以經(jīng)典誦讀為核心的高職語文教改實踐

劉學(xué)浩

摘要：高等職業(yè)教育近年來經(jīng)歷了快速發(fā)展，取得了較大的成績，但高職語文在高職院校中被邊緣化的趨勢愈加明顯，部分院校甚至取消高職語文課程。高職院校注重培養(yǎng)技術(shù)型人才，但同時更需要注重高職學(xué)生人文素質(zhì)的提高與發(fā)展。以經(jīng)典誦讀為核心的語文教學(xué)改革方案經(jīng)過教學(xué)實踐檢驗，極大調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，有利于提高學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素質(zhì)，并與新時代背景下對于文化自信的要求完美契合。以經(jīng)典誦讀、團隊協(xié)作、比賽競爭等方式提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，助力高素質(zhì)技術(shù)型人才的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)改革;經(jīng)典誦讀;實施方案

一、高職語文改革的背景

自十八大以來，習(xí)近平總書記一系列的重要講話和重要論述高度強調(diào)了文化自信的重要性。并從中國特色社會主義事業(yè)全局的高度做出許多深刻闡述。而作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信的重要載體的語文課程，更應(yīng)該作為高職院校重要的基礎(chǔ)課程，將學(xué)生人文素質(zhì)的提升作為人才培養(yǎng)目標的重要內(nèi)容之一。

現(xiàn)階段高職院校中普遍存在的一個問題是文化底蘊的缺失非常嚴重，在以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)院校中，對高職大學(xué)語文沒有明確的定位。過度強調(diào)技能和就業(yè)，忽略了學(xué)生文化素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng)，更不用提學(xué)生人格修養(yǎng)的完善。以技能為導(dǎo)向固然可以培養(yǎng)出一批“專業(yè)型”的技能工人，但是卻無法造就一批高精尖的“大國工匠”。

二、高職語文改革的依據(jù)

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，作為我黨和我國發(fā)展的指導(dǎo)思想，指出堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。實現(xiàn)現(xiàn)代化不僅僅是科技的現(xiàn)代化，也包括文化的現(xiàn)代化;實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，復(fù)興的不僅是經(jīng)濟的繁榮，更重要的是文化的繁榮。

從心理學(xué)的角度來說，美國心理學(xué)家阿爾伯特·埃利斯的ABC人格理論認為，人的情緒和行為并非由正在發(fā)生的事件引起，而是由人對于這個事件的看法和觀念引起，在這一過程中思維模式起到了重要的作用。通過語文課程的教學(xué)與學(xué)習(xí)，結(jié)合傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)成果，讓學(xué)生在修身、齊家、治國、平天下的思維模式中浸淫，以“人世”之精神激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，為新時代中國特色社會主義事業(yè)添磚加瓦。

三、高職語文課程改革措施

（一）以經(jīng)典誦讀為核心，以教材作為選材依據(jù)

我校選取的教材為北京交通大學(xué)出版社出版，陳麗萍、楊陽主編的《新編高職語文》，是在教育部“十一五規(guī)劃教材”所倡導(dǎo)的“創(chuàng)新獨特”四字方針指導(dǎo)下產(chǎn)生的。教材以感恩感悟、社會人生、青春理想、探索探究、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻和實踐應(yīng)用為六大板塊，符合高職高專學(xué)生的培養(yǎng)方向與目標。鑒于本教材和教學(xué)課時，從教材中挑選10篇經(jīng)典篇目，以誦讀為中心，圍繞作者簡介、年代背景、情感表達、相關(guān)鏈接充分解讀文章，并在此基礎(chǔ)上達到有感情的誦讀。

（二）篇目選擇

在學(xué)期初征求學(xué)生意見，甄選學(xué)生心儀的作品。基于需要兼顧誦讀的特點，確定10篇作品：《詩經(jīng)豳風(fēng)七月》;《別賦》（江淹）;《長恨歌》（白居易）;《答司馬諫議書》（王安石）;《釵頭鳳》（陸游和唐婉）;《牡丹亭》（湯顯祖）;《春江花月夜》（張若虛）;《再別康橋》（徐志摩）;《吉檀迦利》（泰戈爾）;《給戰(zhàn)斗者》（田間）。（備選：《期待父親的笑》（林清玄）;《肖鋒之死》（金庸）;《七子之歌》（聞一多）;《定風(fēng)波》（蘇軾）;《受戒》（汪曾祺）。

