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問題與反思:當(dāng)代大學(xué)生理論社團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀

2019-09-12 02:36:58郭旸
祖國(guó) 2019年16期

摘要:高校理論社團(tuán)的建立別開生面的建設(shè)了大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)途徑,為樹立正確的人生觀,立志建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)的信心與信念,在具體的行為事件方面也促進(jìn)了青年人的自律與自正。這在某種程度上調(diào)動(dòng)了青年學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的主體性,是青年思想社會(huì)化的重要場(chǎng)所。但理論社團(tuán)建設(shè)也存在資源分配不足,財(cái)力缺乏,相關(guān)部門引導(dǎo)弱化,以及與其他思想資源競(jìng)爭(zhēng)的缺陷,這些方面需要具體問題具體分析,理解問題成因,并找到相應(yīng)的解決思路。

關(guān)鍵詞:理論社團(tuán)? ?主體性? ?引導(dǎo)干預(yù)? ?資源財(cái)力

一、“理論社團(tuán)”的出現(xiàn)與現(xiàn)狀

社會(huì)團(tuán)體,又稱“民間組織”,是“公民自愿組成,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同意愿,按照其章程開展活動(dòng)的非營(yíng)利性組織,指依法登記的各種協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)、民辦非企業(yè)單位和基金會(huì)等”。[1]當(dāng)代大學(xué)校園里的理論社團(tuán)即為其中的一種,是高校思想政治教育的重要載體,社團(tuán)內(nèi)部的學(xué)習(xí)類社團(tuán)活動(dòng)主要圍繞思想政治內(nèi)容展開,為貫徹并將大學(xué)生思想政治教育落到實(shí)處提供了一條重要的途徑。近些年,理論社會(huì)在我國(guó)各大高校中相繼出現(xiàn),出現(xiàn)了自我建設(shè)和拓展發(fā)展的新局面,對(duì)于高校思想工作的推進(jìn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)在今天仍然有塑造全面人格以及培育整全文化和倫理觀念的使命。[2]高校的思想政治工作是在個(gè)人價(jià)值倫理方面的培訓(xùn),這關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人,由誰來培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人的問題。我國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)要求我們必須走高等教育的道路,從傳統(tǒng)上看,在晚清西學(xué)東漸的背景下,科舉制度遭到廢除,知識(shí)分子從傳統(tǒng)的士紳階層脫胎而出,蔡元培提出高校是學(xué)術(shù)社會(huì)基礎(chǔ)的同時(shí),也要承擔(dān)培育人格的任務(wù)。學(xué)術(shù)創(chuàng)新和學(xué)術(shù)自治精神奠定了一個(gè)中國(guó)歷史上史無前例的“學(xué)術(shù)社會(huì)”的基礎(chǔ)。

理論社團(tuán)活動(dòng)充分體現(xiàn)了大學(xué)生的主體性。雖然理論社團(tuán)的成立與各高校的組織和動(dòng)員密不可分,但是理論社團(tuán)活動(dòng)的展開方面,大學(xué)生在理論社會(huì)團(tuán)的活動(dòng)上,從自身所在的高校內(nèi)部,高校之間的不同部門和相同機(jī)構(gòu)間形成密切的互動(dòng),展開各種各樣的活動(dòng)。例如,南開大學(xué)長(zhǎng)期堅(jiān)持全國(guó)高校范圍內(nèi)的課外理論社團(tuán)研討會(huì),圍繞中國(guó)特色主義理論思想不斷學(xué)習(xí)、討論并內(nèi)化到每個(gè)人的自我修養(yǎng)之中。針對(duì)十九大召開的精神,相繼展開了多次學(xué)習(xí)探討,就十九大報(bào)告中的每一個(gè)關(guān)鍵討論進(jìn)行仔細(xì)學(xué)習(xí),主要涉及中國(guó)歷史的發(fā)展及其定位,社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的具體步驟,尤其是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義方面青年人的歷史責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)方面的討論。理論社團(tuán)討論的結(jié)果認(rèn)為,十九大報(bào)告是青年大學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)家和當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的一部經(jīng)典,對(duì)于建設(shè)政治、社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)方面都有重要的指導(dǎo)作用。

