積極老齡化背景下老年生命教育的推進路徑

李建攀

（華東師范大學(xué)，上海，200062）

生命教育是個“舶來品”。在我國，生命教育發(fā)軔于20世紀90年代的臺灣和香港，并于21世紀陸續(xù)傳入大陸地區(qū)。近半個世紀以來，理論研究和課程實踐上的斐然成績使生命教育逐漸成為教育界冉冉升起的新星，同時《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010年-2020年）》中“生命教育是教育發(fā)展戰(zhàn)略中‘四個重視’教育之一”的倡導(dǎo)成為各地區(qū)開展生命教育的助推器，尤其在遼寧、上海、廣州、云南等地的生命教育實踐頗具新意[1]。早在20世紀90年代，世界衛(wèi)生組織將“積極老齡化”作為應(yīng)對全球人口老齡化的發(fā)展策略，為全球老年事業(yè)的發(fā)展提供了方向，意味著老年人并非社會的壓力，而是積極參與社會的活躍力量。“積極老齡化”反映在兩方面：在行動上，老年人積極參與社會建設(shè)，為家庭、社區(qū)、社會做出貢獻；在心理上，老年人保持積極樂觀的生活態(tài)度，享受完滿的晚年生活，具備積極的生命狀態(tài)和生命觀。因此，積極老齡化背景下，我們應(yīng)重新審視老年觀：老年人既是社會主體，又能為社會做貢獻，老年人的全面發(fā)展有利于實現(xiàn)生命價值。

現(xiàn)實情境中，我國自1999年進入老齡化社會以來，老齡問題成為我國人口老化和社會發(fā)展過程中不可忽視的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在兩大方面：一方面，人口老化引發(fā)的社會政治、經(jīng)濟、文化等方面的潛在問題；另一方面，老年群體自身的生理、心理和生活方面的特殊需求也亟待解決。我國老年人口的生命質(zhì)量堪憂，相關(guān)研究指出，中國老人自殺率為其他年齡階段人群的3～7倍[2]。此外，“碰瓷老人”不斷出現(xiàn)，老年犯罪比例逐年上升成為社會各界關(guān)注的熱點問題，“老人變壞”和“壞人變老”的社會輿論亦有愈演愈烈之勢。諸如老年偷竊、性侵犯罪，老年婚姻、家庭矛盾，老年自殘、自戕悲劇，老年代際、同伴沖突等問題已屢見不鮮。

毋庸諱言，老年人度過幸福晚年不僅在于擁有完滿的物質(zhì)和精神生活，同時也離不開對生命價值、自我發(fā)展的理性思考。老年生命教育的目標(biāo)是為了讓老年人愈加愛護自我生命和關(guān)照他人生命，在學(xué)習(xí)中完整認識生命的本質(zhì)，提升生命的質(zhì)量，做到“活得幸福”、“活得出彩”和“活得有意義”。可見老年生命教育的開展迫在眉睫。然而，老年生命教育的完整內(nèi)涵、科學(xué)實踐和未來發(fā)展仍見仁見智，這無疑不利于老年生命教育事業(yè)落到實處，建構(gòu)終身教育體系亦任重道遠。完整理解老年生命教育的內(nèi)涵和實踐功能，探索老年生命教育的發(fā)展路徑是老年生命教育更進一步的題中之義。

一、積極老齡化背景下老年生命教育的理論分析

（一）老年生命教育的內(nèi)涵

老年生命教育具有豐富的內(nèi)涵，現(xiàn)有研究多立足于當(dāng)今社會問題和社會實踐，涉及老年犯罪、老年自殺、老年抑郁等現(xiàn)象，老年就業(yè)、老年學(xué)習(xí)、老年交往等需求，因而當(dāng)今老年生命教育具有很強的工具性特點，著眼于解決老齡社會問題，而很少從生命的本體價值思考。學(xué)者葉瀾指出：“教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動。”[3]可見老年生命教育是實現(xiàn)老年人生命完整價值的“完人教育”，是基于生命、圍繞生命和為了生命的教育。老年生命教育有利于引導(dǎo)老年人在生活實踐中發(fā)現(xiàn)生活美學(xué)，探索生命美學(xué)，讓生活之美與生命之美相輔相成，幫助老年人在以自然生命、精神生命和社會生命為框架的整體生命價值中實現(xiàn)有機的統(tǒng)一。

