論林黛玉的凄美形象

王舒寧 王慧翔 李倩倩

摘要：林黛玉是一個(gè)具有獨(dú)特魅力，內(nèi)慧外秀，具有個(gè)性且惹人憐愛的角色，更有著天生麗質(zhì)和橫溢而出的才華。她被動(dòng)消極的思維方式?jīng)Q定了她會(huì)將愛情寄托于別人的憐憫，也間接導(dǎo)致了她為情香消玉殞的結(jié)局。

關(guān)鍵詞：林黛玉 悲劇 ?身世 ?凄美 愛情

正文：

紅樓夢(mèng)中林黛玉這一人物的仙界來(lái)歷

是西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙草，因受到赤霞宮神瑛侍者天天以甘露灌溉，始得久延歲月，脫了草木之胎，幻化人形，修成女體，終日游于離恨天外，饑餐秘情果，渴飲灌愁水。只因尚未酬報(bào)灌溉之德，故郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。當(dāng)神瑛侍者凡心偶熾下凡之時(shí)，絳珠仙子一道下凡，轉(zhuǎn)世為林黛玉，要把一生所有的眼淚還他。

林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和賈寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的賈寶玉才是她唯一的知己。她和賈寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱……在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。初見黛玉，作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒！我今日才算看見了！”而在寶玉的眼中：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”！這便是林黛玉的“外在之凄美”。

林黛玉是一個(gè)美麗而才華橫溢的少女。她早年父母雙亡，家道中落，孤苦伶仃，到賈府過著寄人籬下的生活。但是她孤高自許，在那人際關(guān)系冷漠的封建大家庭里，曲高和寡，只有賈寶玉成為她惟一的知音，遂把希望和生命交付于對(duì)賈寶玉的愛情中。她并沒有為了爭(zhēng)取婚姻的成功而屈服于環(huán)境，也沒有適應(yīng)家長(zhǎng)的需要去勸告賈寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)的道路。她我行我素，用尖刻的話語(yǔ)揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí)，以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗，以詩(shī)人的才華去抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)的悲劇感受。她為保持自己的人格尊嚴(yán)和純潔的愛情而付出全部的生命。

黛玉年僅六歲時(shí)其母亡故，不久其父又喪，林黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹扶持”，因此只能寄居在外祖母家，而外祖母家又遠(yuǎn)非林家所能攀的富貴，加上其母親的遺訓(xùn)“外祖母家自與別處不同”，從而致使黛玉幼小的心靈感到最沉重的壓抑。于是，她在賈府的生活中時(shí)常小心翼翼的“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不多行一步路，不多說(shuō)一句話”，深恐“被人恥笑了去”。可想而知，黛玉的生活是多么的無(wú)奈。六七歲的幼童，正是天真活潑、撒歡膝下享盡天倫之際，偏落得如此際遇，真是凄涼至極～林黛玉自小就有“不足之癥”，而且“經(jīng)過多少名醫(yī)，總未見效。”我們從其母賈氏夫人亡故，黛玉“過于哀痛，素本怯弱，因此舊癥復(fù)發(fā)，有好些時(shí)不能上學(xué)”等語(yǔ)可知其“弱質(zhì)纖纖”。林黛玉與寶玉初次見面，寶玉便送妹妹一字，莫若“顰顰”二字極妙，至此際，黛玉就其愛情方面來(lái)論，黛“既如西施之美，又如西施之病”已躍然紙上了。林黛玉處在一個(gè)龐大的封建官宦家庭，外面看是笙歌陣陣、花園錦繡、歌舞升平的繁華之所，而實(shí)際上卻是一個(gè)充滿著仇恨、傾軋、爭(zhēng)奪、勢(shì)利的黑暗之地。林黛玉謹(jǐn)記其母的遺訓(xùn)：“外祖母與別家不同”，因而在賈府中是“步步小心、時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路。”正因?yàn)榧木釉谶@種黑暗的環(huán)境當(dāng)中，林黛玉不得不小心提防自己的作為以及特別在意別人對(duì)自己的看法與做法了，因此，這些似乎有點(diǎn)失之偏頗的小心眼兒也就變得情有可原，甚至更能讓讀者深切體會(huì)到寄人籬下的生活是多么的無(wú)奈和凄涼。

而這恰恰完美地展現(xiàn)一個(gè)氣韻典雅的東方式唯美主義人物形象。 在林黛玉這個(gè)形象上，傾注了作者畢生的心血。她的舉手投足，無(wú)不反射著唯美光彩。玉葬花，“字字看來(lái)都是血”，充分展示了一幅極富古典抒情色彩的“怨女傷春圖”。于是，林黛玉這個(gè)孤高自許、多愁善感的貴族少女形象便永遠(yuǎn)地定格在每一個(gè)讀者的心靈深處。 說(shuō)到黛玉的孤高自許，我們便可以把她與書中另一個(gè)人物作一番比較--櫳翠庵里的妙玉。“妙玉這個(gè)東西是最討人嫌的”，她自詡孤高，喝茶，要掃下梅花上的雪化成水埋在地下三年然后才能啟用。實(shí)際上卻“欲潔何曾潔，云空未必空”：要把劉老老用過的杯子“擱外頭去”，卻將自己的綠玉斗斟給寶玉用;寶玉過生日，她嫌“啖肉食腥膻”不肯來(lái)，卻給寶玉暗送一張紅箋。而黛玉的孤高，才是真正厭棄那個(gè)“只有門前一對(duì)石獅子是干凈的”的環(huán)境。而且在她的孤高之下，讀者也處處可以感受到她那火熱的內(nèi)心。比如我們從她空靈纏綿的詩(shī)詞就可以看出她對(duì)寶玉的一往情深，對(duì)人性自由的熱切向往：“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”。 總之，林黛玉的美，就在一個(gè)“情”字上。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”，林黛玉的“情”，不僅焐化了她的容貌，焐化了大觀園中的一草一木，也焐化了無(wú)數(shù)《紅樓夢(mèng)》忠實(shí)讀者的靈魂。

正因?yàn)椤爸撩馈保@其“至悲”;正因?yàn)椤爸帘保降靡浴爸辆谩薄＿@是藝術(shù)永恒不變的真諦。這就是林黛玉動(dòng)人心魄的“凄美”形象，也就是悲劇永恒的穿透力。

作者簡(jiǎn)介：

王舒寧 出生年月1998年 1月性別女 漢族 籍貫：山東省濰坊市

王慧翔，出生年月1999年5月 性別女 漢族 籍貫 山東省濟(jì)寧市汶上縣

李倩倩，出生于1999年7月，性別女，漢族，籍貫山東省青島市萊西市