論新時代中共黨史文化傳播

摘 要：本文以文化傳播的角度，在新時代的背景環境下，論述中共黨史文化的傳播內容。通過對傳播價值與意義的闡述，分析新時期的文化傳播內容，并從具體路徑上探尋出口，提出深化思想、優化路徑、引導思潮、整合隊伍的具體方法措施，為形成良好的黨史文化傳播環境，提供有效的方法路徑。

關鍵詞：中國共產黨;黨史文化;傳播方法;思想指導

引言

中共黨史的發展歷程，是歷史實踐經驗的總結，也是成長與發展過程中形成的文化現象。在新的歷史時期中，思想的引導作用是毋庸置疑的，必須在深刻研究黨史文化學術內容的同時，通過內涵、特征以及文化塑造等內容的論述，以新形勢武裝并重塑黨史文化的引導作用，進而在新型文化傳播領域中，更加突出的發揮出指導作用，發揮思想內容的方向性、指示性作用。

一、中共黨史文化傳播意義

將中國共產黨的黨史內容作為文化進行研究，是近幾年采日趨興起并形成系統的。在新時代的發展背景下，學術研究領域沒有形成統一的認知概念。有人總結黨史文化為精神財富的總合;有人認為黨史本身就是一種獨特的文化內容;又有人認為黨史文化是在藝術作品推動下形成的內容[1]。由此通過對黨史文化的思考與論述，以其基本概念為核心，形成了一種學術概念上的思考內容，這一研究方向本身，就為黨史文化的發展與傳播奠定了基礎，使其擁有了典型的學術價值。

黨史文化在深化發展與廣泛創新的過程中，有助于廣大人民群眾更加深刻的理解黨的發展思路與合法性內容，并以馬克思主義思想為信仰，在不斷總結歷史經驗的同時，提煉出屬于中國人民的價值觀念體系，從而在社會思潮的引導上，起到了關鍵的作用。另外，通過對黨史文化的研究與傳播，可以更好的提升我國人民群眾的思想深度，通過統一化的方向性引導，在信息化時代背景中，涌現出更多的社會思潮。而這一內容，在一定程度上提升了我國國民的文化水平，增強了國家的思想發展軟實力。

二、中共黨史文化傳播內容

首先，在理論背景中，中國共產黨學習了馬克思主義的革命精神，并在不斷的與實踐經驗結合的過程中，形成了新的思想觀念。習近平總書記在總結黨的發展歷史中，強調了理論的指導性內容，尤其是在指導政治組織形式、發揮制度優勢、聯系人民群眾的工作中，系統的理論在黨史發展中無處不在，甚至在黨史文化的走向上，也起到的關鍵性的引導作用。

其次，黨史文化是在黨的發展歷程中形成的。中國共產黨經歷了中國發展與轉型的各個關鍵歷史時期，一部黨史就是對中華民族新時期發展歷程的總結。通過對事件、人物、地域等內容的整合，形成了系統性的文化內容，也將這種文化的影響力水平通過這些人、事、地被放大和傳承，使其在中華民族的發展歷程中，留下了濃墨重彩的一筆[2]。經過對歷史事件、關鍵人物、革命圣地中承載的民族記憶，形成了獨特的文化載體符號，并昭示著共產當人的精神品格，以及黨在與人民共同書寫歷史畫卷使的波瀾篇章。對于這些內容的傳播，可以更好地幫助當代人承載歷史、明確思路，在吐舊納新的歷史性改革新時期，更加堅定的秉承黨的核心發展理念，實現中華民族在新歷史環境下的偉大突破。

三、中共黨史文化傳播路徑

（一）深化核心思想，整理黨史文化精髓

黨史文化傳播的發展，必須將黨史文化的核心內容作為基礎，在深入挖掘黨史精髓的基礎上，更加有效的提煉黨史文化中的有效資源，通過思想內容與發展精神的總結，提高文化資源的質量與影響力水平，從而創造出更具影響力、更能引起思想與靈魂共鳴的作品內容[3]。以此，提高但是文化內容在人民群眾心中的地位，使其文化形式中蘊含的哲理與精神，能夠更好的指導于群眾的社會生活，從精神層面，實現社會行為的優化。

同時，通過黨史文化精髓的整理，將人們更好凝聚在黨中央的管理下，將積極向上的人物作為典型，從其行為模式中，深入研究其思想內涵與行為模式。在與實際社會生活相結合的過程中，實現黨史文化思想對于社會實踐的指導作用。對此，必須使當時文化中的精品內容，深刻的融入當前時代的群眾生活，甚至可以將公眾關注的社會熱點問題，作為具體事件，對其進行深刻分析的同時，引導群眾正確的對社會問題進行思考，從而達到引導文化傳播的作用。