1.基于生命的教育。老年生命教育是以老年人的生命為起點的教育。作為老年階段的生命教育，老年生命教育離不開以生命的存在感為前提，遵循生命的發(fā)展規(guī)律和老年群體的生命特征，助力老年人切身體驗生命、逐步認知生命。通過在生命體驗中感受生命的存在，在生命認知中理解生命的奧秘，樹立正確的生命觀和生死觀。一方面，體驗生命為老年生命教育的直接途徑，通過創(chuàng)設(shè)情境性的生命教育活動，引導(dǎo)老年人積極體驗生命，在實踐性活動中認識到生命發(fā)展的規(guī)律，激發(fā)生命暮年的創(chuàng)造性[4]；另一方面，認知生命為老年生命教育的前提條件，老年生命教育不但有助老年人認知個體生命存在與發(fā)展的意義，了解死亡的本質(zhì)以及如何有尊嚴地死亡，同時也幫助老年人認識自然界生命的多樣性，人類、植物、動物等多種生物形態(tài)的生命間相互依存，人與其他生物和諧相處，共同構(gòu)成生命共同體。

2.圍繞生命的教育。老年生命教育是以老年人的生命為中心的教育。自然生命和超自然生命兩大體系，自然生命、社會生命和精神生命三大維度，有機地構(gòu)成了生命的完整形態(tài)[5]，因而老年生命教育以生命的兩大體系、三大維度為中心展開，為實現(xiàn)自然生命、社會生命和精神生命的統(tǒng)整提供源源不斷的動力。首先，老年生命教育應(yīng)圍繞自然的、本能的生命展開，滿足基本的生理和生存需求，引導(dǎo)老年人關(guān)注生命健康和壽命兩個主題，使老年人學(xué)會基本的身體養(yǎng)護和存活技巧；其次，老年生命教育應(yīng)圍繞社會的、群體的生命展開，幫助老年人明確自身的社會角色，在社會交往中主動承擔(dān)社會責(zé)任，在社會貢獻中發(fā)揮積極的社會影響力，實現(xiàn)個體自我與社會自我的統(tǒng)一；最后，老年生命教育應(yīng)圍繞精神的、思想的生命展開，認識到老年人的精神世界不僅是自然生命和社會生命的升華，同時也是人與其他動物相區(qū)別的顯著標(biāo)志，是生命最具個性和活力的表現(xiàn)，旨在幫助老年人保持樂觀的精神狀態(tài)，創(chuàng)造豐富的精神世界。

3.為了生命的教育。老年生命教育是以老年人的生命為目標(biāo)的教育。老年生命教育是基于生命的、圍繞生命的、最終發(fā)展生命的教育，是促進生命的全面發(fā)展，不斷創(chuàng)造生命價值的過程。具體來說，生命科學(xué)的教育有利于身心健康進而延伸生命的長度，生命美感的教育有利于欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美進而拓寬生命的寬度，生命美德的教育有利于提升個人修養(yǎng)和社會公德進而增加生命的高度。因此，老年生命教育是集老年人的生命之長、生命之寬、生命之高為一體的教育，是自然生命、社會生命和精神生命完整統(tǒng)一、共同發(fā)展的教育，是伴隨老年人“從搖籃到墳?zāi)埂钡慕K身教育。尊重老年人生命的存在價值，培育老年人生命的主體意識，在日常生活和社會實踐中凸顯老年人生命的豐富內(nèi)涵，不僅幫助老年群體自身在學(xué)習(xí)與生活中認識生命、敬畏生命和成全生命，同時也體現(xiàn)老年素質(zhì)教育理念下老年教育珍愛生命、發(fā)展生命的價值追求[6]。

