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無(wú)聲與沉默

2019-09-10 02:59:58梁紫薇
炎黃地理 2019年3期

梁紫薇

《暴裂無(wú)聲》是由忻鈺坤導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的一部經(jīng)典的犯罪嫌疑片。該部作品以獨(dú)特的時(shí)空結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系結(jié)構(gòu)和對(duì)農(nóng)村、城市與中國(guó)式的“痛感”揭露為電影愛好者所稱道。

從時(shí)空結(jié)構(gòu)來(lái)看,在影片《暴裂無(wú)聲》中,導(dǎo)演選取了多線敘事,跨越多個(gè)時(shí)空維度——從礦場(chǎng)到村里,從城市到鄉(xiāng)村,從荒野到叢林。而它要講述的的故事也非常簡(jiǎn)單,即一位啞巴父親尋子的歷程。三個(gè)人物的關(guān)系,三條線,被昌萬(wàn)年的手下——大金這個(gè)人物串了起來(lái)。大金作為昌萬(wàn)年的手下幫助其奪取李總的公司后,來(lái)到礦上趕工人。此時(shí)恰巧遇到了尋子的張保民。雙方打斗時(shí),大金謊騙砸壞昌萬(wàn)年車玻璃的張保民說(shuō)見過(guò)張磊,并將其帶到昌萬(wàn)年面前,這使得昌萬(wàn)年和張保民開始有了交集。在后續(xù)劇情中,張保民被大金打了一頓,聽從昌萬(wàn)年的話綁架了徐文杰的女兒,因此在集市上尋子的張保民看到大金后立刻騎摩托車追了上去,意外的救了律師的女兒,這使得張保民和徐文杰也有了聯(lián)系。之后的劇情則以律師的女兒開始展開,大金撒謊說(shuō)張磊就在自己手上,張保民強(qiáng)闖昌萬(wàn)年的辦公室,律師趕到谷豐村發(fā)現(xiàn)張保民就是那個(gè)放羊男孩張磊的父親。忻鈺坤用大金這一人物,巧妙地將電影中不同時(shí)空發(fā)生的故事連接到一起。

《暴裂無(wú)聲》中的人物關(guān)系結(jié)構(gòu)也非常富有特色。在影片中,忻鈺坤不僅將目光投放在了底層階級(jí),而且也放眼社會(huì)其他階級(jí)。弘昌礦業(yè)董事長(zhǎng)昌萬(wàn)年在片中則代表著上層階級(jí),他愛吃羊肉,吃西紅柿?xí)r嘴臉貪婪;他性格暴戾,因?yàn)槭窒略谥e騙張保民時(shí)所說(shuō)的假話恰巧戳中了他的心虛,于是便用煙灰缸將手下砸成重傷;他濃密的頭發(fā)也是假象,所以當(dāng)他取下假發(fā)帶著張保民去見律師時(shí),他已經(jīng)徹底撕裂了他虛偽的外表。律師徐文杰在影片中代表著中層階級(jí),他性格軟弱,心中有正義,卻更多地屈從了利益。他幫助昌萬(wàn)年買通證人作偽證,幫助昌萬(wàn)年處理張磊的尸體,卻在女兒被綁架后,展現(xiàn)出了父愛。但面對(duì)救了女兒的張保民,他卻依舊沉默,選擇了屈從上層階級(jí),拋棄了下層階級(jí)。張保民作為一個(gè)崇尚暴力的啞巴礦工,他代表著底層階級(jí),他性格沖動(dòng),認(rèn)為暴力可以解決一切,但他的無(wú)知以及對(duì)上層階級(jí)的無(wú)奈導(dǎo)致了他的悲劇。其他配角在影片中也起著不可替代的串聯(lián)作用,昌萬(wàn)年的手下大金,作為上層階級(jí)的傀儡,被張保民打,也在說(shuō)錯(cuò)了話后被昌萬(wàn)年砸;還有看似兇狠的屠戶救了被追的張保民,看似和藹的村長(zhǎng)早就知道采礦會(huì)產(chǎn)生污染,并向上層階級(jí)提供張保民的線索。更值得一提的是影片中三個(gè)主人公的孩子,老板的孩子吃著空運(yùn)的羊肉,律師的孩子聽著父親的睡前故事,礦工的孩子日復(fù)一日的放羊,三個(gè)孩子的對(duì)比也令人深思。三個(gè)階層的人以金字塔的形式存在著,極少數(shù)在頂端的部分被稱為上層,大多數(shù)被壓在最下面的成為了底層,而中間的中層雖然被上層壓迫,但還是能站在多數(shù)人之上。

《暴裂無(wú)聲》中忻鈺坤對(duì)農(nóng)村、城市與中國(guó)式的“痛感”揭露的淋漓盡致。首先是多線敘事解構(gòu)故事。多線敘事來(lái)解構(gòu)故事是忻鈺坤電影的重要風(fēng)格。在這部電影中,他采取三主角并立,三條線交織進(jìn)行敘事的方式,最終進(jìn)行匯合。而這種將多線敘事融合在視聽語(yǔ)言和劇本編排中來(lái)凸顯鮮明的電影風(fēng)格的手法,也給予了觀影人不同的體驗(yàn)。其次是中國(guó)式“痛感”。在電影中,中國(guó)式“痛感”以階層的形式展現(xiàn)。影片非常鮮明地投射出以昌萬(wàn)年、徐文杰、張保民三個(gè)人為代表的三個(gè)階層之間的不同立場(chǎng)與利益、生活與命運(yùn)。在這個(gè)故事中,不同階層的人之間的目標(biāo)和利益是有著巨大差別的;第一階層的昌萬(wàn)年如同“獨(dú)裁者”,以滿足自己的口腹之欲、追求事業(yè)最大利益為目標(biāo);第二階層的人由于受到第一階層的壓迫,人性則被扼殺,第三階層更是由于處在社會(huì)的最底層而導(dǎo)致希望被剝奪,他們生活困苦,最終連抗?fàn)幎紩?huì)被打到無(wú)力,只剩無(wú)聲的憤怒和有聲的哭泣......這些階層中的人物刻畫與展現(xiàn)均是對(duì)中國(guó)式“痛感”的有力詮釋。

就是這樣一部沉重壓抑的影片以其獨(dú)特的敘事手法和深刻的故事主題,最終也讓觀看完影片的我們陷入了無(wú)聲與沉默之中。

“我信佛,吃素。”

“羊也吃素!”

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