理論社團(tuán)活動(dòng)是培養(yǎng)大學(xué)生正確價(jià)值觀的場(chǎng)所。在高校黨團(tuán)的引導(dǎo)下,理論社團(tuán)活動(dòng)始終圍繞著青年價(jià)值觀的培養(yǎng)進(jìn)行,青年同志是國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的主力軍,通過理論社團(tuán)的具體活動(dòng),也鍛煉了每一位青年大學(xué)生的心智品質(zhì)和行動(dòng)能力。對(duì)青年大學(xué)生而言,有效的信念不是實(shí)現(xiàn)的信念,即使天線在注定會(huì)失敗的行動(dòng)中,純粹的信念,除了這種行動(dòng)之外,并不屬于這個(gè)世界,而純粹的社會(huì)行動(dòng),意味著行動(dòng)能夠承擔(dān)的價(jià)值。青年大學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)會(huì)了理智與誠(chéng)實(shí),這讓廣大青年大學(xué)生可踏實(shí)下來,練就真實(shí)的本領(lǐng),培養(yǎng)與同伴之間合作能力以及在愛國(guó)情懷的感召下努力成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的繼承者和接班人。將所學(xué)的理論落實(shí)到具體的實(shí)踐之中,再一步循環(huán)形成新的社會(huì)主義建設(shè)理論創(chuàng)建。

大學(xué)生理論社團(tuán)活動(dòng)豐富多樣,充分調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的積極性。大學(xué)生理論社團(tuán)成立與建設(shè)的目標(biāo)是培養(yǎng)民族復(fù)興任務(wù)的時(shí)代新人。國(guó)家目前也十分重視大學(xué)生理論社團(tuán)的建設(shè)。例如,不少高校就習(xí)近平關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義思想設(shè)置青年培養(yǎng)計(jì)劃,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上設(shè)立“理論學(xué)習(xí)交流”版塊,并開展研究與討論活動(dòng),并配套特定的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,讓學(xué)生可以有效的加入到理論學(xué)習(xí)之中,如論文寫作,研討文章的評(píng)比,在這一過程中,學(xué)生在思想政治教育的積極性方面得到了提高,在兼具理論意義和實(shí)踐意義的社會(huì)主義建設(shè)課題方面發(fā)揮了自身的獨(dú)立見解。大學(xué)生理論社團(tuán)還有相關(guān)的進(jìn)支部、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村的活動(dòng)。這在大學(xué)生武裝自己頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐方面發(fā)揮了重要作用。

二、理論社會(huì)建設(shè)存在的問題

盡管大學(xué)生理論社團(tuán)在建設(shè)以及培養(yǎng)大學(xué)生方面起到諸多積極作用。但由于建設(shè)時(shí)間段,個(gè)別高校、個(gè)別地域的大學(xué)生理論社團(tuán)建設(shè)與治理方面仍然存在系列需要進(jìn)一步反思的問題。有的學(xué)校還沒有理論社團(tuán)建設(shè),或者有的學(xué)校雖然有理論社團(tuán),但具體社團(tuán)活動(dòng)不多,沒有將社團(tuán)的真實(shí)功能調(diào)動(dòng)起來,發(fā)揮社團(tuán)本該具有的作用。有一些學(xué)校,雖然有理論社團(tuán),但在整個(gè)利用思想政治教育資源方面,存在社團(tuán)活動(dòng)和學(xué)校思想政治教育教師之間的脫嵌。由此造成學(xué)生不能及時(shí)捕捉并相對(duì)準(zhǔn)確地理解思想政治方面的新方針、新舉措。因此,從整體上看,高校理論社團(tuán)的現(xiàn)狀不允許我們過分樂觀。大致可分為以下幾點(diǎn):

第一,多元化的思想資源并存,容易導(dǎo)致學(xué)生迷失價(jià)值觀。在理論社團(tuán)建設(shè)方面,學(xué)生在思想資源上,有多種可選擇的資源,尤其是在電子媒介日益豐富的當(dāng)下,學(xué)生能夠接受的思想是各種各樣的,如果不具備成熟的心智和反思能力,青年容易迷失自我,習(xí)得浮躁的不良作風(fēng),我們知道,青年是一個(gè)國(guó)家未來發(fā)展的核心擔(dān)綱者和希望,如果青年在這方面偏離主流正確的價(jià)值觀,將會(huì)威脅到社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)。而理論社團(tuán)是青年思想形成與學(xué)習(xí)的核心陣地,目前高校中理論社團(tuán)的缺失,或者說在建設(shè)方面的流于表面化,會(huì)造成嚴(yán)重的后果。因此在具體解決上,我們需要充分開展調(diào)查,并定期地對(duì)高校大學(xué)生理論社團(tuán)的建設(shè)情況進(jìn)行評(píng)估,在動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程中不斷加強(qiáng)并合理化大學(xué)生理論社團(tuán)的建設(shè)。