（二）老年生命教育的理論框架

基于老年生命教育的豐富內(nèi)涵和老年群體的生命特征，本文將從價值維度、人格結(jié)構(gòu)維度和年齡維度嘗試構(gòu)建老年生命教育的理論框架（圖1），以期豐富老年生命教育的理論和實踐研究，推動老年教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

1.價值維度。生命的價值由內(nèi)在價值、工具價值和系統(tǒng)價值三部分組成：內(nèi)在價值是人的主體生命價值，工具價值是人的社會生產(chǎn)價值，系統(tǒng)價值是人的社會生活價值[7]。老年生命教育應(yīng)幫助老年人實現(xiàn)內(nèi)在價值、工具價值和系統(tǒng)價值三者的有機統(tǒng)一。首先，內(nèi)在價值是生命主體自我發(fā)展中的自利性價值，老年生命教育是對老年人自我生命的呵護和自我價值的創(chuàng)造，通過生命養(yǎng)護和生命價值等主題教育活動幫助老年人認識到生命的珍貴，保護自我生命不受損害，從而使生命得以延續(xù)，個體得到發(fā)展；其次，工具價值是各價值主體間彼此互惠的利他性價值，老年生命教育應(yīng)促進老年人對自我、他人以及一切其他形式的生命間差異性和獨特性的理解，并在尊重生命的基礎(chǔ)上包容接納、和諧相處，教育內(nèi)容應(yīng)重點關(guān)注老年群體、代際等不同社會個體、團體間的社會交往，幫助老年人建立融洽的人際關(guān)系，關(guān)心他人、愛護集體，從而使老年人的生活多姿多彩，老年群體間人際關(guān)系更加融洽；最后，系統(tǒng)價值是整個生態(tài)系統(tǒng)中不同生命間相互作用而形成的整體價值，老年生命教育促進個體生命的內(nèi)在價值和工具價值的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)老年人與自我、與他人、與自然、與社會這一完整生態(tài)系統(tǒng)的價值提升，應(yīng)鼓勵并支持更多的老年人自主地、踴躍地參與社會實踐和志愿者服務(wù)，在終身學(xué)習(xí)、享受生活、奉獻社會中實現(xiàn)自我、愛護自然、貢獻社會，創(chuàng)造更大的社會價值。

2.人格結(jié)構(gòu)維度。人格結(jié)構(gòu)由生理、心理和倫理三大方面構(gòu)成，完整的人格建構(gòu)是一項系統(tǒng)工程，可從智能、情感和思想道德三個角度展開[8]。首先，注重老年群體的智能建構(gòu)，是個體機體發(fā)展、生理成熟的基礎(chǔ)，通過生理教育幫助老年人學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，加深對生命、身體的認識，掌握新的生活技能，提升勇于面對并獨立解決問題、積極探索并不懈創(chuàng)造幸福生活的能力，激發(fā)老年人持續(xù)的生命創(chuàng)造力，減緩生理的衰老和智力的退化；其次，關(guān)注老年群體的情感建構(gòu)，是老年人形成積極自我、和諧關(guān)系的保障，在倫理教育中學(xué)習(xí)老年人身處生命晚年的獨特心理特點，關(guān)注老年人各年齡階段的心理狀態(tài)及其變化，可促進老年人的自我世界、家庭和社區(qū)等周圍世界、以及國家和世界等社會世界三個世界的有機統(tǒng)一，從而克服年老的孤獨寂寞、抑郁焦慮等心理疾病，對自我和生活充滿信心；最后，強調(diào)老年群體的思想道德建構(gòu)，通過審美教育、品德教育提高老年人對美的感受力和鑒賞力，培育老年人良好的個人道德、家庭美德和社會公德。

