楊昌宏
摘 ?要:“立德樹人”是現階段學校教育的主要任務,而要“樹人”就要先“立德”,“立德”是樹人的基礎。小學階段是德育教育實施的最佳階段,在小學階段接受的思想道德教育將會影響孩子的終身。而隨著經濟社會的發展,留守兒童占農村學齡兒童的比重越來越大,留守兒童德育問題已經成為現階段阻礙農村小學德育教學質量提升的主要問題。故作為一名小學教師我們應充分發揮自身的教學積極性,分析農村留守兒童德育問題出現的原因,尋找解決農村留守兒童德育問題的有效辦法,以正確的方式打開留守兒童德育之門,提升農村學生的整體素質。
關鍵詞:農村小學;留守兒童;德育問題;解決措施
家庭是生命的搖籃,父母是孩子的啟蒙之師,但是隨著城鄉經濟差距的加大,農村青壯年進城務工的越來越多,越來越多孩童被迫離開父母成為留守兒童。由于缺少親情的關懷和有效的監督,農村留守兒童德育現狀不佳,問題多發,如不及時解決將會直接影響祖國未來的社會建設。故在接下來的文本寫作過程中,我將根據自身教學經驗和教學研究成果淺談農村留守兒童德育問題及其成因,提出有效解決農村留守兒童問題的辦法,期望對今后各位同仁的留守兒童關愛工作有所幫助。
一、農村留守兒童德育問題及其成因
1、農村留守兒童
在經濟飛速發展的今天,農民的務農收入已經無法滿足基本的家庭需求,為改善家庭經濟條件,大量的農民選擇的外出打工,形成了獨具特色的“民工潮”。但是有于農民工生活在城市的底層,經濟收入有限和城鄉二元政策等相關問題影響,大部分的農民工無法將孩子帶在自己身邊,這些孩大都被托付給祖父母、外祖父母或相關親戚代為照顧,成為了留守兒童。由此,我們可以得出農村留守兒童指的是農村地區、父母單方或雙方因為外出打工等原因而擱置在戶籍原地的、交由父母單方或其他相關監護人撫養的學齡或學前兒童。
2、德育問題
兒童時期是孩子道德觀念形成的關鍵時期,在這一時期,父母作為啟蒙老師的言傳身教作用是不容忽視的。而在留守兒童的個人成長過程中,父母卻是缺位的,他們無法獲得來自父母的正確行為指導,而也正是由于在成長過程中長期缺乏父母的陪伴和監管,留守兒童身上往往存在著不同程度上的德育問題。其主要表現大致如下:
(1)貪圖享樂,花錢無節制
家長為了改善生活條件,外出打工,忽視了孩子的生活起居,因此在經濟條件改善后,一些家長選擇用多給零花錢的方式來補償不在孩子身邊的時間。而據調查,大部分留守兒童將零花錢用在吃喝玩樂上,只有少部分孩子會選擇用零花錢買學習用品。而父母對孩子零用錢監管力度的下降,也使得孩子在物質的誘惑之下變得大手大腳、貪圖享樂,滋生了享樂價值觀。
(2)理想模糊,精神生活缺乏
留守兒童父母外出務工,親子教育缺失,少了孩子的第一任教師的指導,使得留守兒童在性格養成、價值觀人生觀雛形形成期出現了扭曲現象。雖然留守兒童在經濟生活上得到改善,但是精神生活方面依然匱乏。當被問及長大后要做什么時,大約三分之一的孩子不知道自己該做什么,而其近乎二分之一的孩子認為理想就是打工或者當明星。可見,留守兒童對未來的規劃在很大程度上受到了來自父母或網絡的不良影響,并沒有形成清晰、科學的未來規劃。
(3)過度冷漠,道德素質低
道德情感是個人道德意識的一部分,也是依照道德原則對于客觀的道德關系和道德行為產生的心理活動,它在一定程度上支配著人的道德行為。農村留守兒童由于與父母長期分離、聚少離多,難形成良好的親子關系,內心對父母的依賴感匱乏,加之代理監護人的冷漠、放縱,農村留守兒童的內心情感需求更加無法填滿,在正常的德育方面勢必會表現出許多的偏差。如,在遇到無法解決的問題時,他們大都會選擇沉默面對,感情冷漠、不愿與人交往,性格孤僻、內向,不愿意表達或傾訴自身情感;在社會生活中,不拘小節、隨地吐痰、愛說臟話等等。
(4)厭學、打架,是非辨別能力差
大多數農村留守兒童與文化程度較低的祖輩一起生活,在精神道德上的約束較少,故其大都道德認識模糊不清,道德情感失衡,辨別是非能力差,進而出現道德行為失范等問題。部分留守兒童受到媒體或者別人影響,更傾向于使用暴力解決問題,經常和其他孩子打架,欺凌、勒索同齡或低齡人有的甚至和社會上的小混混稱兄道弟,受其不良影響的荼毒。
這些問題的存在足以讓我們深深反思,留守兒童問題已經由家庭教育問題演變成了社會問題,留守兒童的成長需要學校、政府、社會、家庭共同的關心。
二、如何解決農村留守兒童德育問題
