時光深處，美人所依

王培娜 宋冠霖 陳京麟

最好的時光，是經由記憶粉飾的過往。我們會不由自主地忘記傷痛，歡天喜地地投向下一個天國。過往的人事，在前行的途中偶爾顯身于記憶，又不可挽留地悄然遠去。誰也阻止不了忘記的步伐。

——《美人何處》

這段文字，出自安意如的一本書《美人何處》。安意如是我很喜歡的一位作家，也許她不是什么文學大豪，但她的作品卻清澈如玉，如蓮花的開落，從容淡定。沒有填鴨式的雞湯口號，沒有虛浮華麗的文藻修飾，亦沒有悲慘苦痛的陰暗，有的，只是許多素凈的小花開在了純白的紙上。雖然有些她的話我不認同，但是無礙我喜歡她和她的書。

而且我也十分喜歡安的生活–––旅行、停留、寫作、交友。而且，因為她對西藏的向往，我也十分向往的那雪域高原上的神圣，向往布達拉宮里的經誦，也因為她，我喜歡上了倉央嘉措，那個放蕩不羈的人間活佛。就如他自己所說“住在布達拉宮，我是雪域高原最大的王;流浪在街頭，我是世間最美的情郎。”他給我的感覺，有些像安，卻又更加放肆，更加自由。也許，他們都有自己的佛，放在心里。因為有信仰，所以無所畏懼。

《美人何處》，顧名思義，這本書是關于美人的，關于那些曾真實地活著過的美人的。而美人，是個十分引人遐想的詞語，而成為傳說的美人，更是許多人的夢。在這本書中，安則用她溫柔的筆觸寫下一個又一個的美人，讓她們再次復生，活在指尖。或許你會想她寫的美人，除了四大美人和武則天之類的人，還能有誰呢，沒有新意。如果你真的是這樣想，那你便是大錯特錯了。安選中的美人不是因為她的名氣或者地位，而是如她自己所說的“同樣是解析古代女子的人生經歷，我的著眼點不在紅顏悲劇，不在這個女子在歷史上的身份、地位、影響，不以忠奸善惡來論，我看中的是女子的情商，她們自身的資質、優勢或局限，因何成功，失敗又從何而來。”我想，安，也是情商高的女人。

像被史書批為“紅顏禍水”的褒姒，安沒有說她是對，還是錯。安只說“三生石上，愿那一笑永生不滅，做兩人再見時的憑證。來生可以卸下防備，做回人間尋常男女。”像引發三國戰亂的息媯，安說“真正的情感，需要耐心收獲而非掠奪。息媯，或是個懂得感情的女子，她用默默無言，獨自擔當起了回憶的重量、世人的誤解。”還有……

作為人，她們都曾真實地生活在天地風云間，都有著自己的喜怒哀樂，悲歡離合。她們都曾愛著某些人，恨著一些人，哭過，也笑過。而如今，這些驚艷了時光的美人，皆都化作了一抔黃沙，掩盡了過往的風流瀲滟，埋在了時光的滄海桑田里。

安說“紅顏彈指老，天下若微塵”也許，這就是安為她們寫作的原因吧。在這浩浩蕩蕩的歷史長河中，驚鴻孤影而過，似是留下了印跡，卻又仿若什么都沒有發生。只留下后人只言片語的傳說。而這些傳說，總要有人去記載，也要有人去敘述流傳。

有書云，雨打過繁花，落在地上，被碾做相思的紅豆。所以我想，愛情是淬火而出的寶劍，也是撫過桃花的晚風。

在安的書中，有一段是我印象最深的，我不想改動后寫出來，因為我的文筆，寫不出它的美和它的動人之處：“一對相愛的男女失散了近三十年，當兩人再度重逢時，都已是遲暮之人，這男人看著遠道而來的女人，默默無語。他打了一盆水，在破舊小屋的昏黃燈下，為她洗腳上的襪子。也許是他知道兩人都老了，來日無多，他能為她做的，只是洗一雙襪子吧。

那女人側過頭看他老邁的身影，禁不住淚如雨下。她從這個男人身上知道了什么叫‘驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’”