3.年齡維度。依據(jù)WHO老年期的年齡劃分標(biāo)準，年齡為60～74歲之間的群體是年輕老年人，處于老年前期；75～89歲之間的是老老年人，處于老年期；90歲及以上的是長壽老人[9]。針對不同年齡階段的老年群體，老年生命教育的內(nèi)容也應(yīng)各有側(cè)重。針對年輕老年人，其仍保持較飽滿的精神面貌和身體能量，需要在生活上、心理上適應(yīng)“單位人”到“社區(qū)人”角色的轉(zhuǎn)變，因而生命教育的內(nèi)容以退休生涯規(guī)劃、老年學(xué)習(xí)、人際交往、社會志愿服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)信息等新知識和新技術(shù)為主，鼓勵老年人在參與社會服務(wù)的實踐中發(fā)揮余熱，充分調(diào)動并整合寶貴的老年人力資源；針對老老年人，因年紀漸長，生理機能不斷退化，衰老疾病等問題伴隨而來，因而生命教育的內(nèi)容應(yīng)以疾病預(yù)防、養(yǎng)生保健、娛樂休閑、文化藝術(shù)等為主，以緩解老年人因身心疾病頻發(fā)、生理機能退化、生命即將終結(jié)等老齡問題而產(chǎn)生的焦慮和抑郁心理，引導(dǎo)老年人保持開朗樂觀、熱愛生活的心態(tài)，保持追求品質(zhì)生活和幸福晚年的激情；針對長壽老人，其處于生命暮年，死亡、疾病、孤獨等是最大的隱患，因而生命教育內(nèi)容應(yīng)主要以死亡教育、疾病養(yǎng)護、心理疏導(dǎo)等為主，疏解老年人渴望生命長壽與死亡的不可抗拒的矛盾，認識生命自然發(fā)展歷程，理解并遵循生命起源到終結(jié)、個體出生到死亡的客觀規(guī)律，正確認識死亡的意義，緩解老年群體的擔(dān)憂和畏懼心理[10]。

圖1 老年生命教育理論模型設(shè)計

二、積極老齡化背景下老年生命教育的現(xiàn)實需求

完整理解老年生命教育的豐富內(nèi)涵，有利于認識生命教育與老年教育的關(guān)系，理解個體生命與社會生活的聯(lián)系。在積極老齡化背景下，老年生命教育的開展來源于多重現(xiàn)實背景，例如老年人的多層次學(xué)習(xí)需求，老年教育對生命質(zhì)量的關(guān)切，終身學(xué)習(xí)理念的踐行以及老年人生命意義的統(tǒng)整。

（一）老年人具有多層次的學(xué)習(xí)需求

老年生命教育立足于老年人現(xiàn)有的學(xué)習(xí)需求，并引導(dǎo)老年人不斷追求更高的學(xué)習(xí)需求。學(xué)者麥克拉斯基(McClusky，1971)的老年教育需求理論指出老年教育需滿足老年群體五大層次的學(xué)習(xí)需求：應(yīng)付型需求、表達型需求、服務(wù)型需求、影響型需求和自我超越型需求[11]。具體而言，應(yīng)付型需求指老年人基本的生理需求和日常生活需求，是老年生命教育中關(guān)乎老年人自然生命的內(nèi)容；表達型需求是指個體在生活中發(fā)展興趣愛好、參與社會實踐的需求；服務(wù)型需求是老年人關(guān)照其他生命、服務(wù)他人的需求；影響型需求肯定了老年人的“風(fēng)范長者”身份，是老年人在社會互動和人際交往中傳遞生命經(jīng)驗，發(fā)揮生命余熱的需求。表達型需求、服務(wù)型需求和影響型需求是老年生命教育中關(guān)乎老年社會生命的內(nèi)容。最后，自我超越性需求是老年人追求生命統(tǒng)整，超越自我與生命價值的需求，是關(guān)照老年精神生命的教育內(nèi)容。由此可見，應(yīng)以老年人生命為中心，從自然生命、社會生命和精神生命三個維度提供適切的學(xué)習(xí)內(nèi)容，開發(fā)老年人的潛能并實現(xiàn)更高的價值，使老年人在終身學(xué)習(xí)中實現(xiàn)個體生涯的完滿發(fā)展。