那么我們到底該如何做才能解決留守兒童德育問題,促進留守兒童的健康發展呢?下面我將從政府、學校、家庭、社會等四個角度進行論述。
1、發揮政府力量,落實關愛工作
在留守兒童德育建設過程中,政府應引導全局并推動全局發展,故要想關愛留守兒童,解決留守兒童德育問題,就必須充分發揮政府的引導作用,消除城鄉壁壘,保護留守兒童的合法權益,為其創建良好的學習和生活環境。
近年來,雖然我國連續出臺了多份關于加強留守兒童關愛保護工作的文件,但從總體上來看,這些政策較為籠統,只停留在了意見指導方面,實用性、操作型差。故要想繼續推進留守兒童關愛工作,彌補家庭教育的不足,就必須細化留守兒童關愛制度,改變零散隨意的工作方式,規范留守兒童關愛行為。如:加強對留守兒童的監護禮法,切實維護兒童的利益;強化對留守兒童的家庭監護監督,提高監護人的責任感;發揮政策的導向作用,消除社會對留守兒童的歧視等等。
此外,政府還可以通過加大財政收入,改善農村經濟問題,從根本上減少留守兒童的產生。如:通過進行職業技能培訓鼓勵農民自主創業,依托農村特色形成農村經濟產業鏈,就地轉移農村剩余勞動力,讓農民可以在家里掙錢,解決“三農問題”,防止留守兒童的產生。
2、強化學校教育,促成教育合力
學校是留守兒童的第二個家,其在留守兒童德育教育中的作用不言而喻,因此要想解決農村留守兒童德育教育問題我們就不能忽視對學校德育教育方法的豐富,以人文化、人性化的道德關懷,溫暖留守兒童心靈。
例如:在留守兒童關愛工作實施過程中,我校成立了專門的工作小組,整理匯總了留守兒童的數量,了解了留守兒童的生活現狀,并以“編寫留守兒童檔案”的方式對留守兒童行為進行追蹤記錄,以“面對面”談話的方式,了解留守兒童的心理世界、心理變化和情緒變化,及時根據實際情況對留守兒童進行寬慰和指導,有針對性的去溝通,解決了留守兒童的心理問題,呵護了留守兒童的心理健康。
同時,我校還利用網絡優勢組建“網上家長課堂”組織有經驗的留守兒童問題管理老師,錄制有關留守兒童教育問題和教育方法的網絡課程,改變了留守兒童家長的教育理念,提升留守兒童家庭教育的有效性;組織“兩地書,親子情”主題活動,鼓勵留守兒童給父母寫信,以書信的形式搭建起了留守兒童與家長之間的情感溝通橋梁,幫助留守兒童找回了缺失的愛,緩和了親子關系,減少了留守兒童內心的孤獨感與自卑感。
3、注重情感引導,轉變教養方式
家庭是溫暖之源,父母是孩子的第一任老師,家長與孩子之間的血脈聯系是無可替代的,家長在孩子成長過程中的影響作用也是獨一無二的。故要想解決農村留守兒童德育問題,就必須轉變留守兒童家長的家庭教育觀念,優化留守兒童家庭的家庭教養方式,注重情感引導,為留守兒童的健康成長營造較好的家庭氛圍。
例如:父母可以通過多方面了解和關注孩子的心理活動和學習狀況,鼓勵孩子積極面對事物和事態變化,提高孩子獨立自主的能力;通過悉心傾聽孩子的心聲,幫助孩子解開心結;通過多向孩子描繪自身的所見所聞,增添孩子的樂趣,激發孩子的好奇心和求知欲,培養孩子學習的興趣;還可以通過讓孩子了解外出打工的艱辛,體會生活的不容易,養成勤儉節約的美德。
4、加強文化建設,優化成長環境
人是社會中的人,是社會生活中不可缺失的部分,社會環境對個人的成長有著不可忽視的影響作用,故要想解決農村留守兒童德育問題,我們就不能忽視對良好農村德育環境的構建。
例如:加強農村社區德育建設,幫扶農村建設農民精神文化的陣地,通過在農村社區建立村級活動中心、組織農村文娛團體,農村的整體社會風氣,讓農民多了解外面的世界,遠離不良場所;積極發揮主流媒體的教育職能,培養和增強農村留守兒童對通過各種媒體接觸到的不良信息的鑒別能力;利用傳媒覆蓋面廣、層次豐富的特點,發揮各種媒體的宣傳報道功能,喚起更多的人對農村留守兒童的關注和關愛意識,鼓勵城市兒童和農村留守兒童通過媒體牽線和交流平臺自由結對,互幫互學,共同成長等等。
總之,農村留守兒童德育問題是家庭教育問題,更是社會問題,要想提升農村留守兒童的德育素質僅靠家庭方面的努力是遠遠不夠的,他們有在整個社會的共同關心呵護下才能順利地成長為社會的一員,成為對社會有貢獻的人才。故要想解決農村留守兒童德育教育問題,我們就要充分協調各方力量,發揮學校、家庭、國家、社會在留守兒童關愛方面的作用,促成教育合力,為留守兒童營造一個健康、和諧、溫暖、友愛的成長環境。
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