本次所選篇目以適合誦讀為標準，甄選古今中外、詩詞文賦各類作品，旨在讓學(xué)生在誦讀過程中體會和感悟不同時期、不同文體和不同文化的作品風(fēng)格，潛移默化地提高學(xué)生語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

（三）組織形式與內(nèi)容安排

1、組織形式。課堂采取分組學(xué)習(xí)、團體合作的形式，每組人數(shù)不超過十人，采取組長負責(zé)制;各小組自由組合，并公開推選組長;教師對所推選組長進行考察評估，并進行培訓(xùn)，確保所選組長在后期能公正、公平、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負責(zé);對考察培訓(xùn)后的組長，舉行任命儀式，以此強化小組長的責(zé)任意識。

團隊意識、責(zé)任意識是現(xiàn)代企業(yè)進行管理、運營的基本要素，是未來工作中重要的技能和理念。高職教育的目標是培養(yǎng)具有職業(yè)性、技術(shù)性、應(yīng)用性等特點的應(yīng)用型高等技能人才，經(jīng)典誦讀課程的這種組織形式不僅有利于教學(xué)的展開，而且有利于增強學(xué)生團隊意識和責(zé)任意識。這也對教師的個人職業(yè)能力提出了更高的要求，在經(jīng)營經(jīng)典誦讀的同時，教師還需要學(xué)習(xí)團隊建設(shè)的方法、團隊組織的管理、了解現(xiàn)代企業(yè)管理、運營，從而把現(xiàn)代企業(yè)管理和運營的方式融入在教學(xué)過程中。讓學(xué)生在誦讀的同時能感受到企業(yè)的特色，盡早地適應(yīng)職業(yè)角色。

2、室內(nèi)課堂。室內(nèi)課堂以誦讀技巧、誦讀視頻、作品誦讀、作者生平、故事及時代背景為主。借助現(xiàn)代多媒體手段，充分利用電腦、手機、書本等工具，以小組為單位，查閱資料相關(guān)資料，充分討論匯總形成書面報告，并請小組成員代表發(fā)言。

移動互聯(lián)網(wǎng)的普及運用給語文教學(xué)提供了極大的便利，不僅可以查閱大量的文獻資料，而且可以欣賞到名人名家的音頻、視頻誦讀。使得經(jīng)典誦讀的教學(xué)更加豐滿、具有感染力。在學(xué)生整理相關(guān)誦讀作品的資料過程中，全面了解作者作品的信息和歷史背景，提高了文學(xué)作品的品鑒能力，并能培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的思維能力，有助于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升。

3、室外誦讀。室外誦讀以初讀、精讀為主。由小組長帶領(lǐng)本組成員到指定（自選）室外區(qū)域閱讀文章，以個人朗誦、小組朗誦、各組競賽等方式展開，教師做相應(yīng)的檢查指導(dǎo)。

葉圣陶曾說：“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時候傳達出來，……務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時的情感。美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈感通了。”室外誦讀改變單一的教室內(nèi)單純講授的授課形式，讓學(xué)生在自然風(fēng)光中誦讀，不僅能增強學(xué)生記憶力，提高誦讀效果，而且可以身臨其境，感受四時變遷，親近自然，培養(yǎng)學(xué)生開放博大的胸襟，更好地感受語言文字的魅力。

（四）實踐活動

建立誦讀檔案。借助APP平臺（喜馬拉雅、荔枝、抖音、微信朋友圈、QQ日志、校園網(wǎng)絡(luò)空間等）建立誦讀檔案，將自己平時誦讀的篇目錄制視頻、音頻材料存檔，并作為考核的依據(jù)。選送經(jīng)典誦讀節(jié)目，參與院內(nèi)文藝活動、藝術(shù)節(jié)、運動會開幕式、閉幕式等。