（二）老年教育關(guān)切老年人的生命質(zhì)量

隨著中國社會轉(zhuǎn)型期人口結(jié)構(gòu)的變化、知識經(jīng)濟時代的到來，以建立學(xué)習(xí)型社會為目標(biāo)的終身學(xué)習(xí)體系已初具雛形，老年人口的教育需求與學(xué)習(xí)需求日漸凸顯、愈加豐富，社會各領(lǐng)域?qū)夏杲逃年P(guān)注、認識、參與和推動日趨深化。2015年施行的《老年人權(quán)益保障法》從法律層次再一次規(guī)定老年人受教育的基本權(quán)利，“國家發(fā)展老年教育，把老年教育納入終身教育體系”的提出標(biāo)志著老年教育從“娛樂教育”回歸“育人教育”，老年教育姓“教”的本質(zhì)特征已成為社會共識。2016年《面向未來：21世紀核心素養(yǎng)教育的全球經(jīng)驗》報告的發(fā)布使“老年素質(zhì)教育”這一理念開始萌芽，以姓“教”、育人為本質(zhì)的老年教育走進大眾視野，召喚老年教育在理論和實踐上的革新。老年生命教育是老年素質(zhì)教育的重要一環(huán)，立足于老年人的生理和心理特征以及生命發(fā)展規(guī)律，促進老年人的全面發(fā)展。一方面，堅持老年人是發(fā)展的、未完成的人，讓處于生命晚年階段的老人創(chuàng)造新的生命黃金期；另一方面，老年生命教育應(yīng)以促進老年人全方面而非片面發(fā)展為宗旨，即生命教育應(yīng)超越“唱唱跳跳”、“強身健體”的局限，延伸到生命關(guān)懷、人文修養(yǎng)、自我實現(xiàn)等領(lǐng)域。老年生命教育不僅豐富了老年教育的內(nèi)容，也是積極老齡化背景下發(fā)展老年素質(zhì)教育的全新方向。

（三）生命教育是老年教育促進終身學(xué)習(xí)的體現(xiàn)

老年群體是老齡化社會的關(guān)鍵成員，老年人的素質(zhì)是影響國民整體素質(zhì)水平的重要因素，因此，老年人的生命教育在推動學(xué)習(xí)型社會建設(shè)、全民族素質(zhì)提升方面承擔(dān)重要使命。學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)涵在實踐中體現(xiàn)為兩大方面：全民學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)[12]。接受老年教育正是全民終身學(xué)習(xí)的鮮活案例，而生命教育更是老年教育不可忽視的一環(huán)，不僅可以使老年人在心理上克服生命晚年的孤獨感與失落感，還能使其驕傲于畢生積累的寶貴經(jīng)驗和財富，開發(fā)豐富的資源和潛能，并且主動融入社會、融入時代，提高思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng)，用全新的視野、樂觀的心態(tài)作“風(fēng)范長者”，使生命的價值得到實現(xiàn)和尊重，在服務(wù)社區(qū)的工作中發(fā)揮余熱，在發(fā)揚傳統(tǒng)中樹立榜樣，以生命影響生命，促進全民族素質(zhì)的提升。學(xué)者克努茲·伊列雷斯（Knud Illeris）從生命心理學(xué)視角將生命分為兒童期、青年期、成人期和熟年成人期四個階段，認為熟年成人期的學(xué)習(xí)是探索自我價值，總結(jié)生命經(jīng)驗并超越生命需要的學(xué)習(xí)。對處于熟年成人期的老年人來說，老年生命教育不僅為老年人學(xué)習(xí)生命知識、掌握生命規(guī)律提供專業(yè)化、系統(tǒng)化的內(nèi)容，更重要的是為老年人在終身學(xué)習(xí)中回顧人生歷程，總結(jié)生命經(jīng)驗和再創(chuàng)生命價值創(chuàng)造寶貴的機會。

