我眼中的李白與李詩(shī)

梅沁

[關(guān)鍵詞：李白；李詩(shī)；詩(shī)]

一提到李白，我頭腦中最先浮現(xiàn)的便是他那“謫仙”一般的形象：云霧繚繞間，一位七尺男兒仰天長(zhǎng)嘯，目光如炬，神情間滿露傲岸與不屑；他身著白衣，仙袂飄飄；腰間系一葫蘆狀酒壺，仿佛他就是下凡的神仙，可他又立于塵土之上，如遭貶不快。

有記載稱，李白本是西域人，祖上與皇室有關(guān)聯(lián)。他因母親夢(mèng)到太白金星后有了身孕而得名——李白。他的特殊身世，便仿佛注定了他將擁有傳奇的一生。

李白的性格是孤傲的。杜甫的《飲中八仙歌》中寫到：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！边@是在說(shuō)他不慕官仕嗎？不，他是關(guān)心國(guó)家的，只是身為民間的宗室之子，他的人生悲劇是命定的。他是戴著鐐銬跳舞的人。而這鐐銬世人看不見，只有他自己知道。當(dāng)皇帝聞名召他出山時(shí)，他既不自命清高，也不受寵若驚，連夜寫頌歌。而是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！痹谒磥?lái)，皇帝召他是很自然的事，沒(méi)必要感激涕零，于是他就“仰天大笑”。如他自己所寫，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘?！蔽蚁?，他不習(xí)慣仰視，他之信任自己遠(yuǎn)勝于別人對(duì)他的信任。

李白的詩(shī)是有著真性情的。人人說(shuō)李白是浪漫主義詩(shī)人，可我卻認(rèn)為他真正意義上是現(xiàn)實(shí)的。浪漫主義只是他所用的藝術(shù)手法與內(nèi)心的表現(xiàn)形式，可他詩(shī)文的內(nèi)涵卻是頗具現(xiàn)實(shí)主義特色的。他被現(xiàn)實(shí)的牢籠囚困住，只得求助于思想世界，尋求慰籍。風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了他，而思想的天空確卻任他馳騁?？梢哉f(shuō)，他用的手法越浪漫，就越在回避和掩飾內(nèi)心的苦悶。他是活于現(xiàn)實(shí)，又困于現(xiàn)實(shí)的。所以李白不是真狂，他的狂是基于現(xiàn)實(shí)的、無(wú)奈的、無(wú)意間的扭曲。所以，他大部分的詩(shī)文都是在自慰。于是乎，那個(gè)真性情的男兒和真性情的詩(shī)才顯得無(wú)比珍貴與可敬。

李白的酒是淳的。他從酒中尋求本我、真我，也在詩(shī)文中多次提到這個(gè)意象。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他仿佛永遠(yuǎn)行走在漂泊的長(zhǎng)路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌。

公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。誰(shuí)像他這樣認(rèn)真而又天真的一生？

指導(dǎo)老師：劉小明