參加教育廳等部門組織的誦讀比賽。如，選拔優(yōu)秀學(xué)生參與河南省教育廳“經(jīng)典照亮人生”誦讀比賽、文明風(fēng)采比賽等。

階段檢查。本學(xué)期組織兩次階段考核：期中誦讀活動、期終誦讀活動。由學(xué)生自選篇目，錄制誦讀視頻、音頻，組織教師評選作品，并在校園媒體展示;與院圖書館或院團委等聯(lián)合組織經(jīng)典誦讀比賽，并要求選手配樂、帶妝參賽。

實踐活動旨在檢查和鞏固語文教學(xué)的效果，通過專門的活動激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，豐富教學(xué)方式，并以榜樣的力量激勵廣大學(xué)生積極參與到活動中來，營造良好的閱讀氛圍，有利于良好校風(fēng)的形成。多種自媒體及網(wǎng)絡(luò)APP的應(yīng)用契合了學(xué)生的興趣點，鼓勵學(xué)生以多樣化的方式參與誦讀，讓學(xué)生在實際操作中體驗成就感和創(chuàng)造力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)了創(chuàng)新精神，也呼應(yīng)了高職院校的培養(yǎng)目標。

（五）考核方式

考核方式側(cè)重于過程性的考核。期末考核總成績分為考試成績和平時成績兩部分。考試成績占比50%，平時成績占比50%。平時成績包括：實踐活動、考勤統(tǒng)計、實踐活動、課堂表現(xiàn)、階段考核成績;考試成績：過程性考核，不再局限于某次考試的“一考定終身”。本學(xué)期所誦讀10篇文章，每篇一考核，10次的考核相加即為考試成績。考核由教師根據(jù)誦讀的相關(guān)要求制定三項評分標準：普通話水平、情感表達、儀容儀表（可根據(jù)語文教學(xué)改革的相關(guān)要求和學(xué)生的誦讀水平進行設(shè)定），每次考核總分為10分，由教師和組長共同擔(dān)任評委，并現(xiàn)場公布成績。

本次語文教學(xué)改革力求通過過程性考核，側(cè)重學(xué)生平時學(xué)習(xí)和能力素質(zhì)提高，以期為高職語文教學(xué)提供一個可供參考實施的具體方案。

四、高職語文改革的效果

一是以經(jīng)典誦讀為核心的教學(xué)改革，突出了語文的基礎(chǔ)地位，著力提高語文教學(xué)中的聽說讀寫等基礎(chǔ)能力。教育家呂叔湘先生曾說過：語文水平較好的學(xué)生，你要問他的經(jīng)驗，他們異口同聲說的是得益于閱讀。在反復(fù)的誦讀過程中，學(xué)生的語文水平會得到較大的提高，對文學(xué)作品的分析鑒賞能力也能得到提升。“讀書破萬卷”提高了文學(xué)修養(yǎng)，“下筆如有神”能為學(xué)生良好的寫作奠定基礎(chǔ)，有利于提高學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力。

二是以經(jīng)典誦讀為核心的語文教學(xué)改革，促進并鞏固了普通話的推廣效果。通過誦讀，可以使學(xué)生在普通話測試中減少失誤，并幫助學(xué)生“逐步糾正方音，熟練運用語言技巧，進而學(xué)好普通話”。在教學(xué)中很多學(xué)生由不愿講、不好意思講普通話，到敢講普通話，再到講好普通話，講普通話的信心和能力都得到了提高。

三是以經(jīng)典誦讀為核心的高職語文教學(xué)改革，通過室內(nèi)課堂的結(jié)合、實踐性活動的展開、豐富多樣新穎的教學(xué)形式，較好地調(diào)動了學(xué)生的參與積極性，課堂玩手機、睡覺的人明顯減少，讀書、查找資料、談?wù)摲治龅娜酥鸩皆黾印８黜棇嵺`活動在學(xué)生群體中產(chǎn)生了良好的影響，部分學(xué)生開始更愛語文，積極參加教育廳等部門組織的誦讀比賽，并取得了優(yōu)異的成績。

四是教學(xué)改革雖然取得一定的成效，但仍然存在一些不足。如，文學(xué)作品篇目選擇、課堂教學(xué)中分析討論略顯不足、實踐環(huán)節(jié)中有部分活動沒有實施，有些活動的開展還需要進一步的優(yōu)化等，這些問題都需要在接下來的教學(xué)過程中去探索并落實。