就是這樣的安靜的美，不激烈，亦不沖動。如山風來過你的窗前，吹紅了桃花，吹綠了綠樹;如月光劃過你的床邊，化作地上霜，驚醒了你游園的夢，驚艷了你惺忪的眼。也許有一道溫暖的光滑過你的心。，安說“愛情在成熟之后，就會破繭成蝶，化作親情”這種感覺就如水滴石穿一般，不溫不火，卻刻進了骨頭。

安說“這樣的你我，是此生尋覓的彼岸。既許相見，怎能不許我們抵足相愛抵死纏綿？”我覺得，這有些像張愛玲所說的相遇“于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：‘噢，你也在這里嗎？’”這樣的順理成章，從善如流;也像張愛玲的熱情，如撲向烈火的飛蛾，奮不顧身。

除了相遇、相愛。人生中，更多的是離別。是柳永的“此去經年，應是良辰好景虛設”;是晏幾道的“從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同”;是蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”;也是北島的“你沒有如期歸來”。所以離別，一直是傷感的。如秋天會落的葉子，春天會化的雪，繁盛過一季的美麗總是會零落成泥。

“紅藥，是芍藥的別名。如果，一早知道，芍藥還有一個別名叫將離，那么，我不要叫紅藥，請你，喚我溫儀。”書中最讓我唏噓的是何紅藥，她一生愛得癡迷無悔，即使他不愛她，只是利用，她也心甘情愿。這樣的女人，是人們口中的“賤”，愛得卑微，卻是甘心沉淪。她用一生去追尋，在面對他尸骨的那一剎那，毫不猶豫的擁抱使我心靈震撼。愛，有多瘋狂，愛的人，就有多容易滿足。重逢，是她追尋已久的目的，在陰陽相隔的剎那，她依舊歡喜。離別，于她而言，不是不痛，只是尋找已是千辛萬苦，既能相遇，又何怨天公不作美呢？

“人生，夢如路長，若不明了這一點，千山踏破，亦只是畫地為牢。”

時間是漫長的，人生同樣會很長。怎樣去面對生活，是一門必修課。而從安的書中，我感受到我理想的模樣。我不喜歡急躁，慢慢來就很好，不喜歡太過用力，順其自然就很好。安，向往寧靜，所以喜歡布達拉宮，喜歡茫茫的高原，喜歡藍藍的天。我喜歡平淡，所以期待旅行的安靜平和，向往西藏的安謐祥和。安，性格沉靜，所以身處北京的繁華中心依舊淡然寫作。而我，希望自己也可以這樣安然，不問是非喧囂，只聽心中的花開花落，只觀眼中的云卷云舒。

平心而論，安的書中，沒有大是大非，沒有大悲大喜。卻讓我的心靈感受了共鳴，我的情感找到了宣泄口，不是爆發，是解放和舒暢。文章與我，有許多契合點。像是一場旅行的相遇，猝不及防，卻又順理成章。就比如，我看人，一向喜歡看手和腰。而巧合的，是書中有兩篇文章分別介紹了“手”和“腰”。最美的手，是“親人不再年輕卻溫暖的手”，最美的腰，是“妖”。文辭溫軟流暢，似陽光的包圍，無處可逃卻溫暖傾心，讓人不再掙扎。

“春歸陌上，好時光總是翩若驚鴻。桃花映襯塵世荒蕪，明月照亮千年孤獨。一個人，命中真正的期許和惆悵，往往是無法用言語企及和抵達的，這是無常的缺憾，人力不可挽救。但我們終是孜孜不倦做著這樣的事，不斷期待，不斷告白。以夢為馬，夸父追日。”

愿，韶華不負，許你一世溫存。

愿，時光深處，許你一生所依。

作者簡介：

王培娜 出生于1998年2月，性別女，漢族，籍貫 ?山東省聊城市茌平區

宋冠霖，出生年月1998年11月，性別男，漢族，籍貫山東省臨沂市蘭山區;

陳京麟，出生年月1999年5月，性別男，漢族，籍貫山東省淄博市淄川區