（四）建設(shè)和諧社會需要老年人生命意義的統(tǒng)整

人口老齡化社會的現(xiàn)實背景下構(gòu)建社會主義和諧社會，離不開老齡世界的祥和安定。其一，老年生命教育為老年人創(chuàng)造學(xué)習(xí)科學(xué)正確的生命知識的機會，培養(yǎng)老年人生命自我關(guān)懷和臨終關(guān)懷的能力，引導(dǎo)其破除封建迷信思想，在學(xué)習(xí)中全面認識生命以樹立科學(xué)的生命觀和人生觀；其二，家庭是社會的細胞，老年人在家庭中扮演的角色不容忽視。老年生命教育中理論和實踐相搭配的多樣化學(xué)習(xí)內(nèi)容、個體和團體相結(jié)合的靈活化學(xué)習(xí)方式有利于開闊老年人的知識面，提高老年人的綜合素質(zhì)，尤其是老年人對自身的家庭角色、家庭關(guān)系、鄰里關(guān)系等的處理亦將更加得心應(yīng)手；其三，老年人是社區(qū)建設(shè)的主力軍，老年生命教育引導(dǎo)老人正確認識自我、他人、社會、自然的意義以及四者間的相互關(guān)系，鼓勵老人為社區(qū)服務(wù)，為建設(shè)文明社區(qū)、和諧社區(qū)貢獻力量；最后，在促進老年個體、家庭和社區(qū)的發(fā)展過程中，老年生命教育無疑將有利于弘揚社會風(fēng)尚，維持社會秩序，建設(shè)社會主義和諧社會。

三、積極老齡化背景下老年生命教育的推進路徑

老年生命教育的豐富內(nèi)涵、重要價值以及理論模型為開展老年生命教育實踐奠定理論基礎(chǔ)。基于此本文從教育理念、學(xué)習(xí)課程、教學(xué)模式及教師隊伍四個方面就如何推進老年生命教育實踐的發(fā)展進行路徑探索。

（一）堅持生命發(fā)展、養(yǎng)學(xué)一體的教育理念

老年生命教育應(yīng)堅持教育育人的宗旨，以“生命發(fā)展，養(yǎng)學(xué)一體”為基本理念，在養(yǎng)老與教學(xué)結(jié)合中幫助老年人呵護生命，發(fā)展生命。老年生命教育應(yīng)從著重發(fā)揮解決老齡社會問題的工具性價值轉(zhuǎn)向促進老人生命發(fā)展的根本價值。也就是說，老年生命教育應(yīng)始終以生命為起點，圍繞生命的完整展開，關(guān)注每一位老年學(xué)員的現(xiàn)實生活和生命經(jīng)歷，尊重個體生命的獨特性，以促進完整生命的統(tǒng)一，實現(xiàn)生命的價值為目標(biāo)。理論上，老年生命教育應(yīng)充分認識到老年人的身心狀況、學(xué)習(xí)特征和學(xué)習(xí)需求，設(shè)計適宜老年人、老年人樂于學(xué)習(xí)的內(nèi)容；實踐上，應(yīng)注重生活化的教學(xué)體驗與課堂實踐，建立朋友式的師生、生生關(guān)系，創(chuàng)造和諧安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，在課程的教學(xué)過程中集“養(yǎng)、教、學(xué)”為一體，讓老年人樂于所學(xué)，勤于所學(xué)，長與所學(xué)。總之，老年生命教育應(yīng)堅持以人為本的基本理念，在全面發(fā)展中拓寬生命的長度、寬度和高度，讓老年人進一步認識生命、尊重生命、贊美生命、成全生命。

（二）開發(fā)自主樂齡、完滿生活的學(xué)習(xí)課程

老年生命教育是聯(lián)結(jié)老年教育與生命教育的紐帶，是教育與生命的親密對話。一方面，在老年教育中實施生命教育，全面認知生命存在的意義和生命發(fā)展的價值，是生命化的老年教育；另一方面，在生命教育中實施老年教育，體現(xiàn)老年人的特色和需求，是適應(yīng)老年人群的生命教育。因此，老年生命教育課程要體現(xiàn)生命的內(nèi)涵和老年教育的特點：首先，課程設(shè)計要尊重老年學(xué)員的生命意識，課程內(nèi)容要注重完整性，顧及老年人生理、心理和生命健康的各個方面，課程實施要體現(xiàn)新知識、新技能、新經(jīng)驗在學(xué)習(xí)過程中的生成性，以及原有的人生經(jīng)驗、當(dāng)下的生活情境與課程知識的融合性，老年學(xué)習(xí)者在知識獲取、能力培養(yǎng)方面是一個循序漸進、逐步上升的過程；其次，課程設(shè)計與編制應(yīng)立足于老年人的群體特征，課程內(nèi)容以老年人的現(xiàn)實生活為素材，根據(jù)當(dāng)下生活和生命經(jīng)歷來構(gòu)建[13]，課程實施要鼓勵老年人成為學(xué)習(xí)的體驗者、參與者和創(chuàng)造者，通過自身的生命體驗豐富生命價值。