（二）優化傳播路徑，創新文化傳播方法

黨史文化傳播的形式多種多樣，尤其在新時代的背景環境中，對于黨史文化的傳播，不能僅僅局限在傳統的書籍、報刊等印刷傳媒中。必須在鞏固傳統傳媒方式的同時開放思想、解放思路，在信息化手段的引導下，將信息化的傳媒思想引入到黨史文化傳播中，學會利用豐富的新媒體傳播工具，并有效的均衡黨史文化實物與傳播符號，進行全方位的立體式傳播，進而更加直觀、豐富的完成黨史文化傳播的歷史使命。

例如，在新媒體網絡的應用中，既應重視其技術發展優勢，也需認識到網絡化帶來的弊端。通過與傳統媒體方式的結合，形成系統性的渠道，將融媒體的傳播思路應用在網絡化的黨史傳播工作中，進而實現兩種傳播類型上的優勢互補，從而更好的服務于黨史文化傳播的客觀需求。

對于多種媒體形式的利用，還需注意豐富黨史文化傳播的形式，不僅要將經典的黨史典籍轉化為數字化的電阻閱讀格式，適應當代讀者的閱讀習慣。也應當將黨史精神以符號的形式融入到當大影視文化作品中，通過潛移默化的形式，將高品質的影視作品，作為傳播黨史文化思想的載體，可以更好的適應網絡化時代發展的趨勢條件，從而達到自身的傳播目的。

（三）研究群眾心理，引導受眾思想潮流

中國特色社會主義的建設，進入了新的歷史發展階段，在經濟環境與文化內容的影響作用下，產生了新的社會思潮，對于事物的認知發生了明顯的變化。面對這種變化中的社會思想，黨史文化傳播工作必須認清當前的社會思想環境，改變傳統的傳播工作模式，以更加市場化的思維，從受眾的心理認知出發，進行深刻的分析。在論證受眾思想核心要點的同時，對自身的文化結構與傳播形式進行有效的調整，進而以新時代的新姿態，完成黨史文化的傳播工作，進而實現對于社會受眾思潮的引導。以更加積極的狀態，與時代發展條件相融合，實現自身特征形式的優化，并更加高校的完成傳播工作的具體任務。

例如，黨史文化傳播中，必須重視當前時代的互動性條件。在與受眾進行深刻交流的同時，通過對受眾反饋信息的分析與總結，更好的提煉出文化傳播的新形勢，摒棄以往工作中陳舊、呆板的思想行為模式[4]。將黨史的權威性與文化的親民性深刻的熔煉在一起，真正意義上實現思想文化內容的雙向互動。由此在相互溝通與理解的基礎上，完成文化宣傳工作。從技術角度出發，可以針對此項內容，大力推廣傳播平臺，并在自媒體、公眾號、官方微博等多種新時代網絡互動平臺中，將受眾的影響范圍不斷擴大，真正實現對于思想潮流的引導。

（四）健全傳播機制，優化文化傳播隊伍

人才是保證工作落實的重要資源。尤其在當前知識經濟的時代，需通過健全機制的創設，形成有效的文化傳播氛圍，以此更好的吸引并培養優質人才，實現文化傳播隊伍的建設與發展。當前的社會背景環境中，優質化的人才必須具有堅實的“紅色”思想，對于黨的精神內涵與文化核心有著深刻的認識。同時，還需具有典型的時代特征精神，能將黨的優秀思想與新時代的文化傳播形式融合在一起。以此，需利用人才引進與培養的方式，對崗位人員與在校學生進行針對性的培養，從而使其能在黨史文化傳播過程中發揮出關鍵性的人才優勢。另外，還需注重社會人才的吸引，使各種優勢性人才投身到黨史文化建設與傳播的工作中，成為助力文化中國建設的排頭兵與先遣隊。

總結

文化內容，是一個國家、一個民族、一個政黨在歷史發展過程中的精神思想匯聚與靈魂內容傳承。在新的歷史時期中，對于黨史文化的深度學習，可以更好的提高人們的文化自信水平，使精神世界更加充實。同時，通過深化核心理論、優化傳播途徑、引導時代思潮、健全傳播機制等多項措施，可以使黨史文化在歷史發展中發揮出更加典型的優勢作用，并為實現社會主義文化強國的建設，貢獻基礎的動力條件。

參考文獻

[1]汪兵.張靜如與中共黨史學中介理論體系構建述析[J].佳木斯大學社會科學學報，2

[2]汪兵.習近平關于中共黨史的重要論述問題研究綜述[J].高校社科動態，2018（02）：25-30.

[3]鞏瑞波，韓偉.十八大以來黨史文化研究綜述[J].文化軟實力，2018，3（01）：82-90.

[4]李魏.新媒體時代“黨史育人”方法探索與實踐[J].教育教學論壇，2018（09）：262-264.

作者簡介：

劉同垣;性別：女;出生年月：1973年3月;籍貫：山西垣曲民族;漢族最高學歷：大學;目前職稱：講師;研究方向：黨史，習近平新時代中國特色社會主義社會建設思想。