第二,大學(xué)生理論社團(tuán)一般是在各高校團(tuán)委和院黨委的指導(dǎo)下建立的,在某種意義上突破了大學(xué)生社團(tuán)缺乏足夠引導(dǎo)的傳統(tǒng)態(tài)勢(shì)。但一經(jīng)建立之后,理論社團(tuán)的建設(shè)缺乏持續(xù)性的關(guān)注,學(xué)生在長(zhǎng)期缺乏引導(dǎo)的情況下,容易迷失方向,產(chǎn)生倦怠。從理論社團(tuán)的活動(dòng)形式上看,除了有學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)研討,自主學(xué)習(xí)外,教師教學(xué)和師生之間的互動(dòng)學(xué)習(xí)較少,這樣會(huì)嚴(yán)重影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師由于有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及理論素養(yǎng),所以在對(duì)具體思想政治內(nèi)容的認(rèn)識(shí)上,是理性邏輯的,學(xué)生如果一味地被動(dòng)理解教師的教授,缺乏與老師之間的溝通,加上師生之間的社會(huì)距離感,會(huì)影響青年學(xué)生的理論學(xué)習(xí)效果。就這方面而言,今后可以加強(qiáng)教師和學(xué)生之間的私下交流,設(shè)立一些平易氛圍的探討活動(dòng),讓學(xué)生切實(shí)地通過與老師面對(duì)面的互動(dòng),提高理論分析能力和溝通能力。

第三,在高校的教育資源分配上,思想政治資源的配置較少,也影響到學(xué)生理論社團(tuán)不能夠獲得相對(duì)足夠的資源。目前在項(xiàng)目制的引導(dǎo)下,不少高校建設(shè)把專業(yè)培養(yǎng)和教師的科研成果設(shè)為評(píng)價(jià)機(jī)制的重要部分,在資金和人力資源的投入上,思想政治教育方面獲得的資源是相對(duì)較少的,在一些高校,思想政治方面的課程是選修課,教師上課敷衍,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也不認(rèn)真,針對(duì)這方面現(xiàn)狀我們認(rèn)為,可以適當(dāng)改變思想政治理論課的考核方式,增加思想政治課的課時(shí)量,目前高校馬克思主義理論學(xué)院的建設(shè)是取得這方面成果的重要標(biāo)志。在學(xué)術(shù)資源分配方面,可以讓資深教授給大學(xué)本科生授課,參加理論社團(tuán)活動(dòng),讓青年學(xué)生可以接受最優(yōu)秀的師資資源的培訓(xùn)。另外,由于經(jīng)費(fèi)方面的限制,理論社團(tuán)活動(dòng)主要還是理論學(xué)習(xí),沒有經(jīng)費(fèi)開展花費(fèi)較多的實(shí)踐互動(dòng),尤其是參觀學(xué)習(xí)方面的活動(dòng),而參觀學(xué)習(xí)恰恰是鼓勵(lì)并動(dòng)員學(xué)生立志建立中國(guó)特色社會(huì)主義,找到心中標(biāo)桿與榜樣的重要方式。因此在未來的理論社團(tuán)活動(dòng)上,各高校還須相應(yīng)加大資金的投入。

高校理論社團(tuán)的建立別開生面的建設(shè)了大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)途徑,為樹立正確的人生觀,立志建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)的信心與信念,在具體的行為事件方面也促進(jìn)了青年人的自律與自正。這在某種程度上調(diào)動(dòng)了青年學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的主體性,是青年思想社會(huì)化的重要場(chǎng)所。但理論社團(tuán)建設(shè)也存在資源分配不足,財(cái)力缺乏,相關(guān)部門引導(dǎo)弱化,以及與其他思想資源競(jìng)爭(zhēng)的缺陷,這些方面需要具體問題具體分析,理解問題成因,并找到相應(yīng)的解決思路。

注釋:

[1]社會(huì)學(xué)概論編寫組:《社會(huì)學(xué)概論》,人民出版社,2011年,第171頁。

[2]馬克斯·韋伯著、李猛編:《科學(xué)作為天職—韋伯與我們時(shí)代的命運(yùn)》,三聯(lián)書店,2018年,第215頁。

(本文系吉林省教育廳人文社科研究項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:高校學(xué)生理論社團(tuán)管理創(chuàng)新研究,項(xiàng)目編號(hào)JJKH20181367SZ。作者簡(jiǎn)介:郭旸,長(zhǎng)春理工大學(xué)光電信息學(xué)院,助理研究員,碩士,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。)

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