（三）鼓勵代際對話、多元參與的教學(xué)模式

老年生命教育的開展應(yīng)鼓勵家庭內(nèi)部與家庭間的代際合作，主動吸引社會各界力量共同參與，構(gòu)建祖輩示范、父輩支持、孫輩效仿的三元一體親子互動學(xué)習(xí)，政府主導(dǎo)、學(xué)校主體、社會參與的三方聯(lián)動式多元教育模式，各取所長地同時共享社會資源，讓老年生命教育煥發(fā)出源源不斷的生機[14]。政府在老年生命教育中應(yīng)扮演“領(lǐng)頭羊”的角色，頒布老年生命教育的政策法規(guī)，制定老年教育的制度體系，保障教育教學(xué)的資源，監(jiān)督和指導(dǎo)教育活動的開展與推廣；老年學(xué)校是老年生命教育的策源地，要開發(fā)科學(xué)系統(tǒng)的教材，設(shè)計豐富合理的課程，組建專業(yè)負責(zé)的教師隊伍，在校本實踐中積累經(jīng)驗、推動革新；社會是老年生命教育的加速器，民間團體、老年社團、先進個人不僅是傳播老年生命教育理念的中堅力量，更是聯(lián)結(jié)個人、家庭、社區(qū)和社會資源的重要紐帶。吸納多方力量共同參與老年生命教育，無疑將使老年生命教育煥發(fā)旺盛的生命力，為老年生命教育在師資、教學(xué)資源和管理方面注入源源不斷的血液和養(yǎng)分。

（四）培養(yǎng)尊老敬老、關(guān)愛生命的專業(yè)教師

老年生命教育教師是開展老年生命教育實踐、深化老年生命教育研究的人才保障，擁有一支結(jié)構(gòu)科學(xué)、專業(yè)負責(zé)的教師隊伍意義重大。教育對象的特殊性，教育內(nèi)容的專業(yè)性和教學(xué)情境的多樣性，要求老年生命教育的教師掌握專業(yè)的生命知識，具備綜合素養(yǎng)，扮演多重角色。首先，教師隊伍的整體結(jié)構(gòu)應(yīng)科學(xué)合理，鼓勵不同年齡、性別、地域和職業(yè)的老年教師合作交往，在實際教學(xué)中根據(jù)課程內(nèi)容靈活調(diào)整、精心選擇最合適的教師人選，實現(xiàn)課程與教法、教師與學(xué)生的最佳匹配。其次，在專業(yè)背景上，教師應(yīng)具備生命科學(xué)、醫(yī)療保健、衰老和死亡等多方面的專業(yè)知識，積累豐富的醫(yī)學(xué)理論知識和臨床工作經(jīng)驗。再次，在知識基礎(chǔ)上，教師應(yīng)具備老年人學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的專業(yè)知識，了解老年人的學(xué)習(xí)需求和動機，掌握適宜老年人學(xué)習(xí)的教學(xué)方法和技能，讓老年生命教育寓教于樂，老年人學(xué)有所成，學(xué)以致用。最后，在個人素養(yǎng)上，教師應(yīng)是老年學(xué)員的關(guān)懷者和鼓勵者，在傳授知識和技能的過程中凸顯人文關(guān)懷，耐心傾聽老年人的內(nèi)心感受與獨特需求，在課堂教學(xué)、生活交往中逐步走進老年人的精神世界，不斷給予物質(zhì)、情感等多方面鼓勵和支持[15]。