也得到了成長(zhǎng)。郝思嘉是最典型的代表，她深信，經(jīng)歷過(guò)苦難后，一定會(huì)迎來(lái)美好。小說(shuō)通過(guò)展現(xiàn)郝思嘉積極向上、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)，集中說(shuō)明了女性意識(shí)有了歷史性的突破和進(jìn)步。[3]

（三）斯嘉麗對(duì)承諾的堅(jiān)守

艾希禮對(duì)斯嘉麗是殘忍的。他的殘忍不單在于他拒絕了斯嘉麗的愛，更在與他對(duì)斯嘉麗的懇求。他將媚蘭托付給了斯嘉麗。深愛的男人，卻將他深愛的女子托付給了自己，這樣一個(gè)拜托，對(duì)于一個(gè)女子而言，有多么殘忍。我們無(wú)法得知斯嘉麗是出于什么樣的理由答應(yīng)了艾希禮的囑托，是出于對(duì)艾希禮的愛？對(duì)媚蘭的同情？抑或是自己的高傲無(wú)法拒絕？但是我們知道的是，斯嘉麗真正信守了自己的承諾。

無(wú)論在多么艱苦的情況下，斯嘉麗始終沒(méi)有拋下媚蘭，即便她心里充滿了抱怨?？赡苓@就是我們?yōu)楹稳绱藨z愛這個(gè)高傲的女孩子的原因，即便她高傲，冷漠，自私，但卻永遠(yuǎn)心懷善良，堅(jiān)守承諾。

三、結(jié)語(yǔ)

思嘉生活在19世紀(jì)中期的美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代。那個(gè)時(shí)候，女性是男性的附屬品，沒(méi)有獨(dú)立自主的權(quán)利。婦女沒(méi)有投票權(quán)，不能擔(dān)任政府職務(wù)，不能上公立學(xué)校，不能采取法律行動(dòng)，不能簽合同和擁有物產(chǎn)。[4] 然而瑪格麗特卻敢為人先，在這樣的歷史大背景之下，創(chuàng)造了斯嘉麗這樣的一位女性形象，她敢于追求自己的愛情，敢于擺脫自己寡婦的身份，也愿意并且能夠作為女性的代表，為戰(zhàn)爭(zhēng)做出貢獻(xiàn)，同時(shí)同納稅機(jī)構(gòu)抗?fàn)?，而且在這個(gè)過(guò)程中，她也實(shí)現(xiàn)了自己人物性格的成長(zhǎng)與成熟。

命運(yùn)同斯嘉麗開了很多玩笑，年少時(shí)她認(rèn)定的今生的愛人將依靠的肩膀給了別人，第一任丈夫在新婚時(shí)期就犧牲離世，好不容易看清楚的愛情，卻經(jīng)歷一次次的坎坷?？墒牵辜嘻悈s沒(méi)有被這些磨難擊垮，她在其中逐漸成熟，真正成了一個(gè)瑪格麗特心中完美的新時(shí)代女性形象。不能否認(rèn)，瑪格麗特作品中女性意識(shí)的覺醒，以及對(duì)男女平等的呼吁，是很有創(chuàng)造性的。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱立元.當(dāng)代西方文藝?yán)碚揫M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014：288.

[2]唐恩萍. 從文學(xué)倫理學(xué)角度重讀《飄》中思嘉的人物形象[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（1）：109-110.

[3]張?zhí)煨?論《飄》的女性意識(shí)[J].戲劇之家，2019（5）：239.

[4]卓楊，劉羽榮.電影《飄》中的女權(quán)主義意識(shí)研究[J].電影文學(xué)，2016（9）：148-150.