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論張愛玲小說中都市女性獨立意識的書寫

2019-09-16 01:50:42苗澍萌
青年文學家 2019年23期

苗澍萌

摘? 要:張愛玲的眾多小說作品中,不僅描繪了香港、上海等大都市車水馬龍的景象,繁華的表面背后也揭示了其人生經歷和所處的時代背景,更控訴了男權社會的黑暗和不公,以此來強烈表達女性的獨立意識與訴求。本文以張愛玲部分小說作品中的三位女性為代表,意在剖析其小說作品中有關女性獨立意識的書寫。

關鍵詞:張愛玲;女性獨立;女性意識

[中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2019)-23-0-01

20世紀40年代的舊上海,整個社會依然充斥著濃重的男權色彩,女性極力被灌輸“為人妻”、“為人母”等觀念,以適應父權制家庭穩定和維護父權、夫權的需要。這在很大程度上導致女性在男權高于一切的社會中,要謹小慎微,屈服于男性的統治,從而逐漸成為了男性的附屬品。然而在這個男權主義盛行的舊社會、舊時代中,一些被灌輸傳統封建思想卻又接受了知識教育的女性開始漸漸意識到女性獨立的重要性。

一、葛薇龍——尖銳矛盾沖突的典型代表

在張愛玲筆下的眾多女性形象中,《沉香屑·第一爐香》中的女主人公葛薇龍可以算是尖銳矛盾沖突的典型代表。她本是一個純潔而富有個性的女學生,由上海轉至香港求學,迫于經濟壓力,不得已求助于家境富有而生活腐敗的姑母,姑母為了“用這女孩吸引男人”從而收留葛薇龍。葛薇龍最初對奢華的貪戀、對華麗服飾的喜愛,促使她留在香港,在姑媽的一手調教下,成為“交際名媛”;雖然她對自己今后在梁家所扮演的角色心知肚明,但強烈的虛榮心和物質欲,戰勝了她薄弱的意志力。受過教育的葛薇龍,面對司徒協的物質饋贈,以及喬琪喬忽遠忽近、忽冷忽熱的愛情,內心難免經歷掙扎和斗爭。小說中兩次提到葛薇龍想離開香港,回到父母身邊做一個窮學生,一面想擺脫這種糜爛、奢侈、腐敗的生活,一面又無法割舍鋪張浪費的生活所帶來的奢華享受,她在香港和上海兩地徘徊著、彷徨著,在尖銳對立的矛盾沖突中難以抉擇,最終經過反復的猶豫和內心強烈的掙扎,她還是放棄了上海,選擇留在了香港,繼續從事她“交際名媛”的職業。小說的最后雖沒有明確寫出,但她的結局早已注定——被喬琪喬當作賺錢的工具,多年后待她人老珠黃,遲早是被遺棄的下場。葛薇龍的悲劇意在指出,女性若不能實現經濟獨立和自由,而只是一味依靠他人,最終只能以悲劇收場。

二、白流蘇——困境中的抗爭與博弈

《傾城之戀》中的白流蘇是柔弱與強悍的結合體,與當時多數女性一樣,白流蘇是一個守舊但具有知識的女性。她出身大家,順從母親接受了家里所謂“門當戶對”的思想,成就了她的第一段婚姻。然而婚后受盡夫家的毒打和欺凌,可見舊式婚姻豪無愛情可言,它只是女性對男性在經濟上的依附。白流蘇從軟弱的一面勇敢地站起來,為自己做主,毅然決然選擇離婚。盡管在走出丈夫家門的過程中夾雜著太多痛苦和無奈,可是她仍要堅持,這一過程表明流蘇不再是傳統意義上恪守“三從四德”、凡事逆來順受的懦弱女子,她已經懂得保護自己的人格和權利。流蘇離婚后只得回到娘家,被兄嫂騙去了財產,失去了經濟的保障,無一寸立足之地。這時候范柳原的出現,給了她一次下賭注的機會,流蘇的再嫁其實是一場博弈,毫無疑問,香港的淪陷助白流蘇一臂之力,讓兩顆自私的心走到了一起。白流蘇是一個敢于用青春去賭博并獲勝的女人。在張愛玲筆下,愛情就是女性求得經濟保障的一種手段,一種女性對男性依附的關系,白流蘇雖守舊,卻敢于離婚、敢于出走、敢于用自己的青春去博弈一場可能得不到的幸福,可見舊式以經濟為基礎的婚姻是沒有愛情可言的,女性只有在經濟和思想上獨立,才能自主地去追求愛情、尋找幸福。

三、顧曼楨——堅貞不屈的自由之花

《半生緣》對顧曼楨這一人物形象的塑造,表明女性作為“人”的主體意識已經覺醒。在男權社會和金錢社會的雙重壓迫下,顧曼楨始終保持著自尊、自強的人格,以及獨立自由的愛情觀。面對經濟壓力,她選擇靠自己的勞動改變現狀,本著經濟獨立的原則,她規劃自己的人生道路,先立業后成家,在姐姐曼璐結婚后,她勸母親不要姐姐的錢,并主動承擔起家庭的重擔,希望以此擺脫對祝鴻才的依附;她也勸沈世鈞放棄家業,堅守理想,闖出一番事業之后再結婚,即使她在被曼璐和祝鴻才囚禁期間也沒有心灰意冷,始終想逃出囚籠。在她逃出祝家之后,得到的卻是沈世鈞即將結婚的喜訊。幾年后,在許叔惠的安排下,曼楨與世均見面了,“世均,我們回不去了。”曼楨提出訣別,是因為她追求獨立自由的愛情和婚姻,她不愿插足別人的婚姻,影響別人的生活,她的心在聽到沈世鈞結婚時的那一刻就已經死了,即使曼楨還有機會與世均在一起,她也決不會那么做,因為她獨立自由、自立自強的人格追求不允許她破壞別人家庭,也不允許她屈服于男權社會做沈世鈞的小三,所以曼楨選擇親手結束這段感情。她歷經了生活的艱難,遭遇了情感的磨難,但仍沒有低頭和屈服,由此突出了顧曼楨堅強和倔強的一面人格,同時“以小見大”地表達了女性渴望獨立、追求解放和自由的主體意識。

綜上所述,張愛玲小說中對三位女性形象的塑造,不僅反映了當時的社會時代大背景,控訴了男權社會的黑暗與對女性的壓制,更是突出強調了女性獨立自由的重要性,張愛玲關于女性的獨立自由觀,對當今時代女性的成長與發展,仍有一定的借鑒意義。

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